觀后感不僅是一個(gè)表達(dá)自己想法和見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)記錄自己成長(zhǎng)和發(fā)展的重要途徑。如何撰寫(xiě)優(yōu)秀的西游記經(jīng)典觀后感？這里分享一些西游記經(jīng)典觀后感寫(xiě)作案例，供大家參考。

西游記經(jīng)典觀后感篇1

我最喜歡的是《西游記》中“睡懶覺(jué)八戒巡山”這一集。故事講的是，有一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座山下，孫悟空要八戒去巡山，豬八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖著釘耙慢吞吞地去了。孫悟空變做一只小蟲(chóng)，叮在他的耳后。豬八戒走了四五里，嘟囔起來(lái)：“你們倒好，在那邊自在，為什么讓我老豬去巡山?”說(shuō)著，他找到了一個(gè)平坦的草叢，呼呼大睡起來(lái)。悟空著急了，變做啄木鳥(niǎo)啄了一下八戒的嘴唇，八戒生氣了，站起來(lái)又走了五六里路，他找到了三塊青石，對(duì)他們行了個(gè)禮。原來(lái)豬八戒把三塊青石當(dāng)成唐僧、悟空和沙僧，朝他們演戲，他編了一段謊話，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告訴師傅。八戒回來(lái)，說(shuō)：“這里是石頭山，山上有妖怪，洞是石頭洞，門(mén)是釘著鐵葉的門(mén)……”悟空說(shuō)：“后面一句我替你說(shuō)，上面有幾個(gè)釘子，老豬心忙記不清。”悟空揭穿了八戒撒謊。大家原諒了八戒，八戒連忙磕頭。唐僧罰他再去巡山，他扛著釘耙繼續(xù)巡山去了。這個(gè)故事非常搞笑，表現(xiàn)出了八戒的懶惰和可愛(ài)，我一讀到這個(gè)故事，就忍不住想笑，所以我最喜歡它。

我覺(jué)得《西游記》這本書(shū)，非常有趣，可以讓我學(xué)到許多的很好的詞語(yǔ)。唐僧因?yàn)闆](méi)有火眼金睛，看不到妖怪，經(jīng)常誤會(huì)悟空。沙僧和豬八戒都幫助悟空打妖怪，但是他們本領(lǐng)都不高強(qiáng)，而且八戒很懶，也好吃，我覺(jué)得豬八戒應(yīng)該改名叫“豬懶戒”。孫悟空本領(lǐng)非常高強(qiáng)，我相信這一趟旅行，孫悟空付出的最多。悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他們一起保著一個(gè)正常的和尚去西天旅游，這就是《西游記》。

西游記經(jīng)典觀后感篇2

“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”毛澤東的這寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。

正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。

提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人, 明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)。

吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。

《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。

讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。

西游記經(jīng)典觀后感篇3

試問(wèn)，在《西游記》里，誰(shuí)的本事最大?孫悟空!三歲小孩都知道。

再問(wèn)，孫悟空為什么不是老大?為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?是因?yàn)閷O悟空犯過(guò)錯(cuò)，如來(lái)佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒，改過(guò)自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麩o(wú)為，無(wú)知，無(wú)用，無(wú)能，并且他沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)誤。無(wú)官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的

你挑著擔(dān)，我牽著馬這是《西游記》的主題曲，挑擔(dān)——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿!沒(méi)有孫悟空的事兒!所以，孫悟空總是擺出一個(gè)單腳站立，張望的情景，他干什么啊?沒(méi)錯(cuò)，找妖精。只要找到了妖精，他才會(huì)有價(jià)值，才是他的價(jià)值所在。當(dāng)妖精來(lái)的時(shí)候，其他人都很緊張，這個(gè)時(shí)候，只有孫悟空最樂(lè)呵。因?yàn)檫@時(shí)候，猴哥才能大發(fā)神威嗎

再問(wèn)：孫悟空打死的妖精有幾個(gè)?答：多了去啦，數(shù)不勝數(shù)啊。咦?不對(duì)不對(duì)，孫悟空打死的只有一個(gè)妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。是不是啊?孫悟空那回只打死了一個(gè)白骨精，看唐僧激動(dòng)那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關(guān)起來(lái)。然后孫悟空大吼一聲：妖精，快出來(lái)!讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個(gè)回合。然后擺姿勢(shì)，姿勢(shì)擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢?再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒(méi)本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當(dāng)年大鬧天空，怕過(guò)誰(shuí)?他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎?

那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來(lái)真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了?最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請(qǐng)孫悟空回去?所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。再說(shuō)一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴!

西游記經(jīng)典觀后感篇4

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗就有十萬(wàn)八千里。”江流兒的語(yǔ)氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽(tīng)得享受，而當(dāng)江流兒說(shuō)到金箍棒的時(shí)候，孫悟空卻停了下來(lái)，不讓他繼續(xù)說(shuō)下去。這是他心里的`痛，法力盡失，此刻他不過(guò)是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負(fù)，不顧危險(xiǎn)揭開(kāi)符咒，他與孫悟空的關(guān)系就此改變。

沒(méi)有金箍棒，也無(wú)法一個(gè)跟斗到達(dá)花果山，卻多了江流兒這樣一個(gè)“粉絲”或者說(shuō)朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無(wú)一切，可他卻如此孤寂沒(méi)有朋友。花果山雖好，卻也是被奉承稱王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過(guò)他?沒(méi)有人在乎，直到遇見(jiàn)了江流兒。“以后我要天天念經(jīng)，因?yàn)榇笫フf(shuō)佛祖可以聽(tīng)見(jiàn)，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認(rèn)真的一段話，讓這個(gè)“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護(hù)著江流兒，不讓他受到一點(diǎn)傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復(fù)著說(shuō)：“我管不了”，是無(wú)奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時(shí)怕過(guò)?齊天大圣又如何?連一個(gè)丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護(hù)他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時(shí)候，并不是覺(jué)得江流兒死了的時(shí)候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊。”就算沒(méi)了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望。”他去了，沒(méi)有筋斗云就征服那條白龍;沒(méi)有金箍棒就捏緊拳頭;沒(méi)有威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因?yàn)榻鲀菏窃谒绱寺淦堑臅r(shí)候還陪著他的朋友，也是不顧危險(xiǎn)拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險(xiǎn)，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風(fēng)，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉(zhuǎn)頭，眼里重燃希望，落幕。

對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來(lái)》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷。《大鬧天宮》是經(jīng)典，《西游記》更是，而《大圣歸來(lái)》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對(duì)它留下深刻的印象，人物的大膽創(chuàng)新，情節(jié)的全新構(gòu)造，這些都是它的成功之處，我覺(jué)得，這是一次成功的創(chuàng)新，是某種程度上的希望。同時(shí)，這部電影也讓我看到了自己，或者說(shuō)看到了生活，每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，都曾嘗試著去改變這個(gè)世界，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時(shí)候不能理解為什么孫悟空要被如來(lái)征服，皈依佛門(mén)?也許是當(dāng)時(shí)的叛逆，又或許他從最開(kāi)始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護(hù)他一世平安，僅此而已。

當(dāng)下社會(huì)人情冷漠皆為常事，被生活壓彎了腰、壓低了頭也無(wú)心反抗，可是能不能為了那個(gè)最重要的人、為了自己，鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸，做回那個(gè)英雄?就算我一無(wú)所有、就算孤軍奮戰(zhàn)，我也會(huì)為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也會(huì)是你的蓋世英雄，齊天大圣孫悟空!

西游記經(jīng)典觀后感篇5

漫步文學(xué)長(zhǎng)廊，一顆明珠引人注目。那是古典與文學(xué)的結(jié)晶，那奪目的光澤，映出了所有人的人生。它，就是中國(guó)古典四大名著之一——《西游記》。

二三年級(jí)時(shí)，我就讀過(guò)了青少年版的《西游記》。其實(shí)與《西游記》最早的接觸是在幼兒園，那時(shí)我雖還一字不識(shí)，但在午睡前，我們的老師偶爾會(huì)為我們讀上《西游記》中的那么一小段，那驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)深深吸引了我。因此，二三年級(jí)時(shí)的我讀到此書(shū)時(shí)更會(huì)沉醉在有趣的故事中，回腸蕩氣的章回里。現(xiàn)在，隨著我的漸漸長(zhǎng)大，我也漸漸有了新的感悟。

孫悟空的橫空出世，就好比我們脫離母體，呱呱落地。孫悟空向菩提祖師拜師學(xué)藝，就像我們學(xué)爬、學(xué)走、學(xué)說(shuō)話。我們長(zhǎng)大后，就像孫悟空一樣不甘平凡，總是鬧騰。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，一些諸如“弼馬溫”一樣的小職位滿足不了他，就如同父母滿足不了我們無(wú)限地索取一樣。孫悟空追求自由，就像我們不服管束一樣。但世界上會(huì)有真正的無(wú)所限制的自由嗎?沒(méi)有!斗爭(zhēng)過(guò)后，他還是被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。我們還是在做著那一本本印著密密麻麻題目的練習(xí)冊(cè)。而那漫漫取經(jīng)路，就好比我們的成長(zhǎng)歷程，只有經(jīng)歷了九九八十一難，唐僧才能成為旃檀功德佛，我們也終究會(huì)到達(dá)理想的彼岸。而師徒四人與妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我們總會(huì)遇見(jiàn)各種各樣的人。妖魔鬼怪一定能想方設(shè)法擄去唐僧，但是孫悟空也一定能神通廣大地把他救出來(lái)。這就是我們堅(jiān)信的“邪不壓正”。

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)品德高尚的人談話。”我要說(shuō)：“《西游記》就像一個(gè)高人，一直在為我指點(diǎn)著迷津。”

西游記經(jīng)典觀后感篇6

我看過(guò)的經(jīng)典作品有很多，其中最喜歡的是吳承恩寫(xiě)的《西游記》。它講述的是一只猴子和唐三藏及師弟八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視節(jié)目不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)。

《西游記》中的師徒離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。

由此，學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。必須具有執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。雖然我們的前面布滿了荊棘，但只要我們有不怕困難、堅(jiān)持到底的決心，相信我們一定能獲得成功，取得“真經(jīng)”。

西游記經(jīng)典觀后感篇7

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神，我似乎明白了什么道理。