觀后感200字左右西游記
觀后感是你自己從那一集的內容中得出來的感受,經常寫能讓自己的思想更加豐富,容易形成愛思考的好習慣。觀后感200字左右西游記怎樣寫才正確?接下來給大家整理觀后感200字左右西游記,希望對大家有所幫助。
觀后感200字左右西游記篇1
《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說,是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象,愛打抱不平的孫悟空,寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無邊的如來佛祖。其中最別具一格的是一個驚天地、動鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空,他機靈可愛、有勇有謀、法力無邊,深受我的愛戴。
這本書中充滿幻想的故事情節:大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現實生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。其中,我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領,成為美猴王,是因為他十分機智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時,石猴無畏無懼,獨自闖關,發現了水簾洞,最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們:做事情要有勇有謀,才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險阻,制服妖怪才取得真經。在生活中我們要勇往直前,不被困難打倒。在學習中我們遇到挫折不要沮喪,從哪跌倒就從哪站起來,一定向前沖,做一個成功人士!
觀后感200字左右西游記篇2
“金猴奮起千金棒,玉宇澄清萬里埃。”毛澤東的這寥寥幾字,就將一個敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚,明明白白。今天,我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣,《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說,雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假,可這唐玄最可是確有其人,去西方取經也是確有其事:在近1400年前,這位中國僧人不畏艱險,跋涉數萬公里,歷時17年,進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產,并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事,別具魅力。
提起一本書,就不得不提起那本書的作者,能寫出一本膾炙人口的書,作者就一定也非常優秀,就像《西游記》的作者吳承恩一樣:吳承恩(約1500~1582), 字汝忠,號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人,后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧,又好學習,博覽群書,年輕時即受到督學使者的贊揚,以文名著于鄉里。他好奇聞,閱讀大量的野言稗史,受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》,從中吸取營養。這對他《西游記》的創作有著重要意義。
《西游記》的內容不僅很優秀,而且內容也是中國古典小說中最龐雜的,它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,佛、道兩教的仙人們同時上場,才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個故事,我突然從中明白了一個道理:為了實現一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業,,途中定會遇到一些困難,只有頑強的戰勝困難,客服挫折,才能實現美好的理想達到目標,完成偉大的事業。
觀后感200字左右西游記篇3
在 這一個假期中,我們讀了兩本書。可是在放寒假的時侯,我們也讀了一本書,它就是《西游記》。
在《西游記》這本書中,作者吳承恩帶著我們每一位讀者進入了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的整個里程,它讓我非常的興奮。本書向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術想象面前而驚嘆。然而,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過書中虛幻的神魔世界,讓我們處處可以看到現實社會的實際面藐。
談起孫悟空,大家都知到他是個非常了不起的英雄。他既有無窮的本領,又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺 點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗敢拼。這就是他,一個光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,高超的本領是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量,而且表現出了一種戰勝一切困難的必勝信念。
再說到豬八戒,雖然他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但是這個形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病,但是這并沒有改變他的形象,相反卻感到十分真實可愛。
說完他們兩個后,我們就會自然而然地想起他們的 師傅唐僧,雖說他沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有不取真經就決不回頭的堅定的 信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭,是當代人的代表。
在這一本書中, 這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,也許這更加突出這本書的特點。在書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。
我堅信我今后一定會持之以恒的做每一件事情的,我也會有唐僧那種不取真經決不罷休的精神。
觀后感200字左右西游記篇4
每當我翻開《西游記》這本書時時,總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部人人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是―――――自由。 在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神,我似乎明白了什么道理。
觀后感200字左右西游記篇5
中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節,自我要求嚴格,堅持原則,規范嚴謹,善于發現問題,低調不張揚,遵守時間。
就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!
觀后感200字左右西游記篇6
《西游記》不僅在中國熱播,而且受到世界各國小朋友的喜愛和點贊。吳承恩這部古典神話小說,顯示了他大膽而豐富的想象力,是人們喜歡的原因之一。大家知道,想象是人最寶貴的思維能力,它不僅能發現人類歷史前行的軌跡,還能成就我們的未來。我們何不用聰明的腦袋去改變、創造這個世界呢?
一說到《西游記》,我頓時想到了其中各種鮮活的人物,七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,各顯神通的神仙妖魔,都是那么的姿態萬千,栩栩如生。
《西游記》以孫悟空為主角,展現他與師弟八戒和沙僧一起保護師父唐僧去西天取經,歷經九九八十一難,終于取回真經的故事。沒錯,在生活中,我們常常會遇到一些小困難,很多人會退宿不前,那么,你是否屬于這類人呢?記得我第一次學溜冰的時候,不知道有多少次摔在了路上,就像一個醉漢,東倒西歪,很難保持平衡。當我摔了第十六次的時候,我索性想不學了,可我突然間想到了《西游記》里的唐僧師徒,他們一路降妖除魔,克服了許多難以想象的困難,在他們面前,我是那么的渺小。想到這兒,我又重新站了起來,向更多未知的困難發起挑戰。
《西游記》,讓我知道了怎樣面對生活,讓我知道了人生的哲學道理,讓我擁有了無限的勇氣和力量。讓我們走進徇麗多彩的神魔世界,尋找“敢問路在何方”的豪情與斗志。
觀后感200字左右西游記篇7
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
我最喜歡的還是孫悟空《大鬧天宮》那一段我還記的內容是這樣滴...
猴王孫悟空在花果山水濂洞過著自由自在的生活。因拿了龍王的鎮海之寶--金箍棒做為自己的武器,被龍王告上天庭。太白金星獻計:將孫悟空騙上天庭。明封為弼馬溫--一個管理喂養天馬的小官。暗中則壓制他。孫悟空去到天庭,識破詭計,搗毀了御馬監,反出南天門,回到花果山,自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒,命李天王帶領天兵天將捉拿孫悟空。于是,在花果山的上空,展開了一場激烈的戰斗。孫悟空奮起神勇,眾天神紛紛敗退。哪吒出戰也不敵。天王無法,搖旗收兵,逃回天庭,向玉帝請求增兵。玉帝接受金星獻策,假意封孫悟空為齊天大圣,并將蟠桃圓交他掌管,想把他騙來,軟禁在天上。a孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕,而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空不服,自個兒挑選個大的仙桃,飽餐了一頓。
正值王母壽辰,七仙女奉命摘桃,來到桃園,驚動了正在酣睡的孫悟空。經過盤問仙女,孫悟空得知王母要設蟠桃宴,請了各路神仙,惟獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀,火冒三丈,先是大鬧蟠桃宴,自個兒開懷痛飲,還將所有仙酒仙菜席卷一空,裝進乾坤袋,準備帶回花果山。哪知酒醉迷糊,撞進太上老君的兜率宮,將專供玉帝服用的金丹吃了個干凈,這才返回花果山,與眾猴孫大開仙酒會。
玉帝和王母氣得咬牙切齒,立命李天王帶領十萬天兵天將,興事問罪。一場激戰開始了,孫悟空與神通廣大的二郎神斗了幾百回合,不分勝負。最后,因遭到太上老君的暗算,不幸被擒。天神們無論用斧砍、火燒、箭射,都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹爐煉燒。未想孫悟空并未燒死,他跳出丹爐,打上靈霄寶殿。一路上的天兵天將,望風披靡,玉帝狼狽奔逃。猴王勝利了,回到花果山,重樹齊天大圣旗幡,與猴孫們過著快樂的生活。
我還比較欣賞孫悟空那個為了保護師傅不惜打死變成人的妖精讓唐僧以為他亂殺無辜也要保護他我記得那個變成人的妖精好像是“三打白骨精”的內容我記得當時看時是這么寫的.......
一打:山野里出現一位年輕村姑,悟空說:“它是個妖精,是來騙你的。”說著,就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精。
二打:山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來。見到過八旬的老婦人嗎?(拄著拐杖,顫顫巍巍)試著讀一讀,讓我們看到一個八旬老人一步一聲地哭著走來。(一步、一聲分開讀)這樣的傷心可以說是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)悟空見又是那妖精變的,也不說話,當頭就是一棒。三打:悟空把金箍棒藏在身邊,走上前迎著妖精,笑道:“你瞞得了別人,瞞不過我!我認得你這個妖精。”悟空抽出金箍棒,怕_念咒語,沒有立刻動手,暗中叫來眾神,吩咐道:“這妖精三番兩次來蒙騙我_,這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。
一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,只見山勢險峻,峰巖重疊。走了一天的路,唐僧感覺饑餓,就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四處觀看,見南山有熟透的山桃,便要摘些來給_充饑。
悟空剛走,唐僧就被妖怪白骨精發現了。白骨精不勝歡喜,自言自語道:“造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長生不老。今天機會來了!”它正要上前,見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護,就搖身變作美貌的村姑,拎了一罐齋飯,徑直走到唐僧面前,說是特地來請他們用齋的。唐僧一再推辭,八戒嘴讒,奪過罐子就要動口。
正在這時,悟空從南山摘桃回來,睜開火眼金睛一看,認出村姑是個妖精,舉起金箍棒當頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說:“它是個妖精,是來騙你的。”說著,就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假尸首,化作一縷輕煙逃走了。
唐僧責怪悟空無故傷人性命。悟空打開罐子,從里面跳出來幾只青蛙、癩_,根本沒有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。
師徒們吃了桃子繼續趕路。山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的,也不說話,當頭就是一棒。白骨精見棍棒落下,又用法術脫了身,丟了具假尸首在路上。
唐僧一見,驚得從馬上摔下來,坐在地上,不由分說,一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍,連忙哀告。唐僧喝道:“你為何不聽勸說,把人打死一個,又打死一個?”“它是妖精!”唐僧非常生氣:“胡說!哪有那么多妖精!你無心向善,有意作惡,你去吧!”悟空說:“_若真不要我,就請退下我頭上的金箍兒!”唐僧大驚:“我只學過緊箍咒,卻沒有什么松箍咒!”悟空說:“若無松箍咒,你還帶我走吧。”唐僧無奈:“我再饒你這一次,但不可再行兇了。”悟空忙點頭答應,扶著唐僧上了馬,繼續前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了,又變成一個白發老公公,假裝來找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊,走上前迎著妖精,笑道:“你瞞得了別人,瞞不過我!我認得你這個妖精。”悟空抽出金箍棒,怕_念咒語,沒有立刻動手,暗中叫來眾神,吩咐道:“這妖精三番兩次來蒙騙我_,這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏,脊梁上有一行字,寫著白骨夫人。但是由于眾神眨了一下眼睛沒有看到妖精的真身唐僧以為又是孫悟空耍的把戲于就把無可逐出取經的道路了........
比起《西游記》現在又些人還比唐僧還蠻橫無理像是我上次遇到的事一個老人從自己騎的三輪車上摔了下來一個好心的女婦人去扶她起來但是萬萬沒想到那個老人一把抓住女婦人說:“你把我弄倒了你要賠我醫藥費。”好心的女婦人沒想到那個老人是個無賴一下就生氣了她說:“你什么意思啊我好心扶你起來你卻還賴上我了。”女婦人的聲音引來了一些來圍觀的人他們也都紛紛數落老人不道德人家好心他卻賴上的人那個老人看來了那么多人在也不好意思無賴了就騎上三輪車走了……
復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
好書推薦:其實除了《西游記》還有很多好書的在此我推薦一本《三國演義》具體的內容我就不說了不過那真是一本和西游記一樣的好書!
從小到大,我讀過很多回《西游記》,第一次讀是在我小的時候,純粹是為了它曲折有趣的情節;后來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經常第一個發現妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些_無數的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空_,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經去另外一個西天了。
他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。
唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最后,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經很老了,可是我相信它的魅力會經久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人
長大了一點時,讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象:本書為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態,孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。
神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。