導語：從某種程度上說，武丁的大規模戰爭，為商朝幾百年的基業過早唱起了日暮時分的蒼涼之曲。武丁中興既是商朝興盛的頂點，也是由興盛走向衰敗的開始。武丁用來祭祀的祭品過于豐盛，而祖己擔心他流于奢侈，便勸諫如此一番話。武丁是一個虛心納諫的君王，非常樂意地接受了祖己的勸諫。聰明的大臣往往借自然的異變來勸諫君王，都起到了很好的作用。孔雀鳴叫和共生樹的故事，有著異曲同工之妙。

　　武丁是歷史上一位名君，武丁之道指賢明的政治。盤庚遷殷以后，商朝的國勢就一直處于上升階段。到了武丁統治時期，政治、經濟、文化都得到空前發展，國力趨于鼎盛，史稱“武丁中興”。武丁是商朝的第23個國王。據說，武丁年少之時，父王盤庚為了其能成為一個稱職的國王，就把他派到外地觀省民風、增長見識和鍛煉才能。于是，武丁來到黃河兩岸，觀察當地人民的生活，接觸大量的平民和奴隸。有時，武丁還和這些人一起參加農業勞動。這些生活體驗，使他了解到生活的艱辛和勞動的不易。

　　武丁是盤庚以后最好的國王，具有雄才大略和遠大的政治理想。有個叫傅說的賢人，是個奴隸，他在參加修建工程時，被掌管該項工程的百工發現，向武丁舉薦。武丁親自去面見這位賢人，發現他果然談吐不凡，是一個經世濟民的奇才。武丁為了任用傅說為相，三年不管事，自稱夢見圣人，并畫出傅說的相貌，令百官去尋找。殷人信鬼，武丁以此方法舉傅說做宰相(尹)，貴族們便不敢反對。事實證明，武丁的做法是非常正確的。自從傅說被提拔為相后，一心一意輔佐武丁，幫助武丁大力振興政治、經濟、文化，緩和了奴隸的對抗，商因此復興起來。

　　商王高宗武陵位于河南省西華縣縣城東北15公里的田口鄉陵西村，系商代中興帝王武丁之陵寢，距今約3900年。武丁又稱商高宗，系商代21任國王。他治國有方，是商代鼎盛時期很有作為君主，堪稱一代明君。相傳武丁早年生活民間，知嫁穡艱難，即位后志向遠大，思興復殷。后啟用賢人傅說、甘盤為相，國始大治，使商朝政治、經濟、軍事和文化發展達到鼎盛，開創中國成為當時煊赫一世的世界文明大國。據載，當年武丁從商都率群臣前來西華捕滅蝗災并體察民情，因積勞成疾病逝西華，葬于現址。古時的陵冢規模宏大，有載“望之如山”，為歷代帝王崇仰至祭。陵墓前原有廟宇陵園，陵后兩側分置高宗最器重的得力輔助丞相傅說、甘盤陵墓。因歷史上無數次黃河泛濫淤積和人為損壞，廟宇毀廢，僅留高宗主陵墓頂和散落古御祭碑刻數通被收藏。現存高宗主陵高約6米，長寬各百余米。商王高宗陵屬全國現存為數極少、且較完整的奴隸制度時期帝王陵寢。

　　由于武丁善于選拔人才，善于任用人才，所以在他的身邊，就聚集了眾多的名臣，除了傅說以外，還有甘盤、祖己、犢子等人。有一次，武丁祭祀成湯之時，一只孔雀飛到了鼎身上啼叫。在王都的郊外，有一片茂盛的森林，是飛鳥經常棲息的地方。所以，一只野孔雀到太廟中來鳴叫，這本是一件非常自然的事情。但是，武丁卻認為這是一種不祥之兆，害怕會有什么不好的事情發生。祖己趁機勸諫武丁：“請大王不要擔驚，不要害怕。如今，只要你修好政事，勵精圖治，勤儉節約，一切不祥之兆自會煙消云散。”當時，武丁用來祭祀的祭品過于豐盛，而祖己擔心他流于奢侈，便勸諫如此一番話。武丁是一個虛心納諫的君王，非常樂意地接受了祖己的勸諫。聰明的大臣往往借自然的異變來勸諫君王，都起到了很好的作用。孔雀鳴叫和共生樹的故事，有著異曲同工之妙。

　　武丁時期，對周圍侵擾商朝的各諸侯國、方國，包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荊楚等展開了一系列的征討。此舉在帶來了國家穩定的同時，也給人們帶來比較安定的生活空間。當然，從另一方面看，戰爭同樣造成了許多負面影響，比如浪費了大量的人力、物力和財力，加重了百姓的負擔，激化了階級矛盾等等。因此，從某種程度上說，武丁的大規模戰爭，為商朝幾百年的基業過早唱起了日暮時分的蒼涼之曲。武丁中興既是商朝興盛的頂點，也是由興盛走向衰敗的開始。