漢朝歷史上的經(jīng)典的典故有很多，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的漢朝的歷史典故，希望能幫到你。

　　漢朝的歷史典故篇1

　　東方朔，漢武帝的諫官，說(shuō)話以幽默著稱，處事以急智驚人。一次，漢武帝在苑中見一株古樹很奇特，便問東方朔：“這叫什么樹?”

　　東方朔隨口答道：“這樹叫‘善哉’。”武帝暗中叫人把“善哉”兩字刻在樹上。過(guò)了幾年，漢武帝又和東方朔到了“善哉”這樹跟前，再問東方朔：“這叫什么樹?”東方朔隨口答道：“這叫‘瞿所’。”

　　漢武帝道：“你上次說(shuō)這樹叫‘善哉’，我已叫人把這名刻在樹上，現(xiàn)在你又說(shuō)它叫‘瞿所’，為臣的欺君，該當(dāng)何罪?”

　　東方朔頓生急智，道：“陛下息怒，且聽小人說(shuō)來(lái)。那馬小的時(shí)候叫駒，長(zhǎng)大了才叫馬;雞小的時(shí)候叫雛，長(zhǎng)大了才叫雞;牛小的時(shí)候叫犢，長(zhǎng)大了才叫牛;我小的時(shí)候叫孩子，長(zhǎng)到現(xiàn)在叫老人。這棵樹小的時(shí)候叫‘善哉’，現(xiàn)在大了便叫‘瞿所’。”

　　東方朔用“類比”修辭法進(jìn)行推理，說(shuō)明“善哉”之名變成“瞿所”的原因。漢武帝也知道東方朔假設(shè)的因與果推理是荒謬的，但因?yàn)轭惐热〔挠哪尚?，而且反映了東方朔的敏銳和機(jī)智，所以漢武帝對(duì)他寵幸有加。

　　有一年的元宵節(jié)，漢武帝觀燈，看到一群姑娘十分美麗，他驚嘆道：“怎么宮中沒有這樣美的女孩子?”他決定要在民間征美女，便叫住一個(gè)小姑娘問道：“你今年多大?”小姑娘答：“十六。”漢武帝便下令征集一千名十六歲的美女進(jìn)宮。這事嚇壞了東方朔，因?yàn)樗呐畠壕褪鞘鶜q的美女，他生怕女兒被征集入宮，怎么辦?他急中未能生智。

　　東方朔為拯救自己的女兒，便關(guān)門想法子。好個(gè)東方朔，為此事研究天干、地支與十二生肖的關(guān)系，搞出一套“生肖相克”的理論來(lái)，他把這套理論寫成黃歷，并對(duì)人宣傳說(shuō)，他有一本天書。

　　漢武帝問：“聽說(shuō)你有一本天書，為什么叫天書?”東方朔說(shuō)：“天書，就是只有天子才能看懂的書。”漢武帝把天書翻開一看，原來(lái)是天干與地支相配的一種規(guī)則。開頭有一首小詩(shī)：天賜警言，人間皆行。屬相相克，違者斷魂。鼠羊一旦休，白馬怕青牛?；⑸呷绲跺e(cuò)，龍兔淚交流。金雞怕玉犬，豬猴不到頭。漢武帝要求東方朔講解。

　　東方朔說(shuō)：“天干與地支交叉配合紀(jì)年，又用十二生肖周而復(fù)始地排列在年份中，便產(chǎn)生年份相配與相克的年歲與生肖的序列。例如，屬兔的與龍相克。”

　　漢武帝說(shuō)：“我要征集十六歲少女進(jìn)宮，是否相克?”“皇上是龍，十六歲少女屬兔，正好相克。”于是，漢武帝便取消了征集十六歲少女人宮的決定。

　　有一天，漢武帝發(fā)脾氣，要處死他的奶媽。奶媽求救于東方朔。東方朔說(shuō)：“皇上發(fā)怒，旁人若勸，他會(huì)更生氣，你放心由他處置，到時(shí)你頻頻回頭看我，我便設(shè)法救你。”

　　奶媽依計(jì)而行，行刑前，一步三回頭，說(shuō)要看看皇上才死，東方朔大聲說(shuō)：“你快走吧，皇上如今長(zhǎng)大了，難道還要你喂奶嗎?”

　　漢武帝聽了，便赦免了奶媽。東方朔不正面“說(shuō)情”，而是用婉曲修辭打動(dòng)漢武帝的心，終于救了奶媽一命。這是婉曲修辭的力量所在。漢武帝若不赦免奶媽，他則背上忘恩負(fù)義之名。俗語(yǔ)云：“羊有跪奶之思，鴉有反哺之義。”漢武帝若殺奶媽，便會(huì)背上“連禽獸都不如”的罵名。

　　漢朝的歷史典故篇2

　　蘇武牧羊是漢人志節(jié)高尚的集中體現(xiàn)。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，期間碰上一場(chǎng)未遂的政變，牽涉到漢朝使團(tuán)的人員。蘇武雖然毫不知情，也遭牽連，被拘留在匈奴的統(tǒng)治區(qū)。匈奴單于對(duì)蘇武嚴(yán)施酷刑，迫其投降，蘇武不屈。

　　后來(lái)蘇武被流放到北海(今貝加爾湖)的無(wú)人區(qū)放牧，還是不肯歸降。時(shí)至漢匈重新和好，堅(jiān)持19年不屈的蘇武最終歸漢，雖然這時(shí)的他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，但那根代表大漢王朝的羽毛落盡的旌節(jié)，卻從沒離過(guò)身。

　　漢朝的歷史典故篇3

　　灌夫，字仲孺，西漢時(shí)代人。他性情剛直，講究信義，說(shuō)出的話一定做到。他常侮慢地位比他高的官員，而對(duì)地位比他低的，越是貧賤，他越敬重。因此，當(dāng)時(shí)很多有才能而無(wú)地位的人都喜歡接近他。

　　灌夫喜歡喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾結(jié)婚，他喝了不少酒。一會(huì)，他走到田汾的面前敬酒，田汾說(shuō)：“我不能喝滿杯。”灌夫見他不肯痛快喝酒，便語(yǔ)帶諷刺地說(shuō)：“你雖是一個(gè)貴人，但也應(yīng)喝完我敬的這杯酒。”田汾還是沒有乾杯。灌夫討了一頓沒趣，就走到臨汝侯灌賢面前敬酒。這時(shí)，灌賢正對(duì)程不識(shí)(曾任邊境太守，后改任大中大夫)的耳朵說(shuō)話，沒有對(duì)他表示出歡迎的樣子。

　　灌夫心里本來(lái)有氣，看見這情形，再也忍不住了，立即罵灌賢說(shuō)：“我一向就說(shuō)程不識(shí)不值一錢，今天在這里你竟和他學(xué)婦人們的樣子咬耳根子!……”

　　自此以后，人們對(duì)于別人有輕視鄙棄的意思，而要說(shuō)這人一無(wú)長(zhǎng)處，或是一無(wú)是處，就說(shuō)“一錢不值”或“不值一錢”，亦即是毫無(wú)價(jià)值之意。

　　譬如那些對(duì)自己人傲慢無(wú)禮，對(duì)外人卻卑躬屈膝的人，或是那些外表好看，實(shí)際不堪一用的東西，我們都可以叫它為“一錢不值”。

看過(guò)漢朝的歷史典故