20世紀(jì)60年代，(指1960~1969年，而不是1951~1960年)在人們的記憶中，是一個社會大變革的時代。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的20世紀(jì)60年代的美國歷史事件，希望能幫到你。

　　20世紀(jì)60年代的美國歷史事件

　　1960年以來美國的保守主義社會運動

　　保守主義的社會運動指保守派思想家從象牙塔走入社會，通過指導(dǎo)和建立政治組織和宗 教組織、利益集團(tuán)/政治行動委員會、基金會、思想庫等來擴(kuò)大保守主義思想在社會和政治上的影響。這場社會運動內(nèi)容比較廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)/財政保守主義運動、社會/文化的保守主 義運動、聯(lián)邦主義運動、自由意志運動等，其中最重要的是社會/文化的保守主義運動，主要有"新右派"和"宗教右派"運動。"宗教右派" 雖然與"新右派"關(guān)系密切，但由于它的領(lǐng)袖主要是各教派的布道者，既有福音派，又有新教原教旨主義;既包含天主教正統(tǒng)派， 又有猶太教正統(tǒng)派，因而它比"新右派"具有更多的神學(xué)色彩 。此外，"新右派"與"宗教右派"所處的時代不同，"新右派"主要活躍于20世紀(jì)七八十年代 ，而"宗教右派"則更加活躍于八九十年代和21世紀(jì)的當(dāng)前 。

　　正如20世紀(jì)四五十年代的"老右派"是三十年代的"老左派"的對立面一樣，七八十年代的"新右派"是六十年代的"新左派"的對立面。"老右派"與"老左派"的對立主要是由于經(jīng)濟(jì)問題而產(chǎn)生的;而"新右派"與"新左派"的分歧則是由一系列的社會文化問題而引起的。新右派本來在六十年代就已開始醞釀，但它在七八十年代才崛起，它對社會和政治的影響比"新左派"滯后。自1962年在校園中成立的"民主社會的生"(Students for Democratic Society，簡稱SDS)組織開始，"新左派"在六十年代掀起了轟轟烈烈的社會運動，如民權(quán)運動、女權(quán)運動、反戰(zhàn)運動、反文化運動、性解放運動，他們對社會的批評及這些運動的發(fā)展，促使民主黨控制的國會通過了一系列改變歷史的法律，如民權(quán)法案、戰(zhàn)爭授權(quán)法案等;他們支持的總統(tǒng)候選人休伯特*漢弗萊、喬治*麥戈文分別在1968、1972年兩次大選中獲得民主黨的提名，然而，他們的影響在70年代后日漸式微。而在保守主義思想家如小威廉*巴克利指導(dǎo)下、于1960年在校園中成立"為自由的美國青年"(Young Americans for Freedom, 簡稱YAF)的右派學(xué)生組織，直到80年代才解體;這一組織的學(xué)生大多出身于是共和黨人的家庭，他們對共和黨沾上自由主義不以為然，認(rèn)為共和黨內(nèi)的自由主義沒有 "保守"古典自由主義所尊奉的自由、傳統(tǒng)和秩序;而華盛頓的集權(quán)制正是民主黨式的自由主義發(fā)展過頭的結(jié)果，政府職能的擴(kuò)大使其在給予一部分人自由的同時奪走了另一部分人的自由，如在南方實行新的強制性的種族融合、肯定性行動等。這一組織為七八十年代新右派保守主義運動培養(yǎng)了不少干部，如新右派的核心領(lǐng)袖:曾任YAF首任執(zhí)行主任的理查德*維 格里成為保守主義的直郵籌款專家、YAF的老戰(zhàn)士霍華德*菲利普建立了"保守主義核心會議"組織、保守主義活動家保羅*韋里奇發(fā)動了"__右翼"的保守主義運動。

　　一般認(rèn)為，"新右派"和"宗教右派"主要通過四類組織來進(jìn)行活動:(一)政治行動委員會。政治行動委員會是指對競選公職的候選人進(jìn)行捐款的利益集團(tuán)的政治組織，它的活動主要是籌款和捐款;目的是幫助幫助保守派人士進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層，從而使之同情保守派的主張，如1974年，韋里奇領(lǐng)導(dǎo)成立了旨在幫助保守人士當(dāng)選國會議員的"爭取自由國會生存委員會";1975年，菲利普斯領(lǐng)導(dǎo)建立的保守派核心會議主要在基層活動，在全國每個國會議員選區(qū)均設(shè)分會，約有30萬會員;1974年，特里*多蘭領(lǐng)導(dǎo)建立的全國保守派政治行動委員會等已成為美國最大的保守派政治行動委員會。(二)單議題的利益集團(tuán)。反對墮胎的全國生命權(quán)利委員會聲稱有1000萬會員;主張取消最低工資法的全國工作權(quán)利委員會號稱有150萬捐助者;反對高賦稅的全國納稅者同盟有45萬名會員，號稱全國最老最大的納稅者組織;反對槍枝管制的美國持槍者協(xié)會，也擁有186萬名會員。(三)宗教組織。七八十年代興起的宗教保守集團(tuán)對政治的影響越來越大，先是羅伯特*格蘭特1978年建立的基 督教之聲、愛德華*麥卡提爾、詹姆斯*羅賓遜牧師1979年建立的宗教圓桌會議、羅伯特*比林斯建立的全國__行動聯(lián)盟、杰里*福韋爾1979年建立的"道德多數(shù)"，其中道德多數(shù)派聲勢最大，有40萬名成員、6萬名牧師，在全國各州設(shè)有分部，年度預(yù)算超過600萬美元;后是帕特*羅伯遜的"宗教右派";前者聲稱曾使12位自由派的民主黨議員在1980年的選舉中失敗，后者聲稱它對共和黨在1994年重新取得國會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有功。事實上， "宗教右派"不斷壯大，已擁有170萬成員。自1992年起，它已成為共和黨內(nèi)的一支重要力量;在某些州(如在阿拉斯加州和明尼蘇達(dá)州)，"宗教右派"的分支機構(gòu)福音基督__命權(quán)運動事實上已控制了州的共和黨組織。這類政治性比較強的宗教集團(tuán)在共和黨最近三次的總統(tǒng)選舉提名程序中非?；钴S。與大多數(shù)利益集團(tuán)一樣，宗教集團(tuán)也采用新技術(shù)來進(jìn)行政治活動，如電話庫、傳真、衛(wèi)星電視、電子布告、收音機講話和直接郵遞等。"宗教右派"每隔兩年公布一次它對國會議員在有關(guān)議題上的打分，它最關(guān)注的是家庭道德，因此它反對任何墮胎、同性家庭等提案。(四)思想庫和出版物。1973年，保羅*韋里奇創(chuàng)辦了新右派的思想庫--傳統(tǒng)基金會，在進(jìn)入80年代前，傳統(tǒng)基金會很少超越共和黨保守派的活動， 因而不太引人注目，80年代后，隨著里根的當(dāng)政，傳統(tǒng)基金會的活動范圍漸漸擴(kuò)大，常以內(nèi)政、外交、經(jīng)濟(jì)和社會問題為研究對象，經(jīng)常舉辦研討會，提出政策建議，特別是90年代以來，傳統(tǒng)基金會對政策的影響尤為明顯，1994年，共和黨的新議員一改常例，不去 哈佛大聽取有關(guān)立法方面的報告，而是去傳統(tǒng)基金會，這反映出新右派對共和黨的影響。