寫觀后感不僅可以提升你的寫作水平，還能讓你真實地記錄下自己看完一部作品的感受。什么才算好的三字經的觀后感3000？接下來給大家分享一些三字經的觀后感3000，供大家參考。

三字經的觀后感3000篇1

我讀過《三字經》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應當留給哥哥吃，我是弟弟，當然該吃小的啦!”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，了解了這個故事后，我感到后悔莫及，因為我知道，每次父母買回好吃的，他們總要第一個先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現在我都十歲了，怎么還沒真正做到這一點?在家里，每個人都讓著我。吃飯時，把最好吃的讓給我;看電視時，想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會欣然接受。一家人圍著我團團轉，就連奶奶也一直關注著我，盼望我更加聰明懂事。

但那一次，我拒絕了。奶奶年紀大了。過年時，許多親戚朋友來看望她，總會給她帶許多水果、補品等。

待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃!”邊說，她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手里。原來，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了，去享受美味。可是，今年我已經十歲了，我搶過餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶。“奶奶，奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃。”“為什么?”“你是長輩，晚輩要孝順長輩!”“孩子，奶奶不愛吃才給你的。”奶奶笑道。“胡說!”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃。”說完，我跑出了門外。關門時，我聽到奶奶小聲說了一句：“我孫子長大了!”我站在門外，做了個鬼臉，笑著說：“奶奶，我要學會讓。”謙讓是一種美德，其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情;在校園里，讓出的是深深友誼……同時，我也覺得《三字經》這本書中有很多值得我們學習的知識和道理，我一定要向孔融學習那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎?

三字經的觀后感3000篇2

“人之初，性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認識，為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代教師獨特得道的教育方法。

中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達理、尊老愛幼的傳統美德。每個人都應具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋，我們都應該去學習。雖然這些都是小事，但是能反映出一個的人品德是否高尚，修養是否得體。時代在發展，社會也在隨之發展著，但是腳步卻變得越來越快，絲毫不會停下來休息一會或者放慢腳步，在這快節奏的生活中，便會忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個遺失親情的人所應該做的，這起因便是源于人們內心對親情的渴望。一個完整的大家庭，我們做子女就應該孝敬長輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應該孝敬。這樣一來，這個大家庭便充滿孝敬與感恩，為這個家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現實生活中有么?答案當然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計扳著手都能點的清。現在許多家庭都只有一個子女，父母大都數是很寵愛子女的，是的子女都養成了“唯我獨尊”的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。

《三字經》中也講到讀書。讀書使人明智，有一句話說得好“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。許多人多讀書后不都成功了嗎?像歐陽修枕上讀書，馬上讀書，甚至是廁上讀書，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的，還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領你走向光明;反之，壞書則會讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。

中華民子是個強大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應該對中國的歷史有一定的了解!《三字經》僅用簡短的語言講述了各個朝代的興衰。以史為鑒，可以避免許多不必要的錯誤，因為有時一個小錯誤可能會帶來一生的遺憾。

這本書交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實的內心去了解與理解別人，更加親近這個世界。

三字經的觀后感3000篇3

放寒假沒幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應對、進退，幫我學習、尊長、敬幼的書——《三字經》。《三字經》文如其名，以三字為一句，四句一組，就像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，瑯瑯上口十分的有趣。但是，《三字經》易學不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經》。

我最喜歡的是《三字經》的頭兩句，人之初、性本善，性相近、習相遠。我為什麼喜歡這兩句呢?是因為這兩句能幫助我學習做人，學習做“真人”。意思是說，人初立世之時，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。后來，因生活和學習環境變換，不同于當初之時了，差異變的越來越大，就象當今社會上的人，有好有壞。這兩句就能說明這個問題。

書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思，就是講人在剛出生時本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因為每個人在嬰幼年時都很不懂事，不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累，為自己是生氣還是難過。所以說，人出生時是不善良的。

這兩種解釋我比較認同第一種。因為，每個人在幼年或少年時不能只看聽不聽話，應在受過教育后再判斷是好是壞。應該往好的方面看，往好的方面去培養。這樣，才能做社會有用的人。

我讀了以后深受啟發，我一定要好好學習，認真做事，誠實做人。長大后報答父母雙親，報效國家。

三字經的觀后感3000篇4

中華民族擁有深厚的文化底蘊，而千百年來積累的精華在國學之中蘊含。古時垂髫小兒皆從《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規》開始入門，故而，攜子共讀《三字經》成為小兒學習國學的開端。

《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早，家長在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善惡，教他作一個勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。

《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。

這些詩句，給我們講了教育子女的準則，讓小兒在健康成長過程中養成優良的品質，它包括：善良淳樸、百折不撓、知書達理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準則教育子女，那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的，而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧，未來我們孩子的未來!

三字經的觀后感3000篇5

我們要珍惜自己的黃金時間，用功讀書;人若是不學習，就不懂禮儀，不能成才;從小學會尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個個道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經》。你看過《三字經》這本書嗎?可好看了!三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹記，真有趣!

里面的一言一語都蘊含著一個個道理，都成了我的座右銘。正因為《三字經》這本書陪伴了我的童年，現在，我的見識不斷增長，視野不斷開拓。

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這是《三字經》中的第一句話，也是我們要學會做人的第一個道理。是啊!人生下來原本都是一樣的，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學好難，可學壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息。現在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運嗎?不是。因為他們從小不會區分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會成了他們永遠的罪過。才會造成現在不堪設想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學習，學會辨別是非，將來做一個能為社會作貢獻的人才!

我曾看過這一句：稻糧菽，麥黍稷。此六谷，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個洞鉆進去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句話誰都會說，甚至都背厭了。可行動呢?我也常斥責自己：農民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個人，我們卻若無其事地浪費糧食，這對得起農民伯伯嗎?回憶起農民伯伯，他們無論天氣多么嚴熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動也沒動。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進了垃圾筒里，還不以為然地走開了。現在認真地想想，哎，還真不應該。當我們吃到香噴噴的飯菜時，可別忘了辛勤耕種的農民伯伯。愛惜糧食，節約糧食!

《三字經》可真是一本好書!“道理的寶庫”這個光榮稱號給予它可真沒錯!我們要牢記《三字經》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識真正內化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個有教養的人。在此，我就贈大家一句我讀《三字經》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學無涯，不停步!

三字經的觀后感3000篇6

《三字經》里都是在講人之初性本善，就是人一出生心地是善良的，通過讀書、學習，就能出人頭地。《三字經》里也教導我們一些大自然的現象，如“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。”《三字經》里也教導我們一些為人處世的事情等，通過不斷學習，獲得、探索知識來提高自身修養。

每當我讀著《三字經》時，總會聯想到，那是的兒女十分孝順，并不是像現在的子女一樣，長大后出國留學，在國外定居，對家鄉的親人不理不睬。現在的年輕人都不好好讀書，成天泡在網吧里，還有些人因為不想去上學，而逃課去玩。讓我們來比一比現在的人和古代的人有什么區別，現在的人做什么事都要占些便宜，而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事，孔融自幼聰明好學、才思敏捷。四歲時，他就能背誦許多的詩賦，并懂得禮節，父母都很喜歡他。有一天，孔融的父親買了一些梨，讓孔融選一個，孔融選了一個最小的一個梨，父親問他為什么要小梨子?他說我年紀最小，應該吃小的，大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥，而現在的人不管是誰都要占些便宜，可見現在的人和古人真是一個對比。

《三字經》是我們成長中的一本文學瑰寶。《三字經》影響著我們每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

三字經的觀后感3000篇7

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，這個暑假，我對它可謂是頂禮膜拜。

其中，最令我映象深刻的是“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家

《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松。同樣，在做人、行事方面，《三字經》中用精簡的語言涵括的深刻道理同樣使我受益匪淺。