閱讀成語故事，可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識、積累優(yōu)美的語言素材。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的出至歷史故事的詞語5個，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　出至歷史故事的詞語·擢發(fā)難數(shù)

　　戰(zhàn)國中期，魏國有個很有才學(xué)的人，名叫范睢(jū)。盡管他學(xué)就匡世治國之才，卻得不到重用。一次，魏國派“中大夫”須賈出使齊國，也叫范睢加入隨員隊伍，以壯聲勢。

　　誰知到了齊國后，齊襄王久慕范睢的大名，就派人賜他十斤黃金，還有牛酒，但被范睢委婉地拒絕了;而齊襄王對須賈等人則遲遲不予接見。為此，須賈妒而生疑，以為范雎與齊國有私通。回國后，就在國相魏齊面前，說了范睢的壞話。魏齊信以為真，便以里通外國罪，將范睢打得奄奄一息，范雎慘遭一頓毒打后裝死，結(jié)果被扔進(jìn)廁所里。范雎央求看守使計得以逃脫，更名為張祿，逃往秦國。

　　不久，范雎的才能便得到秦昭王的重用，秦昭王四十一年被封應(yīng)侯，任相國。

　　后來，魏王聽聞秦國將東伐韓國、魏國，惶恐不安，便派須賈出使秦國，向秦昭王求和。范睢獲悉消息后，便約須賈私下見面，須賈見到范雎大驚失色，他以為范雎早已死去，沒想到他在秦國活得有模有樣的，便送東西給范睢，希望在范睢的引薦下，見秦相張祿一面。

　　范雎為使須賈弄清真相，爽快地答應(yīng)了。須賈來到秦相府后，才發(fā)現(xiàn)范睢就是張祿。于是，驚恐萬狀，敞開衣服，爬行到范雎面前，一個勁兒地磕頭謝罪說：“擢(zhuó)賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足。”意思是說，將我的頭發(fā)都拔下來計算我的罪過，都還不夠數(shù)的。

　　范睢當(dāng)面歷數(shù)須賈三大罪狀，然后報告給秦昭王，秦昭王下令將須賈趕走了。

　　——《史記·范睢列傳》

　　【求解驛站】拔下的頭發(fā)難以數(shù)清，比喻罪行很多。擢，拔。

　　【活學(xué)活用】他犯的罪～，受到千刀萬剮都難以抹平人們心中之痛。

　　【妙語點撥】俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”魏國高層統(tǒng)治者偏聽須賈的一面之辭，便認(rèn)定魏國賢士范雎與齊國有私通關(guān)系，痛下毒手，可謂是昏庸至極!還好范雎足智多謀，逃過一劫。終于因為才華出眾，被慧眼識珠的秦昭王委任相國一職。有道是“三十年河?xùn)|，三十年河西。”日后，須賈有事求見秦相，居然發(fā)現(xiàn)范雎就是自己要求見之人，無異于當(dāng)場給了自己一個耳光!最終范雎網(wǎng)開一面，給須賈留了一條小命，也算是仁至義盡了!

　　【近義】罄竹難書

　　出至歷史故事的詞語·噤若寒蟬

　　東漢末期，有一個叫杜密的人，為人厚道，做官清廉，剛正不阿，依法辦事。他任太守等職期間，參加打擊宦官集團(tuán)斗爭時，執(zhí)法嚴(yán)明，對宦官子弟有惡必罰，有罪必懲。

　　隨著年歲漸高，杜密告老還鄉(xiāng)。常言道“無官一身輕”，但杜密仍十分關(guān)注國事，他經(jīng)常去拜訪潁川的太守和陽城縣令等地方官員，一起議論天下大事，并不斷向官方舉薦本地官吏民眾的好人好事，批評和揭發(fā)壞人壞事。

　　當(dāng)時，有個叫劉勝的官吏是杜密的同鄉(xiāng)好友，劉勝原任蜀郡太守，后來也辭官還鄉(xiāng)。劉勝的為人與杜密迥然相反。這個人辭官回到家鄉(xiāng)以后，便奉行明哲保身的思想，整日里閉門謝客，不問政事，對好人壞人一概不聞不問。

　　有一次，杜密又來到潁川太守王昱的府上，反映鄉(xiāng)間的一些情況。言談話語間，王昱向杜密談起劉勝的情況，稱贊劉勝是個“清高之士”，是個“好好先生”，他對鄉(xiāng)里的事情不聞不問的晚年生活方式頗受地方官員們的稱贊。

　　杜密聽出來王昱這番話的用意，名為表揚劉勝，實則批評自己“好管閑事”。杜密便直言道：“劉勝原本是一位大夫，像他這樣地位很高的人，應(yīng)當(dāng)為國為民多做些事情。但是他對好人不予舉薦，對惡人壞事不敢揭露批評，明哲保身，就像冷天的知了一聲不吭。他只求自己平安無事，卻對國家不負(fù)責(zé)任。這樣的人實際上是個罪人，有什么可稱贊的呢?!而我與他相反，我發(fā)現(xiàn)賢人就向你們推舉，發(fā)現(xiàn)壞人壞事就向你們揭發(fā)，使你們能夠懲罰分明，揚善除惡，這不也是為國家盡了一點個人的微薄之力嘛!”

　　聽了這番話，王昱這才看出了杜密以天下為己任的博大胸懷，在慚愧之余，十分敬佩杜密的高風(fēng)亮節(jié)，此后，對杜密就更加敬重和厚待了。

　　——《后漢書·杜密傳》

　　【求解驛站】像深秋的蟬那樣一聲不吭。形容因害怕有所顧慮而不敢說話。噤，閉口不作聲。

　　【活學(xué)活用】他的話完了，臺下有幾個人拚命地高聲鼓掌，而更多的人卻～、面面相覷。(楊沫《青春之歌》)

　　【妙語點撥】東漢名臣杜密，為官知人善任，激濁揚清，被時人列為“八俊”之一，太學(xué)生稱譽(yù)其為“天下良輔”。同鄉(xiāng)噤若寒蟬杜密直言之，因與權(quán)佞抗?fàn)帲罱K慘遭迫害，其凜然正氣光照千古，被后世視為楷模，千秋萬代令人敬仰不已!

　　【近義】緘口結(jié)舌

　　【反義】口若懸河、侃侃而談、直言不諱、暢所欲言

　　出至歷史故事的詞語·顛倒黑白

　　戰(zhàn)國時期，有一位偉大的愛國詩人名叫屈原。他出身于楚國的貴族之家，年輕時聰明好學(xué)，見聞廣博，擅長辭令，無論在政治、外交或文學(xué)等方面，都有著突出的才能和造詣，因此深得楚懷王的信賴，曾被任命為左徒，負(fù)責(zé)起草法令和接待諸侯賓客等事宜。

　　屈原所處的地位和取得的成就，使他在楚國的聲望日益提高。但是，由于他對內(nèi)主張改革弊政，對外采取聯(lián)齊抗秦的策略，觸犯了貴族內(nèi)部腐朽勢力的利益，引起了這些人的嫉恨。因此，他們的代表人物上官大夫靳尚和令尹子蘭便相互勾結(jié)，接二連三地向楚懷王進(jìn)讒，惡意中傷和誣陷屈原。久而久之，懷王就對屈原漸漸疏遠(yuǎn)起來。

　　公元前313年，秦惠文王派張儀出使到楚國，對懷王說，只要楚國同齊國絕交，秦國愿將商於一帶六百里土地割讓給楚國。屈原認(rèn)為這是一場騙局，極力勸諫懷王不要上當(dāng)。但昏聵至極的懷王不但不聽，而且把忠心為國的屈原放逐到漢水以北。

　　等到楚、齊絕交以后，秦國立即變卦賴賬，說割讓的土地不是六百里而是六里，懷王怨恨秦國食言，重新召回屈原，并出兵攻打秦國，結(jié)果慘敗，損失嚴(yán)重。后來，秦王又主動要求講和，并約懷王到秦國相會。懷王中計前往，進(jìn)入武關(guān)后便遭到扣押，被幽禁了三年，最后病死在秦國。

　　懷王的兒子襄王即位以后，更加糊涂昏庸，對靳尚和子蘭言聽計從，進(jìn)一步屈服于秦國的壓力。不久又聽信讒言，把屈原流放到更遙遠(yuǎn)的湘水地區(qū)。公元前278年，秦將白起率軍攻破郢都(楚國的都城)，燒毀楚國先王的陵墓，使無數(shù)百姓背井離鄉(xiāng)，四處逃亡。屈原在湘水聞訊后，感到無限的哀痛，但他自己負(fù)屈含冤，報國無門，只能把滿腔的忠誠和悲憤，抒發(fā)在回環(huán)起伏、激越奔放的詩篇中。在著名的《九章·懷沙》里，他寫了這樣兩句詩：“變白以為黑兮，倒上以為下。”對那些肆意顛倒黑白、葬送楚國的奸佞小人，進(jìn)行了憤怒的鞭撻和控訴。不久，屈原寫下了最后一篇絕命詩《惜往日》，便縱身跳進(jìn)滾滾的汨羅江，自沉而死。

　　——《九章·懷沙》

　　【求解驛站】把黑的說成白的，白的說成黑的。比喻故意歪曲事實，混淆是非。

　　【活學(xué)活用】那種總愛～的人，在社會上是不受歡迎的。

　　【妙語點撥】當(dāng)屈原看到秦軍進(jìn)犯，國都失陷時，他選擇了死。他想以死來驚醒昏庸的貴族，喚醒沉睡的國人。然而，屈原的死并沒有起到警世作用，楚國還是亡了。楚國統(tǒng)治者昏聵無能，不善納忠言注定了這樣的結(jié)局。

　　【近義】顛倒是非、混淆是非、指鹿為馬

　　【反義】實事求是

　　出至歷史故事的詞語·篝火狐鳴

　　公元前210年，秦始皇病死，秦始皇的小兒子胡亥即位，這就是秦二世。

　　秦二世是個昏庸、殘暴的皇帝。在他的統(tǒng)治下，老百姓的徭役賦稅負(fù)擔(dān)更為沉重，刑法愈加苛毒。廣大勞動人民在饑餓與死亡線上苦苦掙扎。

　　公元前209年，秦二世下令征發(fā)淮河流域的900名貧苦農(nóng)民去防守漁陽(今北京密云)。傭農(nóng)出身的陳勝和貧農(nóng)出身的吳廣被指定為屯長。當(dāng)這行人走到蘄縣大澤鄉(xiāng)(安徽宿縣西南)的時候，連綿的陰雨把他們困在這里，不能依照規(guī)定的時間趕到漁陽戍地。但秦法卻規(guī)定，誤了期限就要全部被處死。

　　押送他們的兩個軍尉非常兇暴，陳勝和吳廣就借機(jī)把軍尉殺了，當(dāng)著眾人說：各位遇到大雨，都已誤期，誤期要被處斬。即使不殺我們，我們?nèi)ナ剡吔罱K也會有十之六七的死亡概率。更何況，壯士不死則已，既然要死，也要為一番轟轟烈烈的事業(yè)而死!這番話激勵了戍卒的斗志。大家推舉陳勝為，吳廣為都尉，提出了“伐無道，誅暴秦”的口號，組成一支農(nóng)民起義軍。中國歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。

　　為了擴(kuò)大影響，他們夜晚在駐地附近神祠中燃篝火，作狐鳴，發(fā)出“大楚興，陳勝王”的呼聲。在陳勝、吳廣的率領(lǐng)下，農(nóng)民起義軍占領(lǐng)大澤鄉(xiāng)，攻下蘄縣，很快攻占了五六個縣城。起義軍所到之處，貧苦農(nóng)民紛紛響應(yīng)。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義軍攻占陳縣后，建立了“張楚”政權(quán)，陳勝為王。這是中國歷史上第一個農(nóng)民革命政權(quán)。

　　——《史記·陳涉世家》

　　【求解驛站】夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時又學(xué)狐叫。常用來比喻策劃起義。

　　【活學(xué)活用】陳勝魚腹丹書，～，用來迷惑戍卒，從而當(dāng)上了農(nóng)民起義的頭領(lǐng)。

　　【妙語點撥】勢單力薄的陳勝、吳廣向秦帝國進(jìn)行挑戰(zhàn)，自然要深思熟慮，經(jīng)過一番苦心籌劃，他們認(rèn)識到取信于民對贏得戰(zhàn)爭勝利的重要性。于是乎，他們抓住眾人封建思想的迷信特點，用魚腹之書、篝火狐叫成功贏得民心。雖然現(xiàn)在看來，魚腹丹書和篝火狐鳴愚昧可笑，但在當(dāng)時卻具有強(qiáng)大的號召力和組織力。900戍卒之所以能堅定地團(tuán)結(jié)在陳勝周圍，除了強(qiáng)烈的求生欲望外，陳勝身上的神秘光環(huán)，也起到了不容忽視的作用。

　　【成語接龍】篝火狐鳴→鳴鐘食鼎→鼎新革故→故態(tài)復(fù)還→還淳反古→古稀之年→年湮世遠(yuǎn)→遠(yuǎn)求騏驥→驥伏鹽車→車怠馬煩→煩文縟禮→禮讓為國→國色天姿→姿太萬千→千方百計→計日程功→功行圓滿→滿城風(fēng)雨→雨過天晴

　　出至歷史故事的詞語·熟能生巧

　　北宋時期，有個叫陳康肅號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此驕傲極了，常常夸耀自己本領(lǐng)高超：“我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”

　　“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢!”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他無比高興。

　　有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。

　　陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨神氣地對老翁說：“你看怎么樣?”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。

　　陳堯咨心里很不爽，不客氣地問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎?”“不會。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好，不過，這只是平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太瞧不起人了。”

　　“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很，沒什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說不練你是難以服眾的!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧。”

　　老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。老翁謙虛地對陳堯咨說：“我亦無他，唯手熟爾。”意思是說，我這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧。

　　陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。

　　人們由此故事中的“我亦無他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語。

　　——《歸田錄》

　　【求解驛站】熟練了，就能找到竅門，干起來得心應(yīng)手。巧，技巧。

　　【活學(xué)活用】老爺爺一會兒就完成了高難度的動作，他解釋說是因為練習(xí)久了，～而已。

　　【妙語點撥】老翁對陳堯咨的射箭技藝不加贊賞，已使對方出乎意料。他還進(jìn)一步加以貶議，聲稱陳堯咨的箭術(shù)只是手熟罷了。一向驕傲狂大的陳堯咨被老翁貶低到這一步，心懷不滿是自然的。當(dāng)他親眼目睹老翁的倒油本領(lǐng)后，被老翁的精湛技藝折服，從此為人做事虛懷若谷。這種悔過自新的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　【近義】得心應(yīng)手、游刃有余

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