林黛玉不僅是《紅樓夢》的第一女主人公，在某種意義上，也可以看做整個(gè)中國文學(xué)史的第一女主人公。接下來是小編為大家收集的林黛玉的父親是誰，歡迎大家閱讀。

　　林黛玉的父親是誰

　　林如海，是清代小說《紅樓夢》中的人物，巡鹽御史，娶妻賈敏，林黛玉之父。林名海，表字如海，蘇州人氏。出身雖系世祿之家，卻也是書香之族?？贾刑交ê螅w為蘭臺寺大夫，欽點(diǎn)為揚(yáng)州巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉，生有一子，三歲時(shí)早夭;育有一女名叫黛玉(即林黛玉)，夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時(shí)，賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女，便把她接到賈府生活。后林如海也身染重病而亡。

　　林黛玉的人物評價(jià)

　　書中評價(jià)

　　正冊判詞(釵黛合一)

　　畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

　　可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　紅樓夢曲-枉凝眉

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

　　花名簽

　　上面畫著一枝芙蓉，題著“風(fēng)露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。

　　詩詞

　　《葬花詞》：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。

　　《葬花詞》：質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

　　《問菊》：孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?

　　《桃花行》：桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。

　　林黛玉的自評

　　比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是個(gè)草木之人罷了。

　　父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近.日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待;你縱為我知己，奈我薄命何!

　　林黛玉的他評

　　賈雨村：我這女學(xué)生言語舉止另是一樣，不與近.日女子相同，度其母必不凡，方得其女。

　　賈母：我這老冤家，是那一世里孽障?偏遇見這么兩個(gè)不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，“不是冤家不聚頭”。

　　林丫頭那孩子倒罷了，只是心重些，所以身子就不大狠結(jié)實(shí)了。要賭靈性兒，也和寶丫頭不差什么;要賭寬厚待人里頭，卻不濟(jì)他寶姐姐有耽待、有盡讓了。

　　賈寶玉：林姑娘從來說過這些混帳話不曾，若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。

　　妙玉：你這么個(gè)人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。

　　薛寶釵：更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這“母蝗蟲”三字，把昨兒那些形景都現(xiàn)出來了。虧他想的倒也快。

　　鳳姐：(林丫頭)是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了。

　　興兒：(林黛玉)面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風(fēng)兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄的叫他“多病西施”……自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的。

　　林黛玉的評點(diǎn)者評價(jià)

　　涂瀛：人而不為時(shí)輩所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，為《石頭記》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所謂曲高和寡者，是耶，非耶?語云：“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。其勢然也。”于是乎黛玉死矣。

　　薛寶釵善柔，黛玉善剛;薛寶釵用屈，黛玉用直;薛寶釵徇情，黛玉任性;薛寶釵做面子，黛玉絕塵埃;薛寶釵收人心，黛玉信天命，不知其他。

　　王希廉：黛玉一味癡情，心地褊窄，德固不美，只有文墨之才。(護(hù)花主人總評)

　　黛玉《哭花詞》極嘆紅顏薄命，是黛玉一生因果，與《紅樓夢曲》遙相關(guān)照。(第27回)

　　黛玉之哭只哭得自己，賈寶玉之慟直慟到一家，深淺不同，是兩人分別處關(guān)鍵。(第28回)

　　姚燮：還淚之說甚奇。然天下之情，至不可解處，即還淚亦不足以極其纏綿固結(jié)之情也。書中林黛玉，自是可人。淚一日不還，黛玉尚在;淚既枯，黛玉亦物化矣。

　　神瑛與絳珠，一草一石，所謂木石緣也。人皆重金玉而賤木石，豈天意亦與為轉(zhuǎn)移耶?(第1回)

　　黛玉自云近.日少淚，不知無淚之比有淚，其心為更傷，其病為更深。(第49回)

　　雪芹先生不欲以曖昧之事遭蹋閨房，故于黛玉臨終時(shí)標(biāo)出“身子干凈”四宇，使人默喻其意。黛玉氣斷之時(shí)，即薛寶釵婚成之候。新房熱鬧，滿堂合奏笙簫;舊院凄涼，半空亦有音樂。夫笙簫者，生所同也。音樂者，死所獨(dú)也。黛玉亦何慊乎釵!(第98回)

　　張新之：寫黛玉處處口舌傷人，是極不善處世、極不自愛之一人，致蹈殺機(jī)竟不覺。(《紅樓夢讀法》)

　　周春：黛玉幼居母喪，克盡孝道，其心地極明白者。故其死也，既悲雙親之早世，又憤外婆之炎涼，因而嘔血數(shù)升，奄奄垂絕。若專以為相思病，亦不諒其苦心也。此書發(fā)于情，止乎禮義，頗得風(fēng)人之旨。(《紅樓夢約評》)

　　夢覺主人：林黛玉之仙草臨胎，逆料良緣會合，豈意摧殘?zhí)m蕙，惜乎《摽梅》之嘆猶存。似而不似，恍然若夢，斯情幻之變互矣。(甲辰本卷首)

　　脂硯齋：黛玉情情。(戚序本第19回)

　　二玉事，在賈府上下諸人，即看書人、批書人皆信定一段好夫妻，書中常常每每道及，豈具不然，嘆嘆!(甲戌本第25回)

　　林黛玉的文學(xué)史評價(jià)

　　林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和賈寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的賈寶玉才是她唯一的知己。她和賈寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱……在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。

　　林黛玉是一個(gè)美麗而才華橫溢的少女。她早年父母雙亡，家道中落，孤苦伶仃，到賈府過著寄人籬下的生活。但是她孤高自許，在那人際關(guān)系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有賈寶玉成為她惟一的知音，遂把希望和生命交付于對賈寶玉的愛情中。她并沒有為了爭取婚姻的成功而屈服于環(huán)境，也沒有適應(yīng)家長的需要去勸告賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。她我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運(yùn)的悲劇感受。她為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛情而付出全部的生命。

　　林黛玉的其它評價(jià)

　　魯迅：你們看，林妹妹整天愁眉苦臉，哭哭啼啼，小肚雞腸，我可受不了啊……林黛玉雖然美，但那是一種病態(tài)美。

　　王國維：賈母愛薛寶釵之婉嫕而懲黛玉之孤僻，又信金玉之邪說而思壓賈寶玉之病;王夫人固親于薛氏鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也;襲人懲尤二姐、香菱之事，聞黛玉“不是東風(fēng)壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓東風(fēng)”之語(第八十一回)，懼禍之及而自同于鳳姐，亦自然之勢也。賈寶玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最愛之祖母，則普遍之道德使然，況黛玉一女子哉!由此種種原因，而金玉以之合，木石以之離，又豈有蛇蝎之人物、非常之變故行于其間哉?不過通常之道德、通常之人情、通常之境遇為之而已。

　　俞平伯：釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而薛寶釵曲，黛玉剛而薛寶釵柔，黛玉熱而薛寶釵冷，黛玉尖銳而薛寶釵圓渾，黛玉天真而薛寶釵世故……一個(gè)是封建家庭的孤臣孽子，一個(gè)是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對于釵黛有所抑揚(yáng)。其揚(yáng)黛抑釵，他的意思原是鮮明的。

　　王蒙：林黛玉是理想、是詩，她本身便是情，是一切電腦沒有，而人類所渴望所難以獲得，所夢寐以求的情。她的鐘情、嫉妒、多疑、糾纏、懼怕，她的病態(tài)，表現(xiàn)了許多弱者的內(nèi)心，表現(xiàn)了許多強(qiáng)者深藏的、潛意識中的不愿人知的那一面內(nèi)心。

　　呂啟祥：林黛玉不僅是《紅樓夢》的第一女主人公，在某種意義上，也可以看做整個(gè)中國文學(xué)史的第一女主人公。她是凝聚著本民族文化的華粹精英……如果說，他把天地間靈秀之氣所鐘的女兒喻之為花，那么，林黛玉就是花的精魂;如果說，他把生活心靈化而流瀉為詩，創(chuàng)造了充滿詩意的真正的藝術(shù)，那么他所創(chuàng)造的林黛玉形象最富于詩人氣質(zhì)，是詩的化身。

　　
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