韓信胯下之辱故事簡(jiǎn)介
韓信還過(guò)是白丁的時(shí)候,家境貧困,淮陰地區(qū)就有一個(gè)屠夫想要羞辱他,彰顯自己的本事。之后就成了我們常談的飯后談資,其實(shí)胯下之辱,對(duì)韓信來(lái)說(shuō)意義重大,后人對(duì)其的說(shuō)法也是各不相同。接下來(lái)是小編為大家收集的韓信胯下之辱故事簡(jiǎn)介,歡迎大家閱讀。
韓信胯下之辱故事簡(jiǎn)介
假如是明事理的人,在看到屠夫的話說(shuō)出口之后,就已經(jīng)是在侮辱韓信,不管韓信采取何種措施,屠夫的本意已經(jīng)做到。并且鉆只不過(guò)是一種形式,用來(lái)加深對(duì)韓信的羞辱,韓信鉆過(guò)胯下之后,其實(shí)是把這個(gè)羞辱實(shí)體化。并讓那些找事的無(wú)賴牙口無(wú)言,找不到何種借口來(lái)羞辱韓信,韓信此舉真是神來(lái)之筆,并且把旁觀的同情心激發(fā)出來(lái),假如無(wú)賴還要愈加羞辱,那么后果可想而知,比較自找倒霉。這是其中的一種看法。
第二種說(shuō)法就有點(diǎn)偏激了,認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)早已混亂不堪,各地諸侯起義,欲推翻暴秦的統(tǒng)治。可想而知,連當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都敢推翻,韓信并沒(méi)有殺掉這個(gè)無(wú)賴,行事這般畏縮,認(rèn)為不是大丈夫所做之事,怪不得項(xiàng)羽不會(huì)重用他。
第三種的說(shuō)法就有點(diǎn)取巧,把韓信比做成黛玉,韓信看不起這些無(wú)賴,何必跟他們一般見(jiàn)識(shí),反而降低了自己的身份。假如我因此而生氣,豈不降低了自己的身份。因此韓信心里并沒(méi)有生氣,更加談不上受辱。對(duì)他來(lái)說(shuō),鉆個(gè)胯下,只不過(guò)是躲避這些惡少的煩擾。
第四種的說(shuō)法是可信度最高的,贊揚(yáng)韓信忍辱負(fù)重,就是想憑借有用之軀,做一些有意義的事情,為了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
以上四種說(shuō)法,我更偏向于第四種。
韓信的相關(guān)資料介紹
韓信,一代傳世名將,他生在秦漢交接時(shí),讓他有用武之地,是淮陰人,就是現(xiàn)在的江蘇清江人。
韓信幼年家境特別貧困,經(jīng)常寄人籬下,吃別人的糧食。直到前208年,想要投奔到項(xiàng)梁賬下,跟暴秦進(jìn)行抗?fàn)帯5琼?xiàng)梁不久后就戰(zhàn)死沙場(chǎng),由他的侄子項(xiàng)羽接任,擔(dān)任良中,他就多次獻(xiàn)策,但是楚霸王都不采納他的建議,認(rèn)為他說(shuō)的毫無(wú)道理,對(duì)此不敢興趣。
這讓韓信很灰心喪氣,對(duì)項(xiàng)羽失去信心,決定棄楚投奔漢,去劉邦的賬下,但是他卻遭遇到了在楚地的遭遇,仍未受到重用,他就想離去。幸虧當(dāng)時(shí)劉邦的謀士蕭何慧眼,看出了韓信的與眾不同,親自前去追還,并推薦給劉邦,告訴他想爭(zhēng)奪天下,就得要有韓信,他的才甚過(guò)于樊噲。于是乎,就有了劉邦立韓信為大,韓信不愧是有才,他以獨(dú)特的視角分析了楚漢雙方目前的對(duì)壘形式。韓信認(rèn)為楚霸王以武稱霸天下,但是民心不穩(wěn),但是漢王如自入關(guān)以后,約法三章,深受百姓的愛(ài)戴,得民心者得天下。
之后連年的戰(zhàn)爭(zhēng),充分發(fā)揮出了韓信杰出的軍事才能。他連續(xù)擊敗魏王、趙王,北上收復(fù)了燕國(guó),連年的戰(zhàn)功,劉邦拜他為相國(guó)。雖然當(dāng)時(shí)的劉邦面積甚廣,百姓擁戴也深厚,但是還有大敵楚國(guó)還沒(méi)有戰(zhàn)敗,仍是心腹大患。于是,韓信率軍前往攻打楚國(guó),先后殲滅楚軍數(shù)十萬(wàn),最終逼項(xiàng)羽自刎。
韓信的一生戰(zhàn)功赫赫,但是他晚年的錯(cuò)誤,也讓他失去性命,就這么早早結(jié)束了自己的一生。后人稱頌為淮陰侯。
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