漢武帝為什么獨(dú)尊儒術(shù)
漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),大多數(shù)人都認(rèn)為是對(duì)人們思想的禁錮,但是現(xiàn)在有人提出,漢武帝真的獨(dú)尊儒術(shù)了嗎?下面是小編為大家收集的漢武帝為什么獨(dú)尊儒術(shù),望大家喜歡。
漢武帝為什么獨(dú)尊儒術(shù)
大家普遍認(rèn)知的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出,并得到采納的,但是后來(lái)有人回顧了董仲舒?zhèn)靼l(fā)現(xiàn),董仲舒提出的是“推明孔氏,抑黜百家”。而“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”則是清末民初的著名思想家易白沙開(kāi)始。
首先需要提起的人物是司馬遷,大家都知道司馬遷曾作為皇帝特使身份奉使西征巴蜀以南,可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)和漢武帝的關(guān)系是密切的,而且司馬遷和董仲舒有師生情誼,但是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這件大事,在史記中一點(diǎn)都沒(méi)有提及,所以司馬遷對(duì)這兩個(gè)人的記敘更為切合實(shí)際,因此董仲舒可能真的沒(méi)有提過(guò)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,在漢武帝時(shí)期也沒(méi)有獨(dú)尊儒術(shù)。而且我們?cè)倏礉h代時(shí)期學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,與董仲舒同時(shí)的劉安,他是崇尚道術(shù)的,漢武帝本人求仙,本身就是迷信神仙方術(shù)的,所以對(duì)儒學(xué)并沒(méi)有那么熱衷。
漢武帝時(shí)期可能真的不存在獨(dú)尊某個(gè)學(xué)派,因?yàn)闈h武帝期間許多學(xué)術(shù)都得到了發(fā)展,比如方術(shù)比秦始皇的時(shí)候更加快速的發(fā)展,到了漢朝末年,許多其他方面的成就。比如天文、地理、水利、農(nóng)學(xué)等方面也得到了發(fā)展,當(dāng)時(shí)甚至有五行家、形法家,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的文化也是呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)的。
解憂公主漢武帝
由路陽(yáng)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的歷史劇《解憂公主》已經(jīng)全面殺青,而之前爆出知名藝人參演“漢武帝”一角正是于波,于波霸氣出演漢武帝,讓整部《解憂公主》增色不少,也讓觀眾更加期待《就有公主》的播出。
《解憂公主》漢武帝劇照一經(jīng)公布,觀眾對(duì)此部劇作有了更多的期待,畢竟于波也算是一個(gè)演技很好的演員,曾經(jīng)出演的那些影視劇作品幾乎都是收視率長(zhǎng)紅的佳作。雖說(shuō)于波此次飾演的漢武帝不是主演,但扮演漢武帝確實(shí)是一件值得嘗試的,歷史上的漢武帝也是一個(gè)有著雄才大略之人,于波加盟飾演漢武帝最是合適不過(guò)了。《解憂公主》漢武帝劇照給觀眾帶來(lái)很多的遐想,第一就是漢武帝的顏值很高,有著觀眾心目中“漢武帝”的長(zhǎng)相;第二就是解憂公主漢武帝劇照上的服裝造型都給人好的印象;第三就是于波的演技大家有目共睹,他將旱地的霸氣和英明詮釋的十分完善。
《解憂公主》中漢武帝與解憂公主、翁歸靡有很多對(duì)手戲,這三個(gè)演員堪稱(chēng)是實(shí)力派演員,因此,觀眾可以在即將開(kāi)播的《解憂公主》中大飽眼福。據(jù)悉,在片場(chǎng)的漢武帝和解憂公主張歆藝、翁歸靡袁弘相處十分融洽,這也給眾人在劇中的磨合有了很好的基礎(chǔ),不僅僅從語(yǔ)言神態(tài),還是情感的掌控,《解憂公主》中的漢武帝都處理的很好,演技在圈中也獲得了很好的評(píng)價(jià)。
漢武帝司馬遷
漢武帝時(shí)期有一個(gè)不朽的偉人,他就是司馬遷,他的不屈不撓、不畏強(qiáng)權(quán)的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人,為從此之后的所有史官做出了一個(gè)表率。
司馬遷是一個(gè)史官,當(dāng)時(shí)他正在努力的寫(xiě)《史記》但是突如其來(lái)的一場(chǎng)李陵事件,這一年漢武帝再次出兵攻打匈奴,李陵就是其中攻打一個(gè)將領(lǐng),他帶著5000步兵深入到了浚稽山之中,結(jié)果正好碰上了匈奴的大部隊(duì),李陵作戰(zhàn)勇猛,經(jīng)過(guò)幾天幾夜的奮戰(zhàn)斬殺了一萬(wàn)多的匈奴,但是最后因?yàn)楣铝o(wú)援,被匈奴俘虜。李陵兵敗被俘的消息傳來(lái)之后漢武帝非常憤怒,指責(zé)李陵投降的錯(cuò)誤。
這時(shí)候司馬遷認(rèn)為李陵不是那種貪生怕死的人,一定是有著隱情,說(shuō)不定是打算里應(yīng)外合,而且李陵只是5000步兵就殺了匈奴上萬(wàn)人,這種戰(zhàn)績(jī)還是非常值得肯定的,而且司馬遷認(rèn)為當(dāng)時(shí)作為主將的李廣利也有著責(zé)任,但是漢武帝認(rèn)為司馬遷是偏袒李陵,貶低李夫人的哥哥李廣利,所以就把他關(guān)了起來(lái),而且還傳來(lái)了李陵幫助匈奴練兵的消息(后來(lái)證實(shí)不是李陵,而是漢武帝非常器重的李廣利),漢武帝更加憤怒,直接就殺了李陵的家人,還判處了司馬遷宮刑。
司馬遷遭受宮刑之后,心中非常悲痛,這對(duì)于他的人格是一種巨大的侮辱,在這種極度的痛苦之下,甚至想到了自殺,但是司馬遷最終還是沒(méi)有死,他想到了那些身受苦難而不改其志的古人,感受到了鼓舞,于是他忍辱負(fù)重完成了這一本《史記》將一種不屈的人格魅力流傳下來(lái),影響了一代代人。
看了“漢武帝為什么獨(dú)尊儒術(shù)”