"拈花微笑"也作"拈花一笑"，佛教語，禪宗以心傳心的第一宗公案(典故)，包含兩層意思:一是對禪理有了透徹的理解，二是彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。以下是學習啦小編為大家整理的拈花微笑的歷史典故介紹，希望能幫到你。

　　拈花微笑的歷史典故介紹

　　有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花，意態安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣布:"我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我以觀察智，以心傳心，于教外別傳一宗，現在傳給摩訶迦葉。"然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗"拈花一笑"和"衣缽真傳"的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為'西天第一代祖師'。

　　佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閑、美妙的心境，這種心境純凈無染、淡然豁達、無欲無貪、無拘無束、坦然自得、超脫一切、不可動搖、與世長存，是一種"傳法"、"涅盤"過程的境界，只能感悟和領會，不需要用言語表達。而迦葉的微微一笑，正是因為他顯現出法喜，這種傳法，佛祖傳衣缽境界，被禪宗推崇。

　　拈花微笑的歷史典故出處

　　大梵天王問佛決疑經

　　爾時大梵天王①即引若干眷屬來奉獻世尊②于金婆羅華③，各各頂禮佛足④，退坐一面。爾時世尊即拈奉獻金色婆羅華，瞬目揚眉，示諸大眾，默然毋措。有迦葉⑤破顏微笑。世尊言:"吾有正法眼藏⑥，涅盤⑦妙心⑧，即付囑于汝。汝能護持，相續不斷。"時迦葉奉佛敕，頂禮佛足退。

　　五燈會元?七佛?釋迦牟尼佛卷一

　　世尊于靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:"吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相⑨，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。"

　　佛陀拈花微笑是2500多年之前的秘密，當時在場者只有迦葉尊者微笑會意，這是禪宗的開始。筆者不敢妄猜圣意，但可以從禪宗的不立文字，以心印心，教外別傳中受到啟發。蓮花是佛教的代表，它具有花果同時的獨特成長特性，代表了宇宙演化的實相;蓮花出淤泥而不染，代表清凈心的佛性，清凈心處理事物條理分明，人人皆有佛性，菩薩入世渡眾生，出淤泥而不染;蓮藕似空非空，代表了世界的本性。

　　拈花微笑作者簡介

　　圣嚴法師，1930年出生于中國江蘇省南通縣。十三歲出家，曾于臺灣高雄山中閉關六年，嗣后留學日本，1975年獲得立正大學文學博士學位。

　　法師歷任中國文化大學教授、中華學術院佛學研究所所長、美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，發行佛學學報及佛學研究年刊，為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔任論文指導。又創辦法鼓山國內外禪修、文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。他以中日英三種語文，在亞、美、歐各州出版著作近百種。

　　他是國際知名的禪師、教育家、學者、作家，特別重視戒行的提倡、禪修的實踐、知見的厘清，且以精湛的佛學義理，配合健康淺易的修持方法，指導修禪。

　　他所推動的理念是，提升人的品質，建設人間凈土;主張以教育完成關懷的任務，以關懷達到教育的目的。

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