編者按：河姆渡遺址考古發(fā)掘沒有發(fā)現(xiàn)氏族公共墓地，只發(fā)現(xiàn)了27座零星墓葬。較完整的骨架僅13具。1978年3月，第二次考古發(fā)掘結(jié)束后，人類學(xué)家韓康信、潘其風(fēng)先生曾到發(fā)掘現(xiàn)場，對他們的年齡、性別、體形、人種作出鑒定。

　　河姆渡文明：稻谷

　　河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘中，在第四文化層上部發(fā)現(xiàn)大面積的稻谷、稻稈、稻葉和木屑、葦編構(gòu)成的稻谷堆積層，平均堆積厚度20～50厘米，最厚處超過100厘米。剛出土?xí)r稻谷外形完好，色澤金黃，少數(shù)稻谷連外殼的隆脈、稃毛及蕓尖仍清晰可辨。經(jīng)農(nóng)史學(xué)家多次抽樣鑒定認(rèn)為是人工栽培水稻，是一個(gè)類粳、類秈及中間型等各種粒型的亞洲栽培稻屬雜合群體。河姆渡遺址出土的稻谷數(shù)量之多、保存之完好，在世界考古史上是絕無僅有的。它不僅為研究我國稻作農(nóng)業(yè)的起源提供了珍貴的實(shí)物資料，而且糾正了我國栽培水稻是從印度阿薩姆傳遞過來的傳統(tǒng)說法，有力地證明我國也是世界上最早栽培水稻的國家。

　　河姆渡文明：木構(gòu)建筑遺跡

　　河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘，在第二、三、四文化層都發(fā)現(xiàn)了木建筑遺跡，尤以第四文化層最為密集和壯觀，總數(shù)在千件以上。主要木構(gòu)件有木樁、圓木、長方形木材、帶丫叉的柱子和地板。

　　考古學(xué)家和古建筑專家對遺跡和木構(gòu)件分析后認(rèn)為，河姆渡的房屋是以一排排樁木為支架，上面架設(shè)大小梁承托地板，構(gòu)成高于地面的架空基座，再于其上立柱、架梁、蓋頂?shù)母蓹谑浇ㄖＴ诖怪毕嘟坏臉?gòu)件接點(diǎn)上，使用榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)。把我國出現(xiàn)榫卯木作技術(shù)的時(shí)間從金屬時(shí)代前推了3000多年。

　　河姆渡遺址發(fā)掘中共發(fā)現(xiàn)29排木樁，分析至少有6棟以上建筑。根據(jù)木樁的排列與走向分析，當(dāng)時(shí)的房屋呈西北———東南走向。從單體看，當(dāng)時(shí)普遍采用連間長房子形式，其中最長一棟房屋面寬達(dá)23米以上，進(jìn)深7米，房屋后檐還有寬1米左右的走廊過道。這棟房子可能是一個(gè)家族的住宅，房子的門開在山墻上，朝向?yàn)槟掀珫|5°～10°。它在冬天能夠最大限度利用陽光取暖，夏季則起到遮陽避光的作用，因而被現(xiàn)代人所繼承。河姆渡時(shí)期的房屋建筑布局合理、設(shè)計(jì)科學(xué)、充分利用自然地理?xiàng)l件，使之有利人類的生活和居住。

　　除建筑外，在遺址第二文化層還發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的水井遺跡。水井構(gòu)筑于直徑約6米的鍋形水坑底部，用邊長2米的四排木樁圍成一個(gè)方形井壁，再在井口套上一個(gè)方木框作為圍護(hù)。水坑四周還設(shè)有圓形柵欄，大概作護(hù)岸之用。河姆渡文化時(shí)期，居址周圍河沼遍布，但水體與海水相通，致使鹽份升高、苦鹵而不堪飲用。所以水井的出現(xiàn)是人類為提高生活質(zhì)量所作的努力，是人類本質(zhì)所使然。

　　河姆渡文明：人體遺骸

　　河姆渡遺址考古發(fā)掘沒有發(fā)現(xiàn)氏族公共墓地，只發(fā)現(xiàn)了27座零星墓葬。較完整的骨架僅13具。1978年3月，第二次考古發(fā)掘結(jié)束后，人類學(xué)家韓康信、潘其風(fēng)先生曾到發(fā)掘現(xiàn)場，對他們的年齡、性別、體形、人種作出鑒定。其中未成年的兒童9具，成年人4具，編號(hào)M23、M17的頭骨保存比較完整。

　　(1)年齡。M23出自第三文化層，頭骨碩大，前額接近闊額型，顴骨寬而外突，下頜厚大，男性特征明顯。根據(jù)現(xiàn)代人頭骨愈合和臼齒磨蝕度推算，年齡在30歲左右。M17頭骨前額膨突，枕外隆凸缺乏，下頜枝內(nèi)翻，尖形頦，特征顯示為未成年女性，年齡約13-15歲。

　　(2)身高。按照遺骸主要骨骼長度，用我國現(xiàn)代人身長特征，換算出身高。M23，身高為169～170厘米。M17身高為152～157厘米。

　　(3)人種。M23、M17顴骨較高和寬，鏟形門齒，與新石器時(shí)代黃河流域居民相同。而鼻骨低平、凹形鼻梁、低矮的眼眶，與我國南方新石器時(shí)代居民更為接近，應(yīng)為南方蒙古人種。