皇太極是清太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子，皇太極不但娶過倆寡婦，還曾令自己的妾妃改嫁。下面是學習啦小編為大家精心推薦的皇太極不為人知的歷史，希望能夠對您有所幫助。

　　皇太極的簡介：

　　清太宗文皇帝愛新覺羅·皇太極(Huang·Taiji，1592年11月28日申時-1643年9月21日亥時)，滿族，又譯"黃臺吉"、"洪太主"、"紅歹是"， 乾隆年間改用現譯，沿用至今。

　　他是清太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子，努爾哈赤去世后，皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年，皇太極被漠南蒙古部落奉為"博格達·徹辰汗"，又稱天聰汗，同年改女真族名為滿洲，在沈陽稱帝，建國號大清 。

　　皇太極前后在位17年。在位期間，發展生產，增強兵力，不斷對明朝作戰，為下階段清王朝迅速擴展入主中原，打下了堅實的基礎。廟號太宗，謚號應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。

　　皇太極不為人知的歷史：

　　后金擴張勢力時期，在滿蒙政治聯姻下，皇太極的后宮地位尊貴的妃子大多是蒙古女子，而其中兩個女人最為特殊，她們都是眾蒙古部落之主察哈爾林丹汗的妻子，在林丹汗死后，率所屬部眾來歸，先后在天聰八年和天聰九年，被皇太極納入宮中。

　　那么，皇太極為啥要娶這兩個寡婦呢?

　　野雞飛入帳中來

　　后金天聰八年八月，林丹汗的側福晉，時稱竇土門福晉，由他部落的一名叫多尼庫魯克的護送下，到皇太極的軍營行幄，表示歸順，并選擇了木湖爾伊濟牙爾地方暫時駐牧。其實是竇土門福晉想嫁給皇太極，請問皇太極是否接納。

　　大貝勒代善等見狀，自然明白他們的心意，便到皇太極面前說，此女乃上天所賜，應該把她納為妃子。皇太極表示自己不納，主張給那些家庭不睦的貝勒。但代善等仍勸皇太極娶了她，說皇太極雖為后金國汗，但非那種好色的暴君，倘若是那種悖逆貪色者，我等非但不會勸納，還會加以阻止。

　　皇太極對這位送上門來的美麗女子也不是不想接納，只是擔心外界會說他們發動的這場戰爭是為了奪人家的妻子，名聲不好，故而再三推托。他對臣下說:大貝勒及諸貝勒請朕納察哈爾汗竇土門福晉，朕恐有悖禮義，故不納。實際上，打勝仗后，娶人家戰死首領的寡婦，滿族就是這么個習俗，皇太極這么說，其實就是問貝勒們，我們這么做，會不會被其他部落認為我們是為了搶人家媳婦而打的仗呢?大貝勒代善忙說:不會，相反，我們這樣做，還會爭取一部分蒙古人投降，成為我們的盟軍。而貝勒們也認為:這樣做，有利于收降林丹汗手下部眾，這也是政治上的需要。

　　皇太極一看動了心，戰爭嘛，本來就是為了爭奪好處的，打勝仗就是為了占有，那個年代，都有什么好處呢?除了財物，不就是美女嗎?皇太極考慮了三天，最后決定娶竇土門。

　　皇太極說:就按貝勒們的意見辦吧，納就納吧;他還直嘀咕:我說，怎么會有野雞往我的大帳中鉆呢!

　　皇太極對諸貝勒大臣說，當他行軍途中，駐蹕于納里特河時，曾有一只雌雉飛入他的御幄，這就是美女入帳的“吉兆”，竇土門福晉來歸嫁看來是“天作之合”，既然是上天的旨意，那就要接受了。當然這可能是對外的說辭，因為在行軍入荒野，野雉各處覓食，飛入帳幄，也是常有的事;皇太極于是派巴克什希福等前往迎接，護送竇土門福晉的多尼庫魯克非常高興，說他們此來的目的，就是為送福晉給皇太極的，而且望天拜謝，并歸降后金國。這個美女，不是別人，就是在沈陽故宮臺上五宮的衍慶宮的淑妃，位居第四位。

　　后來居上的囊囊太后

　　從察哈爾到盛京，踏著大漠的風沙，與同嫁一夫的姑侄三女同族同姓博爾濟吉特氏，但并不在一個部落的娜木鐘一路走來。這位蒙古族的囊囊太后改嫁到了滿族皇宮里，成為皇太極的貴妃，她占據了西宮。

　　后金天聰六年，皇太極親率八旗大軍會同蒙古諸部，大舉進攻林丹汗所部察哈爾軍，使他傷亡大半，逃往青海草原，兩年后，眾叛親離的林丹汗病死在青海，他的部下逐漸土崩瓦解，他的福晉們也開始尋找自己新的歸宿。

　　在皇太極納娶竇土門福晉后不到一年，后金天聰九年春三月，林丹汗的多羅大福晉，即嫡妻囊囊太后娜木鐘率領一千五百戶部眾來歸;四月，林丹汗另一個大福晉蘇泰太后和她的兒子額哲，即林丹汗的繼承人，又率一千戶部眾來投，并獻上歷代傳國玉璽;隨同兩位尊貴太后前來的還有林丹汗另兩位側室福晉伯奇太后、俄爾哲依圖太后及林丹汗的妹妹泰松公主等;她們的到來，讓皇太極和諸王貝勒們欣喜若狂，因為這不但給他們送來美女，還帶來了眾多的家產人口及牲畜財帛等，而她們的美貌，更吸引了皇室親貴，因此，在這里，掀起了一個“搶媳婦”的風潮。

　　在這些女子當中，如果論資格地位，囊囊太后排在第一位，她不僅出身蒙古郡王之家，而且是林丹汗的“正宮娘娘”，只是她無子女，財產不多，年齡也居長，這樣就不如年輕貌美、頗為富有的蘇泰太后。那么，讓誰來娶尊貴的囊囊太后呢?

　　滿洲王公貴族們在討論時，兩位貝勒阿巴泰和德格類建議，把她推給皇太極。皇太極當然明白，這是他們不想要，就給了我，于是說:我已經先接納了一個福晉了，今又納之，于義不合，就推辭此事。但眾貝勒堅持勸皇太極接納，皇太極猶豫一個多月后，只好答應了，于是，皇太極率領他的福晉和諸貝勒的福晉們，到囊囊太后的下榻處，把她迎入城內，按照滿族的婚禮禮俗，擺上大宴成婚。

　　由于娜木鐘地位貴崇，故在公元1636年，即清崇德元年冊封后妃時，被封為西宮麟趾宮貴妃，而比她早一年歸嫁皇太極的竇土門福晉，因地位不及娜木鐘，被封為次東宮衍慶宮淑妃，而早在公元1625年，即后金天命十年，就已嫁給皇太極的原西宮妃布木布泰，則退居為次西宮，封永福宮莊妃。

　　皇太極令自己的妾妃改嫁在皇太極的后妃中，一個已經為他生過兩個女兒的側妃——蒙古扎魯特部代青貝勒之女博爾濟吉特氏卻被皇太極命令改嫁他人，據載:“汗之第三福晉扎魯特部巴雅爾圖代青之女因不合汗意，給了葉赫部的德爾格爾臺吉之子南褚。”皇太極作為一國之君，令自己的妾妃改嫁，這在中國的封建帝王中是罕見的。說明滿族聯合體成立及發展初期，君臣禮儀及封建等級觀念尚未完全形成。

　　天聰七年四月二十八日，大妃(孝端文皇后的生母)、次妃(莊妃生母)等科爾沁左翼的首領一齊來朝。五月六日，太妃見到了太宗的三位女兒(皇二女9歲、皇三女6歲、皇四女5歲)，懇請迎娶皇二女。太宗以皇二女尚且年幼為由拒絕，卻約定將來將皇三女(母為孝端文皇后)和皇四女(母為莊妃)分別下嫁孝端文皇后之兄寨桑的孫子祁他特和莊妃之兄吳克善之子畢勒塔噶爾。皇三女于崇德四年與祁他特結婚，皇四女于崇德六年與畢勒塔噶爾結婚。皇三女與祁他特、皇四女與畢勒塔噶爾的婚姻屬于人類文化學所說的母方交叉從兄妹婚。

　　年年不斷的滿蒙聯姻盛況

　　在皇太極的大力倡導之下，滿洲貴族與蒙古王公遵旨聯姻蔚然成風。

　　天聰二年正月，貝勒岳托之女下嫁于科爾沁貝勒莽古思扎爾固齊之孫臺吉滿朱習禮。六月，大貝勒代善子瓦克達迎娶科爾沁國土謝圖額駙弟扎薩克圖杜棱布塔齊之女。九月，貝勒多鐸與科爾沁國噶漢之女成婚。

　　天聰五年正月，大貝勒莽古爾泰之女下嫁喀喇沁部落喇斯喀布，貝勒阿巴泰之女下嫁布爾噶都代達爾漢。

　　天聰六年二月，扎魯特部落臺吉根度爾偕其妻，率從人三十人，送女與貝勒多爾袞完婚。

　　天聰七年正月，敖漢部落都喇爾巴圖魯貝勒子臺吉班第，迎娶皇太極的長公主。三月，扎魯特部落貝勒內齊子臺吉常加布偕其妻及弟子臺吉額蓋得，送女與貝勒阿濟格子和托完婚。五月，貝勒多鐸與科爾沁國大妃

　　之女成婚。六月，科爾沁國臺吉喇巴什希，送女與貝勒

　　多爾袞為妻。

　　七月，扎魯

　　特部落達爾漢巴圖魯色本，送女與貝勒莽古爾泰之子阿喀達為妻。十月，科爾沁國臺吉翁那偕其妻，送女與貝勒德格類為妻。

　　天聰八年二月，貝勒多鐸迎娶科爾沁國臺吉鎖諾木之女。四月，和碩貝勒濟爾哈朗之女，下嫁科爾沁國扎薩克圖杜棱布塔齊之子諾爾布。

　　天聰九年九月，皇太極將二公主，許給林丹汗之子額哲為妻。　從以上可以看出后金與蒙古“甥舅之聯，所以戚之”的盛況。這種政治聯姻，在天聰年間幾乎年年都有。為了鞏固同科爾沁部的關系，皇太極的兒子福臨也娶科爾沁部卓禮克圖親王國舅吳克善之女(孝莊文皇后的侄女)為妻，成為清政權入關后大清帝國的首任皇后。

　　聯姻結盟招撫蒙古諸部四十九位貝勒

　　皇太極十分清楚滿蒙聯姻是政治行為，所以諸王大臣及其子女們與蒙古聯姻，必須要經過他的同意，否則就要受到處罰。天聰三年五月，貝勒阿濟格未奉上命，私娶蒙古喀喇沁部落某女，被議罰銀千兩。

　　皇太極大力推行滿蒙聯姻，收到了顯著的政治效果。甥舅之聯，確保了休戚與共，使得蒙古諸部四十九位貝勒齊心歸附。尤其科爾沁部“有大征戰必以兵從”。天聰二年，配合后金軍隊攻打察哈爾部林丹汗。天聰三年跟隨后金軍隊攻打明朝，占領遵化，圍困北京。天聰五年，與后金軍隊一起圍困大凌河城。天聰六年，隨同后金軍隊入塞，略大同、宣府。天聰八年，配合后金軍隊征明。天聰十年，科爾沁首領奧巴率先勸皇太極稱帝，不僅率領蒙古各部上勸進表，而且還致書李氏朝鮮國王，聯合朝鮮，共同勸進。崇德二年、崇德三年、崇德四年、崇德八年均出兵配合清軍攻明。在清政權割據東北，入主中原的過程中，科爾沁部忠心耿耿，立下赫赫戰功。