包豪斯是德國魏瑪市的 "公立包豪斯學(xué)校"的簡(jiǎn)稱，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的包豪斯的歷史地位是什么，希望能幫到你。

　　包豪斯的歷史地位是什么

　　盡管包豪斯存在只有14年，但是它對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建立都做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，其歷史作用和影響可謂巨大而深遠(yuǎn)。理解包豪斯的歷史作用及影響，我們可以從兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：一是它在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的建立、傳播和設(shè)計(jì)實(shí)踐的影響上;二是它對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系的建設(shè)上。

　　包豪斯從成立之日起，就在其宣言中倡導(dǎo)建筑家、畫家、工程師和工藝技師要“面向工藝”，經(jīng)過曲折的實(shí)踐和發(fā)展，逐漸形成了重視功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)因尜的設(shè)計(jì)實(shí)踐、創(chuàng)作方法和教學(xué)體系的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)思想。灃設(shè)計(jì)思想從總體上來說，表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;設(shè)計(jì)的目的是功能，而不是產(chǎn)品;設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行。上述設(shè)計(jì)藝術(shù)思想在包豪斯的教學(xué)體系中得到具體的貫徹和實(shí)施，從而影響深遠(yuǎn)。

　　包豪斯建立了一整套的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系，給后來的工業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并對(duì)后來設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域，從平面設(shè)計(jì)到產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以及建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，形成了后來設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成的主體課程框架，這一框架在20世紀(jì)的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)中被作為基本的框架，一直被沿用。

　　包豪斯從事的設(shè)計(jì)實(shí)踐真正實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，形成了真正的理性主義設(shè)計(jì)原則，開創(chuàng)了面向現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計(jì)方法，填補(bǔ)了現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)、手工藝與工業(yè)之間的鴻溝。表面上看，包豪斯的產(chǎn)品還停留在家具、陶瓷、金屬工藝、編制等手工藝基礎(chǔ)上，但是在實(shí)際探索中緊緊圍繞著大工業(yè)的生產(chǎn)條件與方式。這就不同于英國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和后來以法國為中心的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)那種將藝術(shù)與工業(yè)化絕對(duì)地對(duì)立起來的做法。

　　包豪斯的理論原則，在于：廢棄傳統(tǒng)的產(chǎn)品形式和外在與功能無關(guān)的裝飾，主張形式服從功能。

　　包豪斯的歷史貢獻(xiàn)

　　(1)強(qiáng)調(diào)集體工作方式，用以打敗藝術(shù)教育的個(gè)人藩籬，為企業(yè)工作奠定基礎(chǔ)。

　　(2)強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，用以打破藝術(shù)教育造成的漫不經(jīng)心的自由化和非標(biāo)準(zhǔn)化。

　　(3)設(shè)法建立基于科學(xué)基礎(chǔ)上的新的教育體系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)合。以上幾個(gè)要點(diǎn)，已經(jīng)將教學(xué)的中心從比較個(gè)人的藝術(shù)型教育體系轉(zhuǎn)移到理工型體系的方向上來了

　　(4)把設(shè)計(jì)一向流于“創(chuàng)作外型”的教育重心轉(zhuǎn)移到“解決問題”上去，因而設(shè)計(jì)第一次擺脫了玩形式的弊病，走向真正提供方便、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計(jì)體系，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。

　　(5)在比利時(shí)設(shè)計(jì)家亨利·凡·德·威爾德的試驗(yàn)基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了各種工作室，如金、木、陶瓷、紡織、攝影等。團(tuán)結(jié)了一批卓有建樹的藝術(shù)家與設(shè)計(jì)家介入到設(shè)計(jì)中來，將設(shè)計(jì)教育建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。

　　(6)打破了陳舊的學(xué)院式美術(shù)教育的框框，1920年包豪斯重要教員、色彩專家約翰尼·伊頓創(chuàng)立“基礎(chǔ)課”，在此以前是沒有所謂基礎(chǔ)課之說。同時(shí)創(chuàng)造了結(jié)合大工業(yè)生產(chǎn)的方式，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　(7)培養(yǎng)了一批既熟悉傳統(tǒng)工藝又了解現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式與設(shè)計(jì)規(guī)律的專門人才，形成了一種簡(jiǎn)明的適合大機(jī)器生產(chǎn)方式的美學(xué)風(fēng)格，將現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提高到了新的水平。

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