宗教改革是社會現(xiàn)實變革的產(chǎn)物，以下是學習啦小編為大家整理的宗教改革歷史介紹，希望能幫到你。

　　宗教改革歷史簡介

　　宗教改革(英語:Reformation)，歷史學名詞，開始于歐洲16世紀____自上而下的宗教改革運動(抗議宗教改革運動，Protestant Reformation)，該運動奠定了新教基礎(chǔ)，同時也瓦解了從羅馬帝國頒布基督____家宗教以后由天主教會所主導的政教體系，為后來西方國家從基督____下的封建社會過渡到多元化的現(xiàn)代社會奠定基礎(chǔ)，因而西方史學界直接稱之為"改革運動"(Reformation)。

　　宗教改革期間代表人物包括馬丁·路德、慈運理、約翰·加爾文、門諾·西門斯、雅各布斯·阿民念、約翰·衛(wèi)斯理及其后發(fā)展出來的新教徒教派。而狹義上的新教及宗教改革，通常限定在1517年馬丁·路德提出《九十五條論綱》，到1648年《威斯特伐利亞和約》的出臺為止的歐洲宗教改革運動。宗教改革是歐洲資本主義發(fā)展的一個必然結(jié)果，也是____發(fā)展歷史上的一個重要里程碑。

　　宗教改革的內(nèi)容

　　歐洲各國的宗教改革，使羅馬天主教會在歐洲的社會地位政治地位受到嚴重的威脅。面對這種情況，天主教會內(nèi)部的一些有識之士嚴厲抨擊教會內(nèi)部的腐敗，稱各種邪惡和弊端就像從特洛伊木馬中涌出的士兵一樣從教會中涌出，他們紛紛倡議實行改革。就在歐洲各國宗教改革轟轟烈烈地展開的同時，天主教會內(nèi)部也開始了改革。

　　一:清除內(nèi)部積弊，重新審定教規(guī)、教義。教會清除了一批無知、腐敗、貪婪的神職人員，規(guī)定教士必須穿僧衣，執(zhí)行教士獨身制;在每個教區(qū)設(shè)立學校，提高神職人員的知識水平。教會在肯定贖罪券功效的同時，禁止非宗教目的的出售行為，并取消了銷售機構(gòu)。

　　二:繼續(xù)強化異端裁判所。宗教改革中后，異端裁判所的活動更為猖獗，大批"異端分子"被捕入獄，甚至被處死;同時，天主教會加強了思想控制，不斷頒布違禁書目，查封宣傳新思想的書籍，哥白尼的《天體運行論》赫然出現(xiàn)在第一批被禁書目中。

　　三:網(wǎng)羅各種狂熱的信徒，組建反對新教改革的團體，千方百計的破壞宗教改革，提升教皇聲威，其中最有代表性的團體就是耶穌會。通過內(nèi)部改革，羅馬天主教會暫時擺脫了困境。

　　宗教改革的影響

　　政治上打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，促進了歐洲民族國家的形成，為資產(chǎn)階級勾畫了政治藍圖，如加爾文在日內(nèi)瓦建立的共和國性質(zhì)的神權(quán)國家。

　　經(jīng)濟上促進了歐洲資本主義的發(fā)展。

　　文化上使得人們的思想得到解放，促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展，為早期資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。

　　改革的主要對象是天主教會和羅馬教皇。

　　其作用是促進了歐洲資本主義的發(fā)展。

　　宗教改革歷史思想淵源

　　宗教改革固然是社會現(xiàn)實變革的產(chǎn)物，但其思想源頭可以追溯到中世紀市民的宗教"異端"思想之中。中世紀的城市在11、12世紀興起后，為了抵制封建貴族與教會的掠奪與控制，城市從經(jīng)濟、政治上支持王權(quán)，王權(quán)則賜給城市以自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。隨著城市的發(fā)展，市民階層也逐漸興起，對教會的大一統(tǒng)神權(quán)與正統(tǒng)神學的統(tǒng)治極其不滿，于是醞釀出反教會的市民"異端"思想。市民的"異端"思想，有力地沖擊了天主教會神權(quán)的合法權(quán)威，反映了市民階級建立"民族教會"或"廉價教會"的愿望，為16世紀西歐的宗教改革提供了可借鑒的歷史遺產(chǎn)。(其中異端思想具體指教會首先提出的"雙劍說""太陽月亮說")

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