名言有兩種釋義，即著名的言論或話語，一般來說都是有意義，向人們揭示一定的道理的話。名言是一個人機(jī)智之精華，眾人匯成的睿智語句，要求內(nèi)容積極向上，可以是聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗，并且可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句。

　　1、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——史記高祖本紀(jì)

　　2、信言不美，美言不信。

　　3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　4、舉薦賢能對外不(因私人恩怨)摒棄仇人，對內(nèi)不(因避嫌)而摒棄親人。

　　5、一年之計在于春，一日之計在于晨。

李白

　　6、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白

　　李白(701-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，漢族，祖籍隴西成紀(jì)。生于碎葉城(當(dāng)時屬安西都護(hù)府)，后遷居四川。天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽冰，未幾卒。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。李白所作詞，宋人已有傳說(如文瑩《湘山野錄》卷上)。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調(diào)。然今傳篇章是否果出于太白，甚難斷定。今仍錄《菩薩蠻》、《憶秦娥》各一首。[1]李白被后人譽(yù)為“詩仙”。詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，追求自由和理想的積極精神。

　　7、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府長歌行

　　8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　9、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

　　10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　11、通俗的解釋就是當(dāng)身處困厄的境地是就得要學(xué)會變通，思維變通后自然問題就可迎刃而解。

　　12、有緊有松，不過分緊逼，也不過分放縱，是周文王周武王治理國家的道理。

　　13、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

　　14、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年。

　　15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　16、君子應(yīng)該不善于言行而敏于行動。

　　17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　18、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。

　　19、若要人不知，除非己莫為。——漢枚乘上書諫吳王

　　20、桃李不言，下自成蹊。——史記李傳

　　21、道路多么漫長，多么遙遠(yuǎn)啊，我將要上天下地到處去尋覓。

　　22、高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

　　23、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

　　陶淵明(約365年-427年)東晉末期宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。名潛，說晉世名淵明，字元亮，入劉宋后改名潛。唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。因宅邊曾有五棵柳樹，又自號五柳先生，私謚靖節(jié)先生(陶征士誄)。潯陽柴桑(今在江西九江西南)人。晉代文學(xué)家。以清新自然的詩文著稱于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，語言質(zhì)樸自然而又極為精練。陶淵明的詩和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實感受，

　　24、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——史記報任少卿書

　　25、燕雀安知鴻鵠之志哉。

　　26、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　27、燕雀安知鴻鵠之志哉。——史記陳涉世家

　　28、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

　　29、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——史記留侯世家

　　30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　31、失之東隅，收之桑榆。——后漢書馮異傳

　　32、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　33、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

　　34、從事于學(xué)問，知識一天比一天增加，從事于道，知識一天比一天減少。

　　35、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

　　36、仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。

　　37、流動的水不會腐臭經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀都是因為運(yùn)動的緣故。

　　38、盡信書，不如無書。

　　39、在河邊羨慕人家的魚，還不如回家自己織網(wǎng)。

　　40、天時不如地利，地利不如人和。

　　41、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書宋弘傳

　　42、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭鐸

　　43、智者喜歡水，仁者喜歡山，以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。