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魯迅愛國主要事跡

時間: 小龍 愛國事跡

事跡指的意思是個人或集體過去做過的重要的事情,而現(xiàn)多指對革命、對人民有益的事,簡單來說就是事情的跡象,事一般表示的意思是事情,跡也就是跡象。下面小編給大家?guī)眙斞笎蹏饕论E,希望大家喜歡!

魯迅愛國主要事跡精選篇1

魯迅生于1881年9月25日,出生于紹興城內(nèi)都昌坊口一個破落的士大夫家庭。魯迅原名周樹人,英年早逝,他是中國現(xiàn)代的文學(xué)家、思想家和革命家。

魯迅自幼聰穎勤奮,三味書屋是清末紹興城里的一所的私塾,魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí),在那里攻讀詩書近五年。魯迅的坐位,在書房的東北角,使他用的是一張硬木書桌。現(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀(jì)念館里。

魯迅十三歲時,他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家里越來越窮,他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西,然后再在藥店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店,回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:“十幾歲的學(xué)生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了。”

魯迅聽了,點點頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天,他早早來到學(xué)校,在書桌右上角用刀刻了一個“早”字,心里暗暗地許下諾言:以后一定要早起,不能再遲到了。

以后的日子里,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西,然后到藥店去買藥,家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到當(dāng)鋪和藥店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重,可是他再也沒有遲到過。

在那些艱苦的日子里,每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時跑進(jìn)私塾,看到課桌上的“早”字,他都會覺得開心,心想:“我又一次戰(zhàn)勝了困難,又一次實現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個信守諾言的人。”

后來父親去世了,魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書,私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神,那個曾經(jīng)難魯迅留下深贏得記憶的三味書屋和那個刻著“早”字的課桌,一直激勵著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。

魯迅十七歲時從三味書屋畢業(yè),十八歲那年考入免費的江南水師學(xué)堂;后來又公費到日本留學(xué),學(xué)習(xí)西醫(yī)。1906年魯迅又放棄了醫(yī)學(xué),開始從事文學(xué)創(chuàng)作,先后在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等學(xué)校教過課,成為中國新文學(xué)運動的倡導(dǎo)者。魯迅是中國文壇的一位巨人,他的著作全部收入《魯迅全集》,被譯成五十多種文字廣泛地在世界上傳播。

魯迅愛國主要事跡精選篇2

魯迅(1881—1936),中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于破落的封建家庭。青年時代受進(jìn)化論思想影響。

1902年去日本留學(xué),原學(xué)醫(yī),后從事文藝等工作,企圖用以改變國民精神。

1909年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。

1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,對人吃人的制度進(jìn)行猛烈,地揭露和抨擊,奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封的新文化運動的最前列,成為五四新文化運動的偉大旗手。

1918—1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)杰出的作品之一。

1926年8月,因支持北京學(xué)生愛國運動,為反動_所通輯,南下到廈門大學(xué)任教。

1927年1月到當(dāng)時革命中心廣州,在中山大學(xué)任教。“四一二”事變以后,憤而辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)。其間,目睹青年中也有不革命和_者,受到深刻影響,徹底放棄了進(jìn)化論幻想。

1927年10月到達(dá)上海。

1930年起,魯迅先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織,不顧國民黨政府的種種迫害,積極參加革命文藝運動運動。

1936年初“左聯(lián)”解散后,積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

從1927—1936,創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,這些作品收錄在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅的一生,對中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn);他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體;主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外的繪畫、木刻;搜集、研究、整理了大量古典文學(xué),批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn),編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。

1936年10月19日病逝于上海。

魯迅(公元1881~1936年)中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是他1918年起使用的筆名。出身于浙江紹興縣一個敗落的封建家庭。

魯迅青年時代受進(jìn)化論思想影響。1902年東渡日本留學(xué),原學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,企圖用以改變國民精神。1907年,以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的改良派展開大論戰(zhàn)時,魯迅發(fā)表論文,站在革命派一邊。1909年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》,大膽揭露人吃人的封建禮教,奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后,參加《新青年》雜志工作,站在反帝反封建的新文化運動的最前列,猛烈抨擊封建文化與封建道德,成為“五四”新文化運動的偉大旗手。1918年至1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《彷徨》、《華蓋集》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底革命民主主義的思想特色。在此時期,魯迅開始接觸馬列主義。1926年8月,因支持北京學(xué)生愛國運動,為反動_所通緝,南下先后在廈門大學(xué)、中山大學(xué)任教。“四一二”_政變后,憤而辭去中山大學(xué)職務(wù)。1927年10月到達(dá)上海,認(rèn)真研究馬列主義理論。1930年起,先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟,不顧國民黨政府的種種迫害,積極參加革命文藝運動,介紹馬克思主義文藝?yán)碚摚谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,和其他革命文藝戰(zhàn)士一起,同國民黨政府御用文人及其他反動文人進(jìn)行了不懈的斗爭,粉碎了_的文化“圍剿”。而共產(chǎn)主義者的魯迅,正是在這一“圍剿”中,成了中國文化革命的偉人。1936年初,“左聯(lián)”解散后,響應(yīng)黨的號召,積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。魯迅后十年的雜文,是以馬克思主義思想為指導(dǎo),創(chuàng)造性地、深刻地分析了各種社會問題,表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見和堅忍不拔的戰(zhàn)斗精神。魯迅的一生,對中國文化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),被人們譽(yù)為“民族之魂”。

1936年10月19日病逝于上海。1938年出過《魯迅全集》(二十卷)。建國后,魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(十卷),《魯迅譯文集》(十卷),《魯迅日記》(二卷),《魯迅書信集》等。1956年,魯迅遺體從上海虹橋萬國公墓以葬虹口公園,毛澤東親自為重建的魯迅墓題字。北京、上海、紹興等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等

魯迅愛國主要事跡精選篇3

魯迅的母親是一個經(jīng)歷了許多苦難的女性。三十一歲時,的愛女端姑病死,使她久久不能忘懷。三十七歲時,丈夫又一病不起。三十九歲時,丈夫亡故,從此,她更加陷入悲哀與困苦之中。社會的黑暗,家境的敗落,使魯迅從小就飽嘗了世態(tài)的炎涼。處在長子長孫的地位,又使魯迅從少年時起就要分擔(dān)母親的重?fù)?dān)。魯迅曾對人說:“阿娘是苦過來的!”因此,他一生對母親都是極為恭順、孝敬的。

魯迅一生剛正不阿,他從來都是心口如一,從不違心地屈從別人,唯有在家庭中他對母親妥協(xié)過。魯迅二十多歲時,母親做主給他定了親,并于1906年夏把他從日本召回來,逼他結(jié)婚。魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿,但又不愿刺痛母親屢遭創(chuàng)傷的心,只好屈從了。魯迅曾說:“當(dāng)時正處在革命時代,以為自己死無定期,母親愿意有個人陪伴,也就隨她了。”

魯迅工作以后,首先在生活上給母親以關(guān)心和照顧,盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間,雖然工作忙,時間緊,但為了不讓母親感到寂寞,每天晚飯后都要到房間與她聊天。平時,魯迅在出門之前,總要先到母親屋里說聲:“阿娘,我出去哉!”回來后,也一定去母親處說聲:“阿娘,我回來哉!”還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。

魯迅不但讓母親飲食可口,而且也盡量讓母親住得舒服。他租住磚塔胡同時,為照顧母親,抱病到處看屋子,設(shè)法買到寬綽屋子讓母親和自己住在一起。當(dāng)時他在經(jīng)濟(jì)上并不寬裕,不得不向別人借錢,在西三條胡同買了一所住宅。他后來對妻子許廣平說:“至于西三條的房子,是買來安慰母親的。紹興老房子賣了,買了八道灣的房子,她一向是住慣了自己的房子,如果忽然租房子住,她會很不舒服的。”

母親有時身體不適,魯迅總是親自陪著到醫(yī)院診治,親自掛號、取藥。后來,他因工作需要離京南下,就每月按時給母親寄百元生活費,從不短缺。

除物質(zhì)生活外,魯迅在精神生活上對母親也是體貼入微、關(guān)心備至的。《西廂記》、《鏡花緣》等優(yōu)秀繡像小說,多半是根據(jù)母親的愛好買來的,用以滿足老人對文化生活的需要。

魯迅的好朋友許壽裳曾經(jīng)說過:“魯迅的偉大,不但在其創(chuàng)作上可以見到,就是對待其母親起居飲食、瑣屑言行之中,也可以見到他偉大的典范。”

魯迅愛國主要事跡精選篇4

魯迅是我國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、革命家和思想家。早年在日本仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)。

一天,在上課時,教室里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人,即將被手持鋼到刀日本士兵砍頭示眾,而許多站在周圍觀看的中國人,個個無動于衷,臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學(xué)生說:“看這些中國人麻木的樣子,就知道中國一定會滅亡!”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人,一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過,魯迅想到如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

從此,魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo),用手中的筆做武器,寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品,向黑暗的舊社會發(fā)起了挑戰(zhàn),喚醒了數(shù)以萬記的中華兒女,起來同_進(jìn)行英勇斗爭。直到生命的最后一刻,他仍夜以繼日地寫作。

魯迅愛國主要事跡精選篇5

魯迅先生曾于1919年11月發(fā)表了《一件小事》,體裁為小說,文中的事情屬于虛構(gòu)。然而在1936年,魯迅先生還真就與—位人力車夫之間發(fā)生了—件感人的故事。

1936年初,魯迅先生開始生病,雖然一直在抓緊治療,但病情卻始終不見好轉(zhuǎn),身體也一天比一天虛弱。在一個黃昏,天氣十分寒冷,魯迅的侄女周嘩隨父母去看望伯父。快走到魯迅家的后門時,他們看見一個黃包車夫坐在地上呻吟,樣子十分痛苦,三個人趕忙上前打問情況。車夫告訴他們說,因為家里窮買不起鞋,只好光著腳四處拉活,跑到這個地方時沒有留神,光腳猛然踩在了一堆碎玻璃渣上,鋒利的玻璃渣瞬間插滿了兩個腳心底,他抱著鮮血淋漓的雙腳疼痛難忍,雖然過路者不少,卻無一人施以援手,那個剛下車的客人見狀也逃之天天。聽完車夫的訴說后,周建人急忙跑去向?qū)W過醫(yī)的大哥求助。

周嘩在其文章<伯父魯迅的二三事>中回憶道“不一會,爸爸和伯父兩人拿了藥品和紗布出來,那個車夫被扶上了車子的座墊上,伯父和爸爸,一個蹲,一個半跪在車夫的面前,伯父原學(xué)過醫(yī)學(xué),爸爸也稍懂得一些解剖,這時,便由爸爸把車夫腳底嵌在肉里的玻璃碎片,用鉗子鉗出,伯父把他的腳心底用硼酸水清洗干凈,二人分工合作,替他敷藥扎繃帶,不多一會,包扎完畢,車夫說他可以支持著回去了,他的家也離此不遠(yuǎn)。于是伯父又掏出錢來,叫他在家里多多休養(yǎng)幾天,又把余下的藥和繃帶給了他。”

1936年,是魯迅先生生命的最后一年,他于當(dāng)年10月19日去世。當(dāng)他在救治車夫時,盡管天氣寒冷,盡管已弱不禁風(fēng),但他全然不顧這些,仍堅持在寒風(fēng)中抱病為一個素昧平生的窮車夫包扎腳傷。如周嘩所說:“的確,伯父就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多。在他嚴(yán)肅的容貌儀態(tài)中,卻有一顆天下至仁至愛的心,他的心,他的血,他的情,是如此的熱切,如此的真誠”。

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