諸葛連弩是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的諸葛亮制作了一種連弩，又稱(chēng)作元戎弩。一次能發(fā)射十支箭，火力很強(qiáng)，但是體積、重量偏大，單兵無(wú)法使用，主要用來(lái)防守城池和營(yíng)塞。后大發(fā)明家馬鈞欲對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)，使之成為一種五十矢連弩，威力更大，但是因?yàn)樯a(chǎn)很復(fù)雜，所用的箭矢也必須特制，所以沒(méi)大量生產(chǎn)，后失傳。

　　諸葛連弩對(duì)后世啟發(fā)

　　1、諸葛亮創(chuàng)制的連弩，對(duì)后世影響較大。

　　2、陳壽給諸葛連弩定了一個(gè)性，即“損益”。

　　3、馬均為著名科學(xué)家(曾改進(jìn)前人所造織綾機(jī)、百戲木偶，再次發(fā)明已失傳的4、指南車(chē)、發(fā)明翻水車(chē))，他看見(jiàn)諸葛連弩時(shí)，首先是大贊其“巧”，可見(jiàn)它與以前的連弩實(shí)有大別，其次是認(rèn)為還可演進(jìn)為連發(fā)五十矢。

　　5、傅玄(217--278)(魏末晉初的著名思想家，官至荼騎常侍，封子爵)他認(rèn)為，“馬氏所欲作者，國(guó)之精器，軍之要用也。費(fèi)十尋之木，勞二人之力，不經(jīng)時(shí)而是非定。”從側(cè)面可看到對(duì)諸葛連弩的高度評(píng)價(jià)。對(duì)朝廷未能批準(zhǔn)馬均立項(xiàng)，重新研制諸葛連弩感到非常遺憾，甚至非常氣憤。

　　6、劉弘為大，對(duì)兵器非常熟知。劉弘看見(jiàn)諸葛連弩時(shí)，有耳目一新的感覺(jué)，稱(chēng)其為“神弩”。

　　諸葛連弩基本介紹

　　首先看同時(shí)擊發(fā)數(shù)矢的弩。一張大弓，同時(shí)擊發(fā)兩箭或三箭，這在秦漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)。但這種類(lèi)型的弩，不是諸葛連弩類(lèi)型。第一，從現(xiàn)有資料看，還沒(méi)有同時(shí)擊發(fā)十矢的，更不可能象馬均說(shuō)的那樣，“可令加五倍”，同時(shí)擊發(fā)五十矢。第二，一弩同時(shí)發(fā)射十箭或五十箭后，射程和殺傷力降低。第三，這種笨重的弩床難以攜帶。第四，這種弩所用的矢，其長(zhǎng)度在三尺以上，與諸葛連弩的“矢長(zhǎng)八寸”差別太大。第五，矢較長(zhǎng)，不可能"以鐵為矢"。

　　再看連續(xù)發(fā)射的弩，可分為兩類(lèi)：

　　1、這類(lèi)連弩是在弩床上架兩張弓、或三張弓、或四張弓，戰(zhàn)時(shí)可利用搖柄繩軸事先張弓扣箭，一般是由一名職業(yè)射手發(fā)射。發(fā)射時(shí)雖有先后之分，但這還不是嚴(yán)格意義上的"連續(xù)發(fā)射"。這也不是諸葛連弩的類(lèi)型。1，在一張弩床上最多只能架四張弓，最高只能實(shí)現(xiàn)四矢連發(fā)，不可能連發(fā)十矢。2，這種弩床難以攜帶，不適宜西南及川陜交界地區(qū)的地理環(huán)境。3，這種弩所用的矢，其長(zhǎng)度在三尺以上。4，這種矢也不可能是"以鐵為矢"。

　　2、另一類(lèi)是連續(xù)發(fā)射的弩，明代茅元儀《武備志》記載，明人曾研制出"諸葛武侯弩"，后來(lái)清人在此基礎(chǔ)上，曾制造出"彈弩"。這種弩，被認(rèn)為是失傳甚久的諸葛連弩。首先，其"矢長(zhǎng)八寸"，能連續(xù)發(fā)射十矢，符合諸葛連弩的兩個(gè)基本數(shù)據(jù);又極為輕便，步兵、騎兵都能隨身攜帶，適宜西南與川陜交界地區(qū)的地理環(huán)境。當(dāng)時(shí)火炮已經(jīng)使用，這一重要研究成果未能引起世人的高度重視，未能推廣，不久再度失傳。

　　諸葛連弩的史書(shū)記載

　　《三國(guó)志·杜夔傳》

　　陳壽《三國(guó)志·杜夔傳》注引傅玄序曰：“馬先生，天下之名巧也……。先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：‘巧則巧矣，未盡善也。’言作之可令加五倍。……今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器，軍之要用也。費(fèi)十尋之木，勞二人之力，不經(jīng)時(shí)而是非定。難試易驗(yàn)之事而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。馬氏所作，因變而得是，則初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧無(wú)由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考試為衡石。廢衡石而不用，此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果試也。此既易試之事，又馬氏巧名已定，猶忽而不察，況幽深之才，無(wú)名之璞乎?后之君子其鑒之哉。馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過(guò)也。公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)，乃有益于世。平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無(wú)益于世。用人不當(dāng)其才，聞賢不試以事，良可恨也。”

　　西晉鎮(zhèn)南劉弘

　　西晉鎮(zhèn)南劉弘是中國(guó)史載“觀亮故宅”第一人。他曾親眼見(jiàn)過(guò)“損益連弩”是不容置疑的。劉弘在“觀亮故宅”時(shí)卻有“物應(yīng)機(jī)，大器無(wú)方，通人靡滯，大德不常。……英哉吾子，獨(dú)含天靈。豈神之祗，豈人之精?何思之深，何德之清。……推子八陣，不在孫、吳，木牛之奇，則非般模，神弩之功，一何微妙”(《諸葛亮傳》注引《蜀記》)的感嘆。

　　《玉海》卷一五十《唐靜塞弩》

　　宋代《玉海》卷一五十《唐靜塞弩》條說(shuō)：張?jiān)啤断掏ń鈬洝?mdash;—南蠻有執(zhí)旗者傅城發(fā)靜塞弩，貫之。西蜀弩名尤多，大者莫逾連弩，十矢謂之群鴉，一矢謂之飛槍?zhuān)ê魹榇萆藉螅纯酌魉髟忠病４速Y料說(shuō)的是唐時(shí)西南民族中還在使用一種弩，當(dāng)?shù)匕傩战兴萆藉螅瑩?jù)說(shuō)就是當(dāng)年的諸葛連弩。唐宋時(shí)期，西南民族中涉及諸葛亮的類(lèi)似傳說(shuō)甚多，可信度較差。