齊威王(公元前378年―公元前320年)，媯姓，田氏，名因齊，齊桓公(與春秋五霸之首的齊桓公非同一人)田午之子，戰(zhàn)國時(shí)期齊國(田齊)第四代國君，公元前356年―公元前320年在位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的齊威王生平事跡，希望對(duì)你有用!

　　齊威王生平事跡

　　早在古齊國時(shí)，田氏奪取11個(gè)姜氏的政權(quán)，建立了田氏齊國。齊威王、齊宣王是兩位比較賢明的國君，他們招賢納士，齊威王、齊宣王之時(shí)，為齊之鼎盛時(shí)期，時(shí)楚已先后滅魯國以及魯南諸國，也有山東東南部地區(qū)，對(duì)齊國形成直接威脅，所以隨著形勢(shì)的發(fā)展，齊威王時(shí)接原有西段長城，繼續(xù)向東展修，宣王續(xù)之，修至濱海，作為對(duì)楚的防線。時(shí)楚亦為戰(zhàn)國七雄之一，國勢(shì)強(qiáng)盛，滅魯脅齊，故戰(zhàn)國時(shí)期整個(gè)齊長城已主要防御楚國了。

　　田因齊初立，見楚、吳、越三國俱稱王，自己不甘居下，也便自稱“齊王”。齊威王以鄒忌為相國，用田忌為司馬，孫臏為軍師，教兵習(xí)戰(zhàn)，以謀征伐。

　　齊國是天下大變化的樞紐，齊威王田因齊即位三十余年，做了三件大事，而其所作的每件事都改變了天下格局!第一件，鐵腕整肅吏治，啟動(dòng)了戰(zhàn)國之世第二次變法的潮流，帶出了韓秦變法;第二件，與魏國霸權(quán)對(duì)抗，打了圍魏救趙、圍魏救韓兩場大勝仗，使魏國霸權(quán)一落千丈，天下由魏國獨(dú)霸變?yōu)辇R秦魏三強(qiáng)鼎立;第三件，建立稷下學(xué)宮，使天下士子由爭相“留魏”變成了爭相“留齊”，天下文明潮頭自然也由魏國轉(zhuǎn)到了齊國。在三十年里，齊國能夠打敗魏國，自然是齊威王扭轉(zhuǎn)乾坤。秦孝公英年早逝在如今 天下君主中，齊威王就成為當(dāng)之無愧的第一雄主。

　　威王初即位，日事酒色，不理政事。以致韓、魏、魯、趙等國都來入侵，出現(xiàn)了“諸侯并伐，國人不治”的局面。但他虛心納諫，立即振作起來，下定了“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的決心。平民鄒忌以鼓琴求見，勸威王用賢臣、除奸佞，恤民養(yǎng)戰(zhàn)，經(jīng)營霸王大業(yè)。威王見鄒忌是個(gè)人才，三個(gè)月后就用為相國，加緊整頓朝政，改革政治。

　　即墨(今山東省平度市東南)大夫，勤理政務(wù)，荒地得墾，人民富饒，不但人正直、不善結(jié)納近臣，故時(shí)有毀言謗語;阿城(今山東陽谷縣東北)相反，田地荒蕪，倉庫空虛，防務(wù)松弛，但對(duì)阿城大夫卻日有美言。齊威王派人查得真情，立即召回二位大夫，當(dāng)眾給即墨大夫加封萬戶土地的封賞;對(duì)阿城大夫則處以烹刑。由是，齊國上下震動(dòng)，人人不敢隱過是非。

　　威王還下令全國：不論朝廷大臣、地方官吏或老百姓，能當(dāng)面提出君主過失的，得上賞;用書面指出君主過失的，得中賞;在廣眾中議論君王過失的，得下賞。由于廣開言路，不一年，弊除政清，齊國大治。

　　齊威王決心稱霸天下，他鑄鼎聲稱：“皇考孝武桓公、恭哉大謨克誠。其唯因齊，揚(yáng)皇考昭統(tǒng)，高祖黃帝，邇嗣桓文，朝問諸侯，合揚(yáng)厥德。”在這里，他表示要以黃帝和齊桓公以及晉文公的功業(yè)來發(fā)揚(yáng)乃父桓公(田午)的令名令德。

　　他精選郡守，加強(qiáng)邊防。使南子守南城拒楚，田肹高唐拒趙，黔夫守徐州拒燕。用種首為司寇以安境內(nèi);用田忌為司馬，孫臏為軍師，教兵習(xí)戰(zhàn)，以謀征伐。他把這些人才看作比夜光珠還要珍貴的國家至寶。

　　公元前353年和前341年，齊國出兵救趙救韓，進(jìn)行了歷史上著名的桂陵戰(zhàn)役和馬陵戰(zhàn)役。兩次打敗了強(qiáng)大的魏國，開始稱雄于諸侯。到齊威王晚年，齊國成為諸侯國中最強(qiáng)盛的國家。

　　齊威王的歷史評(píng)價(jià)

　　公元前356年齊威王即位伊始，“好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政于卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮。”(《史記·滑稽列傳》)

　　但他虛心納諫，振作起來，下定了“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的決心。

　　首先從治吏入手，向他的左右了解地方管吏的政績情況，左右都說阿大夫是最好的，即墨大夫是最壞的。齊威王又親自深入到各地明察暗訪、向老百姓調(diào)查了解，其結(jié)果與左右說的截然相反，事實(shí)是即墨大夫管理的即墨地區(qū)“田野辟，民人給，官無留事，東方以寧”。而阿大夫管理的阿地卻是“田野不辟，民貧苦。”(《史記·田敬仲完世家》)那么，為什么左右瞞報(bào)實(shí)情，顛倒黑白，把好的說成壞的，把壞的說成好的?

　　原來，即墨大夫?yàn)槿苏保恍臑槿嗣褶k事，不善結(jié)納朝廷的左右近臣，所以大官們都說即墨大夫不好。反而阿大夫善于用賄賂手段買動(dòng)人情，巴結(jié)朝廷左右大臣，因此大官們都說阿城大夫是好官。

　　齊威王掌握了實(shí)情以后，就把各地的官吏召集起來，對(duì)確有政績的即墨大夫“封之萬家”;對(duì)阿大夫以及那些因受了賄賂而隱瞞實(shí)情的大臣“皆并烹之。”(《史記·田敬仲完世家》)此后，“群臣聳懼，莫敢飾非，務(wù)盡其情。齊國大治，強(qiáng)于天下。”(《資治通鑒》)

　　齊威王治吏在歷史上寫下了濃重的一筆，給后人留下了諸多啟示。筆者認(rèn)為其中最主要的有兩點(diǎn)。

　　1、正人先正己，己不正難以正人。

　　俗話說：“上梁不正下梁歪。”齊威王即位之初，正是因?yàn)樗潏D享樂，沉湎于酒色，左右大臣和地方官吏才敢不擇手段謀取私利，以致百官荒廢，國人不治。還是這個(gè)齊威王，當(dāng)他幡然醒悟，勵(lì)精圖治，“一鳴驚人”的時(shí)候，欺騙造假?zèng)]有市場了，所以人們也就“莫敢飾非，務(wù)盡其情”了。上行下效，上有所求，下有所好，古今如此。比如，哪一個(gè)執(zhí)政者喜歡受人吹捧，其來自下面的多是阿諛奉承;哪一個(gè)執(zhí)政者喜歡好大喜功，其下必然大造“形象工程”;哪一個(gè)執(zhí)政者不講實(shí)事求是，下面必然會(huì)刮造假浮夸之風(fēng)。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，上面刮什么風(fēng)，下面就會(huì)下什么雨。官德影響著政風(fēng)，政風(fēng)影響著民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德素質(zhì)的好壞決定著國家政風(fēng)民風(fēng)的好壞。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)該十分重視官德建設(shè)，重用那些官德高尚、清正廉潔、任勞任怨、干事創(chuàng)業(yè)的干部。讓每一位干部都成為下屬垂范的表率，群眾學(xué)習(xí)的榜樣。

　　2、偏信則暗，兼聽則明。

　　齊威王真是一位知錯(cuò)就改、求真務(wù)實(shí)的實(shí)干家。從他治吏這件事，我們可以想象到，如果當(dāng)時(shí)他只是聽了左右大臣的匯報(bào)就下結(jié)論的話，其結(jié)果會(huì)截然相反，被烹的肯定不是阿大夫，而是即墨大夫了。如此，后果就不堪設(shè)想，他的治吏改革不但達(dá)不到扶正壓邪、揚(yáng)善除惡的目的，反而會(huì)助紂為虐，官場不正之風(fēng)不但得不到遏制，反而會(huì)愈演愈烈，改革就會(huì)失敗。官，是一個(gè)國家或地方的決策和指揮者，如果一旦出現(xiàn)決策指揮錯(cuò)誤，受害的是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家。古人都明白：“國之所以亂者，廢事情而任非譽(yù)也。”(《管子·明法解》)何況今人呢，如今的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該知道自己肩負(fù)的責(zé)任之重大，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力倡導(dǎo)實(shí)事求是的工作作風(fēng)，注重調(diào)查研究，不偏信，多兼聽，看清事物的本來面目，抓住事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，才能作出符合客觀實(shí)際的科學(xué)的決策，指揮才會(huì)盡量避免失誤。