借傳統之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立，那么一起看看鑄就中華文化新輝煌發言稿怎么寫吧!下面給大家分享有關鑄就中華文化新輝煌發言稿大全，歡迎閱讀!

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我是巖頭小學的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發師，一個人們并不認為地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經在行動：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著想。于是，同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻。于是，在學習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學講解難題。

看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

中國文化，博大精深，翻開中國上下五千多年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優良傳統，為這幅文化長卷，添上異樣的色彩。

作為禮儀之邦的中國，作為小學生的我們，崇禮重德，尊師重道是我們的傳統美德。在生活中，我們應該從身邊的點滴做起，遇到老師，要說老師好，要禮貌地對待每一個人，不能亂講臟話，當別人有困難時，應及時伸出援助之手。更要注重自己的個人修養。如果我們都這樣做，生活才會更加地美好。

在中國歷史的長河里，曾經有那么一群人，為自己的國家而費心費神，為自己的國家而浴血奮戰，他們犧牲了自己的青春，犧牲了自己寶貴的生命，只為國泰民安。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗，他們的目標也只有一個——保衛家園。

在歷史的舞臺上，中國從未拉下過帷幕，“她”在那散發著耀人的光輝，照耀著每一個龍的傳人，我們不僅要傳承中華民族的優良傳統，更要努力的學習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么，我會告訴你?！耙驗槲覀兪驱埖膫魅?”

我的演講到此結束，謝謝大家!

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在題海戰術里挑戰困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇!

我的演講到此結束，謝謝大家!

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神?？煽白院赖氖聦嵲谑翘嗔恕?/p>

在書中我讀到了中華民族愛國精神，那是他們是中華民族之魂。走進歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的民族氣質。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優良傳統和民族的精神，我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

在書中我領悟到一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。__的《沁園春.長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”，我看到了__以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發圖強。

在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。孔子的“疑思問”，“不恥下問”。中華民族文化源遠流長，來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學習中要勤學好問。

在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德?！肮潈€樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。

中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發

展壯大的精神源泉。我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠在這里棲息、成長。

我的演講到此結束，謝謝大家!

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

著名主持人汪涵在一個節目中曾經說過這么一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉音，是方言?！泵恳环N方言都是經過歷史的沉淀流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。

我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多么單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。

如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多么可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。

家長是教孩子學習自己家鄉方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利于方言傳承。

現在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉的方言，并給孩子創造機會來培養對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如創建某些方言興趣小組等。

現在，有許多方言類的節目在廣播電視等媒體出現，說明了人們已經意識到廣播電視節目的傳播并不是只靠普通話，方言類節目的出現說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要并推動廣播電視的健康發展。也希望有更多的廣播電視、網絡等媒體開辟方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。

一位意大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那么這個民族將變得一無所有?！狈窖允且环轿幕母?，當一種方言消失后，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利于弘揚中華文化，有利于中華文明的傳承和發展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。

是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

昔日的年畫，鞭炮和祭祀活動了無影蹤，中國人最傳統的新文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現，當韓國的端午祭申遺成功，當皮影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺醒，我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一個民風民俗的背后都有著最獨特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的，在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向他們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了個勇士擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎!”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙懾服，張藝謀導演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年鐘聲敲響，我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統節日里我們有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個傳說。

到那里，我們將看到中國傳統文化的出路正通向光明。

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇7

大家好，今天我演講的主題是?——學好經典古文，傳承中華文化。

中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發展史，在漫長的發展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統文化。琴棋書畫、中醫中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節禮習俗、民間工藝、中華武術……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。

我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發展思維的總結;《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規范和道德標準的總結;《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發展規律的總結。經典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現。

“以古為鑒，可以知興替”,學好經典古文十分重要。它能夠讓我們了解歷史、掌握規律、樹立正確的人生觀和價值觀;能夠讓我們汲取豐富的精神養分，端正自身的言行，成為一個可以有大作為的人;能夠讓我們吸收傳統文化的精華，培育家國情懷，弘揚和振興民族精神。然而，現實生活中，總有同學對這些古文詩詞十分輕視，有的認為傳統古文佶屈聱牙，晦澀難懂，沒有實際應用價值;有的認為傳統古文都是過去式，和當代中國沒有關系，應該退出歷史舞臺。真的是這樣嗎?

清朝末期，出于對西方列強武力的畏懼，中國出現了盲目崇拜西方文化的思潮并且一直影響至今。他們對中華文化嗤之以鼻，對西方文化格外推崇，認為洋的東西都是好的，是先進的。舉個身邊的例子，請大家看看這三個中國古代的節日——人日節、天穿節、花朝節，捫心自問，作為中國人的我們認識的有幾個?相比之下大家再看看圣誕節和情人節——這兩個從西洋傳來的節日，在中國卻早已人盡皆知，不知道的話還會遭到周圍人的不屑和鄙夷。美國的電影，韓國的偶像劇，日本的動畫片……這些成為我們從小耳熟能詳的東西。我們在不知不覺中，拋下了自己的優秀傳統文化，轉而追隨西方文化。可能有人會說拋棄又怎樣，文化最多是一張張紙片和一個個文字罷了，難道還能變成金錢與糧食不成?

對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經常出現。這是二戰時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱。可你知道嗎，在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰后解密的資料來看，抗日戰爭期間，中國戰場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰——也就是侵華戰爭是一場正義的解放戰爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。

說到這里，你還覺得尊崇中華傳統文化不重要嗎?你還覺得學好那些經典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。

同學們，經典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產，是精美優雅的藝術經典。讓我們學好經典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。

鑄就中華文化新輝煌發言稿篇8

追根溯源文為本，弘揚發展字當先

――弘揚中華文化的瑰寶

尊敬的各位評委、老師：

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚發展字當先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊。試想，倘若沒有漢字，又怎會有“孔孟”用漢字講述仁愛，流傳千古的持節;又怎會有“李杜”用漢字吟詠唐詩，泠泠作響的高志;又怎會有“蔡倫、畢N”用漢字傳播文明，永垂史冊的佳話!漢字是中華文化進步的基石，是中國科技進步的路基，是所有國人的財富。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢。少年智則中國智，少年強則中國強。只有學習，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責任，才是我們實現中國夢的根基。我的夢想就是為弘揚中華文化――漢字作貢獻。中國的漢字、埃及的圣書文和美索不達米亞的楔形文并稱為“三大元老”?？蓺q月的風沙，早已將埃及圣書文，風化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長河，也早已將美索不達比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚你的詩意之美。每一個漢字都是一首動人的`詩篇?？础皦簟弊?，拆開為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動人心靈的畫面。漢字，我要弘揚你的形態之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書之神奇美。在書圣王羲之的《蘭亭序》中，324個字，每一字都被創造出富有生命的形象。感覺或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個“之”字，各形不一，令后人無不驚嘆――這，就是中國漢字的魅力四射;這，就是中國漢字的力量。漢字，我要弘揚你的音韻之美。漢字的發音變幻莫測，極富音樂性。四種聲調，講究輕重緩疾，抑揚頓挫，使得漢字錯落有致、音韻和美。讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”仿佛親歷那場著名的赤壁之戰，你的耳畔頓時響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚你的語言之美。每一部名篇巨著，無不體現出國人運用祖國文字的獨具匠心。中華漢字所蘊含的美遠遠不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發揚，才是對祖國文字尊嚴的最大維護。才是對中華文化最好的弘揚。當你面前的小朋友經常操著半生不熟的英語對你說“yes sir”時，那種沾沾自喜、親外鄙內的表情，你還會不熱愛漢語嗎?當各種文娛節目中外賓朋友用純正的漢語唱著“跑馬溜溜的山上”的時候，你還會不珍惜漢語嗎?我相信答案是肯定的：不會!!!在電腦普及的今天，我理應寫好漢字，為中華文化的弘揚盡自己的職責;在世界交往頻繁的今天，我更應適當收入外民族的語言來豐富本民族的語言。朋友們，讓我們攜手同行，關注中國漢字，關注中國文化，共同傳承、弘揚中國漢字文化，只有這樣，中國文化――這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香!

我的演講結束!

謝謝大家!