祝融，古代傳說(shuō)中的火神。為夏官官名與大司馬是同義詞。祝融是楚國(guó)社會(huì)公認(rèn)的楚國(guó)始祖，也是炎帝的火師。也是上古魔神大巫之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代神話火神祝融，希望對(duì)你有用!

　　祝融的人物簡(jiǎn)介

　　祝融，本名重黎，中國(guó)上古神話之帝王，以火施化，號(hào)赤帝，后尊為火神、水火之神、南海神，古時(shí)三皇五帝中五帝之一，葬衡陽(yáng)市南岳區(qū)祝融峰。祝融氏酋長(zhǎng)燧人，在世界史上最早發(fā)明了鉆木取火、最早創(chuàng)建了集市，祝融氏燧人為三皇之一，號(hào)為三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一個(gè)古老的氏族，融是熒火蟲(chóng)，象星星一樣閃光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

　　祝融氏與伏羲氏(日)、女?huà)z氏(月)、共工氏(水)同時(shí)，是崇拜自然中日、月、水、火的氏族。比神農(nóng)氏(牛)、軒轅氏(猿)、三苗氏(蛇)、有熊氏(熊)、有虞氏(騶吾)、有媯氏(龜)等動(dòng)物圖騰的氏族還要早。

　　祝融八姓：祝融的后裔分為八姓·即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書(shū)稱為“祝融八姓”。

　　談起南海神廟的建立，人們自然會(huì)問(wèn)起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史書(shū)稱其為祝赤，是祝融和赤帝的簡(jiǎn)稱。其實(shí)祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦發(fā)生火災(zāi)，人們?nèi)匀徽J(rèn)為祝融君光臨。祝融究竟是誰(shuí)呢?他又怎樣合水火為一神的呢?這有許多傳說(shuō)。

　　祝融的文獻(xiàn)記載

　　《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中關(guān)于他的出生作了以下敘述：“炎帝之妻，赤水之子聽(tīng)沃，生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融”。由此可見(jiàn)，祝融系炎帝的第五代玄玄孫。另?yè)?jù)《海內(nèi)經(jīng)》中又稱：黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊?！洞蠡奈鹘?jīng)》則補(bǔ)敘為：“顓頊生老童，老童生祝融”。這樣一說(shuō)祝融又成了黃帝之后了。不過(guò)，上古時(shí)期黃帝、炎帝本是同根同族，所以傳說(shuō)中的祝融時(shí)而是炎帝之孫，時(shí)而又是黃帝的后代也就不奇怪了。那么，祝融又是一副什么模樣呢?《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中說(shuō)：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”可見(jiàn)他并非“完人”，郭亞注釋“火神也”?！蹲髠?middot;昭公二十九年》中曰：“火正曰祝融”，火正，就是掌管火的官員，神話中的火神祝融，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)逐步演化成了司火的官職。《漢書(shū)·五行志上》一書(shū)說(shuō)：“古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。”正因?yàn)樽Ｈ谑腔鹕瘢耐σ脖粦?yīng)用到兩軍對(duì)壘的戰(zhàn)爭(zhēng)中去了。《墨子·非攻下》記載如下：“(成湯伐夏)，天命融(祝融)隆(降)火干厘夏城之閑，西北之隅。”降火助戰(zhàn)，這可能是首次把火戰(zhàn)使用于戰(zhàn)爭(zhēng)中的吧。祝融有一弟叫吳回，又稱回祿，也是官司“火正”。只是名聲沒(méi)有祝融大，人們把火災(zāi)稱為“祝融之患”不是沒(méi)有依據(jù)的。于是，就有了用祝融代替火災(zāi)一詞的來(lái)歷。

　　祝融，我國(guó)原始社會(huì)末期最著名氏族領(lǐng)袖之一。名重黎，黃帝后裔高陽(yáng)氏的玄孫。帝嚳高辛氏時(shí)，任火正(官名)，受封于有熊氏故墟(今河南新鄭一代)，葬衡陽(yáng)市南岳區(qū)祝融峰。他以火施教，為民造福。帝嚳命名曰：祝融，后世尊為火神。——河南省《新政縣志》

　　祝融與共工之戰(zhàn)

　　各種各樣的打火機(jī)，已經(jīng)普及到人們?nèi)粘Ｉ钪小５谝恍┻呥h(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)民至今還隨身攜帶著取火用的火鏈，因它不用汽油火石，隨時(shí)用，隨時(shí)取。所以，一直沿用了幾千年。那么，火鏈最早是誰(shuí)發(fā)明的呢?

　　傳說(shuō)從燧人氏發(fā)明了鉆木取火后，到了黃帝時(shí)期，人類已開(kāi)始用火燒熟食物，用火取暖，用火驅(qū)趕毒蟲(chóng)猛獸，用火打仗?？墒窃谀菚r(shí)，人們只知道用火，卻不會(huì)保存火種，這對(duì)過(guò)著遷徙不定的游牧游獵生活的人們來(lái)說(shuō)很不方便。他們必須經(jīng)常帶火種行路，每到一個(gè)地方，頭一件大事就是用火種燃火燒飯，燒過(guò)飯后又得把火種小心地保存起來(lái)。

　　有一年，黃帝帶著夏部落的群民，由南向北轉(zhuǎn)移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴發(fā)，遍地是水，大人小孩被雨水澆得像落湯雞。祝融負(fù)責(zé)管理火種，他隨身帶的火種也被暴雨撲滅了。人們又冷又餓，孩子們哭 叫不停。黃帝命令大家在一個(gè)大石洞里暫住下來(lái)，等待天晴之后再走。誰(shuí)知，老天好像故意與人們作對(duì)，一連幾天，雨一直不停地下著。人們住在山上石洞里饑寒難忍。但因失去了火種，無(wú)法生火做飯取暖。餓得實(shí)在支持不住了，大人便開(kāi)始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。 祝融著急萬(wàn)分，想用鉆木取火的方法取火，可是帶來(lái)的木柴全是濕的，鉆了很長(zhǎng)時(shí)間，也未鉆出火星。眼看天黑了，祝融累得滿頭大汗，毫無(wú)效果，一氣之下，便把手里的鉆頭狠狠地扔出去。不料，鉆頭碰擊在石洞的巖石上，濺出的火星更多。祝融心里頓時(shí)由憂變喜，他忘記了疲勞，找來(lái)好多巖塊，用力互相碰擊，只見(jiàn)火星不斷飛濺 ?？墒?，怎樣才能使火星燃燒呢?這又成了一個(gè)難題。黃帝走過(guò)來(lái)對(duì)祝融說(shuō)：“你不要太急，從石頭上能擊出火星，這就是很大的成功。下一步怎么辦，需要多找些人來(lái)共同商量。”黃帝的這番鼓勵(lì)，使祝融信心倍增。他找來(lái)常先、大鴻、力牧、嫘祖等人一同想辦法。大家你一言我一語(yǔ)，說(shuō)個(gè)不停，唯有常先一人低著，一句話也不說(shuō)。大家以為他餓病了，勸告他去休息。不料，常先猛然往起一站，說(shuō)了聲：“有辦法了!”說(shuō)著，把自己纏腰的腰圍解下來(lái)，用勁撕開(kāi)，從容掏出一團(tuán)花絮，對(duì)祝融說(shuō)：你把這些蘆花絮放在石頭下面，再擊石取火。”祝融按他的建議把蘆花絮擺好，再擊石，火星濺落的越來(lái)越多，點(diǎn)燃蘆花絮的聲音越來(lái)越大，祝 融用口輕輕一吹，隨著一股濃煙竄出了火苗。取火成功了!有了火人們就有了生存的希望。石洞里的大人小孩無(wú)不歡呼跳躍。黃帝專門(mén)為祝融舉行了慶功會(huì)，給他記了大功，并封他為“火正”(官職)。

　　祝融發(fā)明的“擊石取火”，使人不再為保存火種發(fā)愁，這就大大方便了人類的生產(chǎn)生活。因火又是紅色的，所以后世人都把祝融稱為“赤帝”。