唐代李世民時期的歷史故事又很多，以下是學習啦小編為你整理的李世民的歷史故事，希望能幫到你。

　　李世民的歷史故事篇1

　　“貞觀之治”的形成原因有很多，比如經過長期的戰亂，無數土地荒蕪，人民更樂于和平安定，謀生也變得相對容易等等。但這些因素并不起決定作用，李世民大帝個人的優秀才是最主要的因素，李世民大帝和他的謀士房玄齡、杜如晦、魏征等人，組成了一個高效、廉潔、睿智的管理團隊，互相勉勵督責，兢兢業業從事國家建設。在人民尊重和信任的支持下，推行廉潔政治，獲得空前成功。 李世民嚴厲地控制自己不去觸及“絕對權力”這根使無數君王墮入深淵的魔杖，并且鼓勵和接受最難堪的逆耳之言。他對官員們要求:“君主如果剛愎自用，自以為比別人聰明，他的部下一定諂媚他。結果君主失去國家，部下也不能單獨保全。隋王朝宰相虞世基一味阿諛楊廣，以保他的富貴，結果也難逃一死。各位應以此為戒，對國家大事有意見，一定要報告給我。”

　　有一次，他下令男子年齡雖不滿十八歲，但體格健壯，也應征集當兵。魏征拒絕在詔書上署敕，李世民告訴他:“這都是奸民逃避兵役，故意少報年齡。”魏征說:“陛下常說:我以誠信待天下，要人民不可詐欺;可是你卻先失去誠信。”李世民愕然，魏征說:“陛下不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺。”李世民立即收回命令。李世民又下令凡官員偽造資歷，限期自首，否則處死。限期過后，又有查獲，李世民命即斬首。

　　大理少卿戴胄忠(相當于現代的最高法院副院長)卻只判流刑，李世民大怒說:“你故意使我說話不算話!”戴胄忠說:“陛下命令，不過一時的喜怒。法律卻經過慎密研究，頒布天下，人民共守。陛下應忍小忿而存大信。”李世民大喜說:“你執法如此嚴正，我還有什么憂慮!”李世民又大修洛陽宮殿，給事中張玄素說:“陛下當初克復洛陽，把隋王朝宮殿全部燒掉，不到十年，卻加倍經營。為什么從前厭惡它，而今卻效法它。

　　這種情形，比楊廣更壞。”李世民變色說:“你說我不如楊廣，那么比子受辛如何。”張玄素說:“如果不停工，就跟子受辛一樣。”李世民嘆息說:“我考慮不周到，才有此錯誤。”賞賜張玄素綢緞二百匹，立即停工。李世民的兒子李恪親王打獵時傷害農民，被御史柳范彈劾。李世民責備親王府長史權萬紀:“這都是權萬紀不能規勸阻止，罪應處死。”柳范說:“房玄齡還不能阻止陛下打獵，怎么能單單責備權萬紀。”李世民大怒回宮，很久很久，怒氣平息，發現自己理屈，馬上再出來召見柳范嘉勉。

　　李世民的歷史故事篇2

　　洛陽、虎牢之戰是唐朝武德三年(公元620年)七月至四年五月，秦王李世民率軍在洛陽、虎牢(今中國中部河南省滎陽汜水鎮西北)各個擊破王世充、竇建德軍的一次重要作戰。

　　王世充原來是隋東都洛陽守將，隋煬帝死后，他在唐朝武德二年四月稱帝，國號鄭，并利用唐軍在河東作戰無暇顧及東部的機會，奪取了唐朝在河南的部分土地。柏壁之戰后，李淵為奪取中原，采取先鄭后夏(竇建德已稱夏王)、各個擊破的方略，唐朝武德三年七月，命令李世民領兵8萬向東攻打王世充。同時派遣使者與竇建德言和修好，使他保持中立。王世充從各州鎮挑選勇士聚集洛陽，命令他的三個侄子在分別鎮守襄陽(今屬中國中南部湖北省)、虎牢、懷州(今河南沁陽)等重要地點，命令他的兄長、兒子防守洛陽，他親自率步騎3萬迎擊唐軍。

　　李世民率步騎5萬進軍慈澗(今河南新安東)，王世充被迫撤回洛陽。李世民于是決定先掃清外圍然后攻城，經過八個月的作戰，唐軍攻克回洛城，并占領虎牢，河南50余州相繼歸降。李世民率軍進逼洛陽，經過一番激戰，將其合圍。王世充困守孤城，缺乏糧草，民心頹廢，幾次派使者向竇建德求救。竇建德得知洛陽危急，怕唐滅鄭后危及自己，決定先聯合鄭國攻擊唐朝，然后找時機滅鄭，再奪取天下。于是率兵10余萬西進，連續攻克管城(今河南省省會鄭州)、滎陽(今屬河南)、陽翟(今河南禹縣)等地，進到虎牢的東面。

　　李世民與部下商議對策，部將多主張退避。他力排眾議，決定分兵圍困洛陽，占據虎牢要地，阻止竇軍向西進軍，一舉兩得。由于虎牢地形險阻，竇軍不能前進，駐扎了1個多月，多次作戰不利，士氣低落，將卒思鄉。李世民得知，引誘他出戰。竇軍果然全部出動，李世民下令騎軍隊直沖人竇軍。竇建德正和群臣議事，唐軍突至，前后夾擊，陣勢大亂。唐軍追擊30里，俘獲5萬多人，竇建德受傷被俘。李世民回軍洛陽，王世充就投降了。

　　此戰，李世民圍城打援，避銳擊惰，奇兵突襲，一舉兩克。至此唐王朝的統一事業基本完成。

　　李世民的歷史故事篇3

　　唐太宗在曾說過“塞切直之道，為忠者必少，開諂諛之道，為佞者必多。”為防佞杜讒，他曾決定對專挑人小毛病，打小報告者“以讒人之罪罪之。”這在《唐鑒》中是有摘錄的。貞觀十年八月，太宗對群臣說：我提倡直言的作法，為的是有利于國家。而最近到朝廷匯報工作的人，很多都是進行人身攻擊的細碎小事，自今以后如再有這么干的人，定按以讒言害人治罪，這股歪風一下就剎住了。

　　《唐鑒》中有記錄過這樣一件事：太宗曾指著殿下一棵樹贊嘆不已，殿中監(官員名)宇文士及隨聲附和也連連稱贊樹好。太宗對他說，魏征曾勸我遠離佞人，我不知道佞人是誰，心中懷疑是你，現在看來果然不錯。投機不成的宇文士及嚇得連連叩頭謝罪。

　　貞觀之初，唐太宗體恤百姓的典型事例莫過于吞食蝗蟲。在《貞觀政要》中有這樣記載。貞觀二年，京師一帶大旱，蝗災肆虐，一日他視察災情，隨手捉住幾只正在蠶食禾苗的蝗蟲說道，人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過在予一人，爾其有靈，當食我心，無害百姓。說著就要將蝗蟲吞食，左右急忙阻攔，惟恐致病，太宗說，朕所期望的是移災自身，談什么病不病的，隨之將幾只蝗蟲吞入腹中。貞觀三年，又逢水患，李世民雖無回天之力，但他心系百姓疾苦，身體力行與他們共渡難關。這對善良的窮苦百姓來說已經足夠了，正如史書上記載說：“上勤而撫之，民雖東西就食(外出逃荒)，未嘗嗟怨。”

　　這種事例在太宗身上并不少見，唐代大詩人白居易，在一首名為“七德舞”的詩中，即有多處吟唱。如：“亡卒遺骸散帛收”說的是貞觀初，太宗下詔撥出專款尋找和安葬，在征戰中陣亡將士的骸骨，并隆重祭奠。“饑人賣子分金贖”，指的是貞觀二年大災，有賣兒女者，詔出御府金帛盡贖之，還其父母。“怨女三千放出宮”，指的是太宗認為宮女幽閉深宮，有違人性，將三千余宮女放回民間，嫁人過正常生活。“死囚四百來歸獄”，指的是貞觀六年，被判死罪的囚徒共三百九十人，太宗審核后，放歸家，令他們明年秋天，返回就刑。結果到第二年的規定日期，全部返還，太宗很高興，隨即全部赦免了他們的死罪。“李績嗚咽思殺身” 說的是大臣李績得重病，醫生說：需得龍須灰，方可療之。太宗自剪須燒灰賜之，服訖而愈。李績叩頭泣涕而謝，表示要誓死效忠太宗。“含血吮瘡撫戰士，思摩奮呼乞效死”指的是在戰爭期間一個叫李思摩軍士中箭，太宗親為吮血，李思摩感動得高喊一定要拼死沙場，以身報國。如此等等，這些事不僅史料中有，更在民間廣為流傳，其影響力不容低估。.

　　李世民與一般皇帝的不同之處還在于，人們看到的不僅是位威嚴的帝王，而在生活中也有著和普通人一樣的行為舉止和思想感情，是一個個活生生的人。

　　有一次，魏征出差回京，見到太宗就問，聽很多人說，陛下要去終南山巡游，而且外面的隨從和警衛都已整裝待命，可是陛下最終沒去是怎么回事呀?唐太宗不好意思的笑了笑說，起初確有巡幸終南山的打算，朕后來一想怕你回京責怪我，所以就取消了這個計劃。

　　除此之外，還有這樣一件事，唐太宗喜歡狩獵，魏征曾勸說過他少在這上面花時間。一次，太宗正把一只狩獵用的鷂鷹架在手臂上玩耍，老遠發現魏征朝這邊走來，急忙把鷂鷹藏在懷里，魏征也沒注意到，一五一十地匯報著工作，沒完沒了，太宗只好耐著性子聽，等到魏征走后，掏出一看，鷂鷹已經悶死了。魏征年長太宗十七歲，太宗不僅尊重他的才學和耿直，也把他視為良師益友，魏征死后太宗失聲痛哭，五日不朝。

　　看過李世民的歷史故事