士文伯回去后，把子產的情況一五一十地報告給了晉平公。晉平公感到非常慚愧，便立即吩咐下人傳見子產，并隆重宴請鄭國使者，送了豐厚的回贈，此外，晉平公下令重新建造賓館。

　　小小的鄭國派子產出使晉國，進獻貢品。晉平公擺出大國架子，沒有予以迎接。子產則憑借“三寸不爛之舌，兩行伶牙俐齒”，為拆掉賓館的圍墻辯解，既維護了本國的尊嚴，又暗諷了晉平公有失禮節。晉平公自知理虧，向子產認錯道歉，并立刻下令興工，重修賓館。子產的雄辯口才可見一斑。

　　這個成語來源于《左傳》：“賓至如歸，無寧災患，不畏盜寇，而亦不患燥濕。”

　　子產是春秋時鄭國的大夫，曾當過多年國相，執掌鄭國政權。

　　賓至如歸的歷史典故：公元前542年，子產奉鄭簡公之命出訪晉國，帶去許多禮物。當時，正遇上魯襄公歸西，晉平公借口為魯國國喪致哀，沒有迎接鄭國使者。于是，子產命令隨行的人員把晉國賓館的圍墻拆掉，然后趕進車馬，放置隨行物品。

　　晉平公知道這一消息后，大吃一驚，派大夫士文伯趕到賓館責問子產為什么這么做。士文伯說：“我國是諸侯的盟主，來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊，保障來賓安全，特意修建了這所賓館，筑起厚厚的圍墻。現在你們把圍墻拆了，怎么保證其他諸侯來賓的安全呢?晉平公想知道你們拆圍墻的目的是什么。”

　　子產回答說：“我們鄭國是小國，需要向貴國進獻貢品。這一次，我們帶來從本國搜羅來的財物前來朝會，偏偏趕上你們的國君繁忙無比，既見不到他人，也不知道何時允許我們進見。我聽說過去晉文公做盟主的時候，自己住的宮室是矮小的，接待諸侯的賓館卻造得高大壯麗。賓客到達的時候，樣樣事情有人照應，能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共，你不懂的，他給予教導，你有困難，他給予幫助。賓客來到這里就像回到自己家里一樣。

　　可是，現在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地，而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門口進不去車子，接見又沒有明確的日期，我們也不能入。倘若不拆掉圍墻，讓這些禮物日曬夜露，就是我們做使者的罪過了。如果讓我們交了禮物，我們愿意修好圍墻再回鄭國。”

　　士文伯回去后，把子產的情況一五一十地報告給了晉平公。晉平公感到非常慚愧，便立即吩咐下人傳見子產，并隆重宴請鄭國使者，送了豐厚的回贈，此外，晉平公下令重新建造賓館。

　　子產(?～前522年)又稱為稱公孫僑，鄭氏姬姓，名僑，字子產，春秋時期鄭國(河南新鄭)人，鄭國貴族，鄭穆公之孫，鄭公子發(字子國)之子。子產是第一個將刑法公布于眾的人，曾鑄刑書于鼎，史稱“鑄刑書”，是法家的先驅者，被清朝的王源推許為“春秋第一人”。子產曾擔任春秋時期鄭國執政，在他執政期間鄭國小有中興之勢。他對內政的改革從整頓田制入手，首先“作封洫”重新劃分土地界限，確定各家的土地所有權，以制止貴族對土地的肆意侵占和爭奪;又把農戶按五家為伍的方式編制起來，建立嚴密的戶籍制度，以加強對農民的控制。子產執政之初，改革措施也曾遭到廣泛斥責，但他不為所動，堅決推行。其后改革成效顯著，人們又普遍歌頌他的政績，甚至擔心后繼乏人。