日本豐臣秀吉的生平簡介
豐臣秀吉是日本戰國時代、安土桃山時代大名、封建領主，繼室町幕府之后，近代首次統一日本的日本戰國三英杰之一。下面是學習啦小編為大家精心整理推薦的日本豐臣秀吉的生平簡介，希望各位看官能感興趣哦。
日本豐臣秀吉的生平簡介：豐臣秀吉(天文6年2月6日-慶長3年8月18日，即1537年3月17日-1598年9月18日)是日本戰國時代、安土桃山時代大名、封建領主，繼室町幕府之后，近代首次統一日本的日本戰國三英杰之一。
豐臣秀吉原姓木下，之后將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴，農民家庭出身，本是一足輕(下級步兵)，后因侍奉織田信長而崛起，富有才干而逐漸發跡，織田信長死后在內部斗爭中勝出，成為織田信長實質的接班人。
豐臣秀吉是1590-1598年期間日本的實際統治者，擔任關白，后擔任太政大臣，獲賜氏姓豐臣，被稱為“太閣”，在位時實行的刀狩令、太閣檢地等政策具有劃時代意義，對日本社會由中世紀封建社會向近代封建社會轉化有一定成就，在位后期逐漸變得昏庸多疑，并發動文祿慶長之役，后病逝。
1、豐臣秀吉的出身
豐臣秀吉出生于尾張國愛知郡中村的一個貧苦農家(今愛知縣名古屋市中村區)，初名藤吉郎，父親木下彌右衛門為一貧困農戶(有說法是下級武士)，母親是后來的大政所。
幼年喪父，因與繼父不和而離家出走，幼年時期取名為日吉丸(ひよしまる， Hiyoshi-maru)，仕于織田信長成為武士之后改名木下藤吉郎(きのした とうきちろう， Kinoshita Tōkichirō)，綽號猴子(見于《太閣素生記》，據說因其自幼生活艱辛、營養不良而身材矮小且形容委瑣，酷似猿猴，因此被稱為猴子。)、禿鼠(見于織田信長給寧寧的書信)，《繪本太閣記》記載秀吉的出生日期是天文5年1月1日(1536年2月2日)，但是豐臣秀吉實際的出生日期是2月6日(新歷1537年3月26日)。
2、豐臣秀吉的青少年經歷
由于豐臣秀吉的出身并非顯貴，有關于他早期的文獻記載十分有限，僅大概知道他少年時曾在尾張、三河、駿河等地方活動，并與尾張地方土豪蜂須賀氏(但并不能確定這個蜂須賀氏就是日后出仕秀吉的那個蜂須賀正勝的氏族)不錯的交情，曾經在遠江國引馬城成為松下之綱(嘉兵衛，城主飯尾連龍部下)的家臣，少年時離家出走，期間結識了蜂須賀正勝。
豐臣秀吉在1590年分配領地的時候，分封嘉兵衛遠江國久野城1萬6千石，此外，也有些關于他和忍者間互動的傳說。不管如何，青年時代的秀吉大概是個謀求武士職位的浪人之輩。
秀吉的出生地尾張(現愛知縣)，介于京都與偏辟的東國之間，是塊肥沃的平原，可說是僅次于京都的先進地帶，這個地方商人熙來攘往，因此可以接觸各地來的訊息，在這種環境下，秀吉當然也得到一些商業的資訊，而且他天生聰慧，在旅途中，他將永樂錢換成便于攜帶的商品“木綿縫針”，然后再將縫針賣掉，獲取利潤成為旅費。
在秀吉離家出走期間，他在美濃結識了土豪蜂須賀小六(蜂須賀正勝)，此人后來成為秀吉的重要將領，最后，秀吉終于如愿以償，進入遠江國(今靜岡縣)的松下嘉兵衛家中幫傭。
秀吉的第一件工作就是幫主人拿拖鞋，由于去武士家工作是他的最大愿望，因此秀吉工作勤奮，沒多久即受到嘉兵衛的重視，將他提拔為出納管理員。
然而好景不長，秀吉的能干與勤奮受到同事的嫉妒，一大群人經常在嘉兵衛的面前中傷秀吉，盡管嘉兵衛再三保護他，但阻止不了眾人的誹謗，終于在嘉兵衛善意的說明原委之后遭到解雇，秀吉在松下嘉兵衛家里工作四年，雖然遭受解雇，但是他仍然感謝嘉兵衛對他的提拔與呵護。
后來，豐臣秀吉稱霸天下之后，他派人去尋找松下嘉兵衛，在遠江國久能地方賜給他三萬一千石的領地，并任他為大名。
3、豐臣秀吉成為織田信長家臣
1554年(天文23年)秀吉回到尾張，投奔到尾張的領主織田信長麾下，以足輕的身份成為了織田家的家臣，最初秀吉也只是打雜的仆役，但他的聰明才智得到信長賞識，逐步由仆役升格成為下級武士，深得信長疼愛，在織田家的地位不斷提升。
1560年左右，秀吉成為織田家的足輕組頭(足輕是臨時征集的農民兵，組頭相當于小隊長)，并參加了著名的桶狹間合戰，據說戰后因其功績信長將淺野長勝的養女寧寧(另譯成彌彌，為表述方便，下文統稱寧寧)許配給他，1561年與寧寧結婚，這位寧寧小姐后來成為秀吉的賢內助，在豐臣政權中影響頗大，人稱“北政所”。
討殺了今川家督今川義元后，信長與從今川獨立的松平元康(后來的德川家康)結盟，以穩定東部防線，而后回過頭來向北攻略美濃的齋藤家。
1566年，在多次進攻齋藤失利后，信長決定修筑墨俁城，但猛將柴田勝家與佐久間信盛先后失利，秀吉臨危授命，他在取得蜂須賀正勝幫助的情況下成功完成任務，傳說墨俁城一夜筑城，進一步得到信長賞識，為后世所稱道。(《武功夜話》記載，秀吉曾在墨俁河上的沖積三角洲上以一個晚上筑起墨俁城作為進攻美濃國的安八郡，并擊退慎村丑之助的部隊。)
修筑墨俁后，信長將居城遷往離美濃更近的小牧山城(此前在清洲城)，不久美濃發生竹中半兵衛以十七騎輕取稻葉山城(齋藤居城)的事件，事后半兵衛放棄稻葉山城，得知此事后，秀吉以“三顧”之禮將半兵衛召至麾下，并借半兵衛之力招降美濃三人眾(稻葉一鐵、安藤守就、氏家卜全)，次年信長出兵稻葉山城，在眾叛親離的情況下，齋藤龍興兵敗被俘。
此后信長遷居岐阜城(即稻葉山城)，并開始在“天下布武”的名義下開始了統一日本的戰爭。
1568年，前征夷大足利義輝(被三好家殺害)之弟足利義昭來到美濃尋求援助，于是信長便以援助家為名出兵上洛(意指進京)，藤吉郎1568年改名為木下秀吉。
1570年，在打敗三好家后義昭被擁立為。隨后信長又以違抗命令為由出兵越前朝倉家，信長征朝倉義景因淺井長政突襲被迫撤退時，中途在金崎得到盟友淺井長政的背叛的暗示，在撤退途中受到淺井軍攻擊，此戰秀吉負責殿后，保護信長和家康安全撤離，歷史上稱之為“金崎殿后”。
天正元年(1573年)信長擊敗了淺井長政，長政自盡，淺井的舊屬歸織田家所有，秀吉因軍功受封近江國今濱城城主，領淺井故領北近江22萬石，將城改名為長濱城，開始躋身于戰國群雄之列，同時他取織田家名將柴田勝家與丹羽長秀名字中各一字創造出一個新苗字——羽柴，稱羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。
1576年支援北陸柴田勝家對抗上杉軍，秀吉見勝家占下風立即撤離，結果勝家在手取川之戰中大敗，使勝家和信長有所不滿，在織田信忠的指揮下，秀吉參與攻擊松永久秀的戰斗。
1577年赤松則房、別所長治、小寺政職臣從信長之下，秀吉受命攻略中國地方，任播磨國國主，根據城為姬路城，受命后不久別所長治及荒木村重背叛織田信長，秀吉與他們戰斗。
1579年使宇喜多氏完全臣服于織田氏，1580年別所長治和荒木村重戰敗，別所被捕，切腹自盡;荒木逃離，全家被信長誅殺，秀吉開始與毛利氏及山名氏交戰，攻下了鳥取城、三木城、高松城等重要據點，秀吉在此發揮了長時間包圍戰城池戰法–斷糧(干殺し)，使敵軍提早開城投降。“鳥取斷糧”、“高松水淹”等著名戰役不僅遏止了毛利的東進而且迫降宇喜多直家，甚至毛利也難以招架。
4、本能寺之變
1582年，偶然及早獲知信長死訊，實行“中國大撤退”，于山崎之戰大敗明智光秀，同年的清洲會議上，取得織田多數舊臣支持，但與柴田勝家開始敵對。
在1582年秀吉水淹高松期間，信長部將明智光秀于支援秀吉出兵毛利氏途中，發動背叛兵變，攻占京都并夜襲投宿在本能寺的織田信長，是為本能寺之變(據說是織田信長嫌當晚送上的魚太臭，將明智光秀罵了一通，結果明智光秀殺了織田信長。)，信長自焚于本能寺，尸骨無獲，其長子織田信忠于二條御所戰敗后切腹自盡。
當時豐臣秀吉正親自率兵包圍備中國的高松城，由于報信者的失誤，于事變三天后才得知消息，之后，在毛利氏大老小早川隆景主導下，他迅速與毛利氏議和，條件是守將清水宗治自盡。
秀吉率兵在五日內“強行軍”約200公里返京，并隨即與明智軍展開決戰，這次行軍史稱“中國大撤退(中國大返し)”，行動之迅速大大震撼了京師的明智軍。
回師之時，秀吉以信長之名為號召，成功收納流竄在各地的信長舊屬。
最終明智光秀逃走時被獵殺落難武士的村民殺死，秀吉乘機控制京都一帶，不過無法阻止織田氏內部出現派系分裂，主要分裂為柴田勝家、織田信雄、織田信孝以及羽柴秀吉等派系。
5、豐臣秀吉統一日本
同年，羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恒興四人在清洲城開會商議織田的繼承問題，結果秀吉在得到丹羽長秀、池田恒興支持的情況下壓制了勝家實際成為織田家的掌權人。
秀吉在清洲會議上得到多數織田族人與家臣支持，擁立尚在襁褓的信忠長男三法師(元服后稱織田秀信)繼任織田氏家督，但為此得罪了同屬織田重臣的柴田勝家，導致其擁立信長三子織田信孝對抗秀吉。
隔年(1583年)，雙方決裂，秀吉先迫使信孝投降，后來羽柴與柴田軍在賤岳決戰，最初勝家占盡優勢，中川清秀遭到突擊陣亡，但是秀吉率兵沖上前線使形勢急變，最終秀吉取得勝利。
跟著羽柴軍包圍北之莊城，勝家與妻子阿市自焚而死，另一重臣瀧川一益則被迫蟄居，織田信孝不久被逼切腹，丹羽長秀和池田恒興歸服，大致上平定了織田家內反秀吉勢力。
1583年，秀吉在石山本愿寺的舊址上建大坂城，當時到訪的大友宗麟將它稱為“戰國無雙的城”，但城堡在防御上亦有缺點，在大阪冬之陣中，真田信繁進行了修筑加強防御。
當時那個大阪城在1615年被德川軍燒毀，今之大阪城天守則是在1931年11月以鋼筋混凝土重建而成的。
天正12年(1584年)，與其合作的信長次子織田信雄聯合德川家康反對秀吉，羽柴軍便與兩人展開史稱“小牧·長久手之戰”的戰事，此戰之初擁有兵力優勢的羽柴軍直撲德川領地，雙方對峙于小牧山。
為打破僵局，秀吉派池田恒興等率部偷襲家康領地三河，但遭到家康伏擊，但途中卻遭到德川軍伏擊，池田恒興以及有“鬼武藏”之稱的大將森長可戰死，在戰況失利的情況下秀吉憑借驚人的外交手腕降伏了織田信雄，家康被迫退兵，德川軍與羽柴軍達成不戰和議，家康派出次男秀康作為人質。
1585年，進行四國征伐，降服長宗我部氏，同年降服越中國佐佐成政，就任關白。
天正13年(1585年)，秀吉派遣其弟秀長、小早川隆景等將領攻打剛統一四國的長宗我部氏，利用兵力的差距迫使其歸降并僅保有土佐一國，另外秀吉派遣藤堂高虎為首的部隊，平定了雜賀眾，首領鈴木重意被斬首處死。
此外，秀吉派重兵攻打越中國佐佐成政，開戰派大軍包圍，成政不戰而降，同年秀吉希望成為征夷大，但在公卿的勸阻下轉而向朝廷索取關白的封號，為此秀吉一度打算認前關白近衛前久為義父，得到“近衛”姓氏(因為日本有關白只能由出自藤原一族的近衛、鷹司、一條、二條、九條等“五攝家”世襲的傳統)。
1585年7月11日朝廷允其成為前久的猶子并就任關白，并應其要求賜予新的姓氏“豐臣”。
1586年9月9日，“豐臣”也由此成為繼“藤原”、“源”、“平”、“橘”等四大姓氏之后的第五大姓氏，不過“豐臣”未能象其余四大姓那樣發揚光大，因為它只傳了兩代就絕嗣了，在得到“豐臣”之姓，改名豐臣秀吉。
1586年秀吉將其妹旭姬嫁與德川家康，作為家康正室，將自己的母親大政所送回家康身邊成為人質，德川家康此后臣從秀吉，1586年12月25日就任太政大臣，同年，九州大名大友宗麟向秀吉請求支援。
1587年，進行九州征伐，派遣秀長率領大軍攻擊島津氏的支城，降服島津氏，戰后島津氏被分配到薩摩和大隅兩國，同年禁止
____1588年秀吉開始實行“刀狩令”，加強了兵農分離的政策。
1589-1590年，發動小田原之戰，滅后北條氏，基本上統一日本。
1589年后北條氏的家臣豬俁邦憲奪取了真田昌幸管轄下名胡桃城，導致秀吉下令全日本大名討伐后北條氏，不服從者將會受到失去領土的處分，秀吉率20萬大軍向后北條氏攻擊，攻陷北條各個支城，逐漸向小田原城包圍。
7月北條氏政、氏直父子開城投降，氏政、氏照兩兄弟切腹自盡，氏直被流放到高野山，戰后秀吉為各大名分封新的領土。
1591年，將關白之位讓給外甥豐臣秀次，自稱太閣(前關白的尊稱)。
1591年秀吉進行他人生中最后一場日本國內戰爭——平定九戶政實之亂，派遣了蒲生氏鄉、淺野長政及石田三成聯同東北地方大名平定九戶政實之亂，同年，秀吉命令茶人千利休切腹自盡，原因不明。
6、豐臣秀吉晚年征伐朝鮮
豐臣秀吉統一日本后，治國有方，多年戰亂的日本一時間國泰民安，他見日本已經安定，遂萌發了建立一個亞洲大帝國，他決心到比日本更廣大的空間施展一番。
首先要征服朝鮮，再來征服中國，后再征服印度，建立一個包括日本中國、印度、朝鮮在內的亞洲大帝國。
1592年，秀吉出兵率兵20萬征伐朝鮮，兵員以西日本諸大名為主，此戰日本稱為“文祿慶長之役”(因當時年號之故)，朝鮮稱“壬辰衛國戰爭”(因1592年為壬辰年之故)，中國稱“萬歷朝鮮戰爭”(因當時年號之故)。
1598年9月18日，豐臣秀吉逝世于伏見城，享年62歲。
主要政績：他的經貿政策多承傳自織田信長，發展南蠻貿易，以樂座樂市和朱印船貿易等振興商業;并利用控制都市及鑄造貨幣等辦法規范經濟;以太閣檢地和刀狩等政策用來確立稅制，徹底地兵農分離，為江戶時代的幕藩體制打下了穩定的基礎。
刀狩令
戰國時代，人民擁有大量的武器，動不動就以武力來抗爭，因此連戰國武將都感到害怕。1588年，秀吉下達一道命令，禁止百姓擁有長短刀、長槍、火槍等武器，這就是有名的“刀狩令”。雖然在這之前，也有其他的武將實施刀狩令，但不像秀吉的刀狩令那么徹底，而且是屬于全國性的。當時的農村究竟擁有多少武器，我們從加賀國江沼郡所沒收的武器即可一窺端倪：武士刀一千七百零三支、腰刀一千五百四十支、長槍一百六十支、耙刀五百支、小刀七百支。另外出羽國仙北郡則沒收武士刀二百五十支、腰刀二千七百三十支、長槍三百三十六支、火槍二十六支、弓七十六把、盔甲十二具、頭盔五頂。農民的暴動固然可以用“造反有理”來解釋，但反過來說，一個農村擁有這么多的武器，不造反也很難。在秀吉的“刀狩令”實施之后，農民的武力可以說遭到沉重打擊。
太閣檢地
在日本史上，有所謂的“太閣檢地”，這太閣當然是指豐臣秀吉，而所謂的“檢地”就是重新測量土地的面積，并調查作物生產量的意思。秀吉在1591年12月辭去“關白”，由他的養子秀次繼承“關白”，自己則成為“太閣”。“太閣”是“關白”禪讓之后的稱呼。就在秀吉成為“太閣”這一年，開始作全國性的檢地，因此稱為“太閣檢地”。其實，秀吉從1583年起就開始檢地，在這之前，其他的戰國武將為了想要重建業已崩潰的土地制度，因此也曾經做過檢地的工作。“太閣檢地”之所以具有特別的重要性，那是代表豐臣秀吉已經完成了日本的統一工作，同時，也表示他為了將來出兵朝鮮而預先作國力調查。此外，經過秀吉的嚴格檢地之後，每塊田地的收獲量都統計得很清楚，農民具有耕作權，同時必須擔負繳納年貢的義務，農民與政府之間的剝削階級(豪農)從此消失。
禁止
________是于1549年隨傳教士沙必略傳到日本的，三十三年後的1582年，日本的_已經到達十五萬人，可以說是一百個日本人當中就有一個基督_見____的傳播速度非常快速。然而在1587年，豐臣秀吉卻發出一道命令，禁止____傳教士進入日本。其最大的原因是，豐臣秀吉唯恐____大名(諸侯)將領地捐獻給教會，再度出現類似一向宗信徒暴動的局勢。在禁令中的第一條提到，日本是神國，這表示日本開始吸收歐洲的文明，已經不在印度、中國的圈子里。有人說，這是最早的“脫亞論”。