張騫(前164年―前114年)，字子文，漢中郡城固人，中國(guó)漢代杰出的外交家、旅行家、探險(xiǎn)家。張騫生年及早期經(jīng)歷不詳，漢武帝劉徹即位時(shí)，在朝廷擔(dān)任侍從官。西漢初年，匈奴冒頓單于征服西域，設(shè)僮仆都尉，向各國(guó)征收繁重的賦稅。接下來(lái)是小編為大家收集的張騫的故居在哪，歡迎大家閱讀。

　　張騫的故居在哪

　　張騫的故里是陜西省城固縣，城固自然資源非常豐富，是盛產(chǎn)蜜桔的好地方。這里的氣候也是非常舒適，冬季沒(méi)有嚴(yán)寒，夏季沒(méi)有酷暑，四季氣溫平和，可以稱作是大西北的“江南”。這里的森林覆蓋面積比較大，植被茂盛，盛產(chǎn)兩百多種中藥材。不僅植被茂盛，而且礦產(chǎn)豐富，石灰石、藍(lán)晶石等產(chǎn)量豐富。這里農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，主要以“果、茶、中藥材”等為主的農(nóng)業(yè)發(fā)展鏈接渠道形成產(chǎn)業(yè)基地。先后獲得多種文明縣城的榮譽(yù)稱號(hào)。

　　張騫之墓便是建在張騫紀(jì)念館中，為了紀(jì)念張騫，百姓將一對(duì)石虎供奉到現(xiàn)在，這對(duì)石虎是百姓用祈雨求神的，傳說(shuō)它是張騫偶然從織女那所得。張騫的陵園分布對(duì)稱，很有漢朝時(shí)代建筑物的特點(diǎn)。另外南沙河風(fēng)景旅游區(qū)自然風(fēng)光之貌迷人，魚鳥豐腴，山川秀麗，百花斗艷。

　　張騫的故鄉(xiāng)固城縣也有美食存在，城固面皮就是其中之一。面皮白嫩細(xì)軟，香滑有味。再配上豆芽，菠菜等輔料，澆上各種醬料，獨(dú)有固城風(fēng)味。面皮可拌著吃，可以炸著吃，還可以炒著吃，吃法多樣，口味不同，是固城人們最喜愛(ài)的美食之一。

　　歷年來(lái)，張騫的后代在城固老實(shí)本分，秉持著先人樸質(zhì)肯吃苦的精神一直快樂(lè)的生活著。他們?yōu)閺堯q修建紀(jì)念館與祠堂，吸引著眾多游客前來(lái)觀光游玩。城固縣不僅出了西漢著名外交家張騫，同時(shí)也出了別的著名人物。千百年來(lái)，城固縣的人們用自己的智慧和勞動(dòng)建設(shè)自己的家鄉(xiāng)文明，譜寫了許多美麗的故事，也留下了許多傳奇的故事，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化遺產(chǎn)。

　　張騫鑿空

　　“鑿空”這一詞是出現(xiàn)在司馬遷的《史記》里，他把張騫出使西域叫做鑿空。鑿空也就是鑿孔，因?yàn)閺堯q開(kāi)辟了通往西域的道路就像在地上鑿了一條道路，鑿孔也只是張騫開(kāi)辟新道路的形象之說(shuō)。張騫鑿空的事跡無(wú)論在古代還是現(xiàn)在都是人人所稱贊的。那么他到底是如何鑿空的呢?

　　西漢年間，匈奴的勢(shì)力越來(lái)越了強(qiáng)大，漢武帝恐匈奴的勢(shì)力大到威脅到自己的大漢，便想著要把匈奴一網(wǎng)打盡。偶然一次機(jī)會(huì)，漢武帝在一個(gè)被抓的匈奴口中得知一個(gè)大月氏國(guó)家被匈奴打敗，忍辱逃到了別處。大月氏對(duì)匈奴的仇恨一直盤踞在心里，于是漢武帝想要借助大月氏的復(fù)仇力量一舉殲滅匈奴的勢(shì)力。于是決定招募有識(shí)之士出使西域，尋找大月氏國(guó)家。

　　當(dāng)時(shí)的張騫有膽有識(shí)接受了漢武帝的應(yīng)征，于是帶著一名匈奴人甘父陪同當(dāng)翻譯。他們風(fēng)餐露宿，道路險(xiǎn)阻，一路上真的可謂是嘗盡千百種苦難，堪比唐僧西天取經(jīng)。沒(méi)想到到達(dá)了匈奴的勢(shì)力范圍，被匈奴發(fā)現(xiàn)，成了俘虜。這當(dāng)俘虜?shù)臅r(shí)間一當(dāng)便是十年，匈奴人為了拉攏大漢使者張騫，可謂是想盡各種方法，還讓張騫娶妻生子。

　　偶然一次機(jī)會(huì)，張騫等人趁人不備，逃出了匈奴部落，在大宛國(guó)國(guó)君的幫助下，成功到達(dá)大月氏。然而大月氏認(rèn)為攻打匈奴的路程太過(guò)遙遠(yuǎn)，便沒(méi)有同意張騫的一起攻打匈奴的建議。于是張騫打道回府，在回去的途中，張騫去了大夏國(guó)，發(fā)現(xiàn)了可以避免遇到匈奴的捷徑。回漢后的張騫被漢武帝贊賞。第二次出使西域的任務(wù)同樣也交給了張騫。

　　張騫乘槎

　　乘槎的意思就是乘坐竹筏或木船，后來(lái)特指出使。張騫作為漢代著名的外交官，兩次出使西域，，為中原與少數(shù)民族之間的文化交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。在出使大月氏的時(shí)候，更是被匈奴抓去做俘虜長(zhǎng)達(dá)十年之久，最后逃脫出來(lái)，找到了大月氏。雖然他最終沒(méi)有勸服大月氏一起攻打匈奴，但是回漢后的張騫仍舊被漢武帝贊賞。

　　于是第二次出使西域。張騫為人講求信義，心胸寬廣，為人和善，于是深受西域人民的喜歡。那么這下有就人問(wèn)了，西域大部分都是陸地，應(yīng)該乘坐馬車，為什么稱張騫是坐著竹筏去的呢?

　　傳說(shuō)在西漢時(shí)期，劉徹派掌權(quán)乘坐著槎去尋找黃河的源頭，于是張騫乘槎逆流而上，到了一個(gè)人口眾多的地方，那里男耕女織猶如世外桃源。他走進(jìn)一戶人家詢問(wèn)這是什么地方，男主人說(shuō)是天河。后來(lái)女主人吧一塊石頭送給張騫，張騫帶回來(lái)之后便被東方朔認(rèn)出，說(shuō)是天河織女的仙石。更有人說(shuō)他乘坐的是通往天河之間的神槎。當(dāng)然一定會(huì)有人將這個(gè)說(shuō)法否定了。仍為乘槎是出使的意思，表面意思是乘坐竹筏，實(shí)際上就是指張騫出使西域這件事情本身。

　　也有人自然而然的將張騫乘槎與鄭和下西洋結(jié)合在一起。說(shuō)鄭和才是歷史上真的有乘槎的歷史人物。鄭和下西洋時(shí)帶著多名水手，乘船下海。這些船都是木質(zhì)船做改制的，也可稱作槎，所以有人說(shuō)張騫乘槎實(shí)際是暗喻鄭和，這個(gè)說(shuō)法似乎也行得通。

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