東漢的“黨錮之禍”，是指專(zhuān)權(quán)的宦官藉皇帝之力，將反對(duì)他們的士大夫和太學(xué)生誣告為“黨人”而加以禁錮。大規(guī)模的“黨錮之禍”共有兩次，分別發(fā)生在桓帝、靈帝時(shí)。接下來(lái)是小編為大家收集的黨錮之禍發(fā)生的原因，歡迎大家閱讀。

　　東漢黨錮之禍的背景原因

　　東漢的政治自明、章以后，因外戚、宦官之爭(zhēng)，日益黑暗。一些士大夫?qū)Υ送葱募彩住Ｋ麄儗?duì)于宦官的專(zhuān)橫尤其痛恨，并時(shí)加抨擊。宦官見(jiàn)自己的“尾巴”被踏著，乃對(duì)士大夫作出反噬，遂釀成“黨錮之禍”。

　　公元166年，朝臣李膺、陳蕃和太學(xué)生郭泰、賈彪等聯(lián)合，猛烈抨擊宦官亂政。操縱桓帝的宦官就矯詔以“共為部黨，誹訕朝廷”的罪名，把李膺等二百多名“黨人”關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，后來(lái)雖赦歸故里，卻禁錮終身，不淮為官。靈帝即位后，外戚竇武專(zhuān)政，起用“黨人”，并與太傅陳蕃合謀誅滅宦官。結(jié)果事洩，竇武、陳蕃被害，宦官再次大肆捕殺“黨人”，被囚監(jiān)、殺戮及流放的達(dá)六、七百人，并且株連及五族、師生，全部免官禁錮。其波及之廣、殘害之深，比第一次“黨錮之禍”更厲害。

　　黨錮的歷史背景

　　東漢末年，外戚與宦官交替把持朝政，皇帝形同虛設(shè)。他們一方面大肆搜刮民脂民膏，強(qiáng)敢豪奪;同時(shí)又把持官吏選拔大權(quán)，濫用親朋，顛倒是非，混淆黑白，堵塞了一大批有品行，有學(xué)識(shí)的知識(shí)分子的仕途。當(dāng)時(shí)民間流傳著嘲諷官吏選拔制度的打油詩(shī)：“舉秀才，不知書(shū);察孝廉，父別居;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”可知在外戚宦官把持下選拔出來(lái)的官吏都是何等昏庸的人物。政治的黑暗，社會(huì)的動(dòng)蕩，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人前途的渺茫，促使一部分官僚和知識(shí)分子對(duì)時(shí)政提出議論和尖銳的批評(píng)，貶抑篡權(quán)竊國(guó)的外戚宦官，褒揚(yáng)不畏權(quán)勢(shì)憂國(guó)憂民的清官廉吏。

　　這種風(fēng)氣，被稱(chēng)為“清議”。太學(xué)生的活動(dòng)，得到朝野上下的官僚、士人的支持，官僚們也借助太學(xué)生的力量，以反對(duì)宦官。宦官們對(duì)此恨之入骨，誣稱(chēng)這些官僚與太學(xué)生，結(jié)為朋黨，圖謀不軌，準(zhǔn)備嚴(yán)厲打擊壓制。

　　于是，造成了前后兩次“黨錮之禍”。

　　
看了“黨錮之禍發(fā)生的原因”還想看：
1.黨錮之禍的歷史介紹