王導(dǎo)擁立元帝建立東晉，曾經(jīng)擔(dān)任過使持節(jié)、侍中、丞相等職位;他的書法也頗有成就，代表作有《省示帖》《改朔帖》《麈尾銘》等。接下來是小編為大家收集的王導(dǎo)的歷史評(píng)價(jià)，歡迎大家閱讀。

　　王導(dǎo)的歷史評(píng)價(jià)

　　司馬衍：①公體道明哲，弘猶深遠(yuǎn)，勛格四海，翼亮三世，國典之不墜，實(shí)仲山甫補(bǔ)之。而猥崇謙光，引咎克讓，元道之愆，寄責(zé)宰輔，只增其闕。博綜萬機(jī)，不可一日有曠。 ②公文貫九功，武經(jīng)七德，外緝四海，內(nèi)齊八政，天地以平，人神以和，業(yè)同伊尹，道隆姬旦。仰思唐虞，登庸雋乂，申命群官，允厘庶績。

　　孫綽：公胄興姬文，氏由王喬，玄圣陶化以啟源，靈仙延祉以分流，賢俊相承，世冠海岱。二儀交泰，妙氣發(fā)暉，醇曜所鐘，公實(shí)應(yīng)之。玄性合乎道旨，沖一體之自然，柔盒乎春風(fēng)，溫而侔于冬日，信人倫之水鏡，道德之標(biāo)準(zhǔn)也。惠、懷之際，運(yùn)在大過，皇德不建，神轡再絕，獫狁孔熾，兇類焱起。公見機(jī)而作，超然玄悟，遂扶翼蕃王，室協(xié)東岳，弘大順以一群后之望，仗王道以應(yīng)天人之會(huì)。于時(shí)乾維肇振，創(chuàng)制理物，中宗拱己，雅仗賢相，尚父之任，具瞻在公。存烹鮮之義，殉易簡(jiǎn)之政，大略宏規(guī)，卓然可述。公雅好談詠，恂然善誘。雖管綜時(shí)務(wù)，一日萬機(jī)，夷心以延白屋之士，虛己以招巖穴之俊，逍遙放意，不峻儀軌。公執(zhí)國之鉤，三十余載，時(shí)難世故，備經(jīng)之矣。夷險(xiǎn)理亂，常保元吉，匪躬而身全，遺功而勛舉，非夫領(lǐng)鑒玄達(dá)，百煉不渝，孰能莫忤于世而動(dòng)與理會(huì)者哉?

　　殷堯藩：曹瞞曾墮周郎計(jì)，王導(dǎo)難遮庾亮塵。

　　唐彥謙：江左風(fēng)流廊廟人，荒墳拋與梵宮鄰。多年羊虎猶眠石，敗壁貂蟬只貯塵。萬古云山同白骨，一庭花木自青春。永思陵下猶凄切，廢屋寒風(fēng)吹野薪。

　　李柷：漢代元?jiǎng)祝囉砉谥T侯之上;晉朝重位，王導(dǎo)居百辟之先。皆道著匡扶，功宣寰宇，其於崇寵，迥異等倫。

　　蘇軾：①使平王有一王導(dǎo)，定不遷之計(jì)，收豐鎬之遺民，而修文、武、成、康之政，以形勢(shì)臨東諸侯，齊、晉雖強(qiáng)，未敢貳也，而秦何自霸哉!②晉之王導(dǎo)，可謂元臣。

　　蘇轍：①王導(dǎo)、謝安，江東之賢臣也。王導(dǎo)無禮于成帝(司馬衍)，而不知懼;謝安作樂于期喪，而不受教。則廢禮慕道之俗然矣。②是時(shí)王導(dǎo)為相，達(dá)于為國之體，性本寬厚容眾，眾人安之。然生于衍、澄之間，不能免習(xí)俗之累，喜通而疾介，能彌縫一時(shí)之闕，而無百年長久之計(jì)也。更二大變，幾至亡國。

　　章太炎：明鏡不煩相曉照， 阿龍行步故超超。

　　蔡?hào)|藩：①莫道茂弘堪寄命，赤心到底讓郗公。②卞敦觀望不前，仍不加罪，晉政不綱，亦可知矣。成帝幼沖，原無足怪，司其責(zé)者，實(shí)惟王導(dǎo)，而時(shí)人反目為江左夷吾，其然，豈其然乎?

　　陳寅恪：王導(dǎo)之籠絡(luò)江東士族，統(tǒng)一內(nèi)部，結(jié)合南人北人兩種實(shí)力以抵抗外侮，民族因得以獨(dú)立，文化因得以續(xù)延。不謂民族之功臣，似非平情之論也。

　　王導(dǎo)謝安

　　王導(dǎo)、謝安與書法都大有淵源，兩人都是東晉的大書法家。王導(dǎo)是王羲之叔父，擅長行草，《書斷》稱他的書法是“風(fēng)棱載蓄，高 致有余，類賈勇之武士，等相驚之戲魚”。意思是說他的草書寫得既飽含棱棱風(fēng)骨，又高雅而有韻致;既有武士的雄偉，又如戲魚般的靈活嬌曳。王羲之書法得以成名，與王導(dǎo)指點(diǎn)是有關(guān)系的。

　　在東晉書壇上，王導(dǎo)不僅是政治上的領(lǐng)袖，身居丞相職位，而且在書壇上他也是名列前矛。他閑下來就喜歡弄弄筆頭，揮毫不止，他學(xué)的是鐘繇、衛(wèi)?筆法，即使在西晉末年、天下大亂，王 室南渡時(shí)刻，王導(dǎo)也沒有忘記把鐘繇的《尚書·宣示帖》藏在衣帶里帶到南方。足見他對(duì)鐘繇書法的愛好了。

　　至于謝安，他是參加王羲之蘭亭集會(huì)的一員，平日與王羲之詩酒唱和，書法切磋 。據(jù)《書斷》所述，謝安學(xué)寫正、草書體就是就教于王右軍。《述志賦》稱謝安“善草正，方圓自窮”。謝安的草書在東晉是很有名氣的，有副對(duì)聯(lián)寫道：“謝草鄭蘭燕桂樹，唐詩晉字漢文章” ，其中的“謝草”，看來就是指的謝安草書，又如宋代詞人、書法家姜夔曾說過：《蘭亭記》及右軍諸貼第一，謝安石(即謝安)、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦后世之可觀者。”由此可 知謝安書法、尤其行草書的知名度是僅次王羲之的了。

　　
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