晏殊在文學上成就頗高，他是北宋婉約詞宗師，代表詞作有《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》《蝶戀花(檻菊愁煙蘭泣露)》等;他擅長小令，風格含蓄婉麗，與兒子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”。接下來是小編為大家收集的晏殊的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　晏殊的歷史評價

　　總體評價

　　晏殊性格剛毅直率，生活儉樸。他多次做州官，官吏和百姓對他急躁的性格很畏懼。他善于了解別人，富弼、楊察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼樞密使，富弼做樞密副使，于是，晏殊請求辭去所兼的樞密使職務，皇上沒有允許，他受到皇上的信賴和恩遇達到如此地步。晏殊的文章，內(nèi)容豐富，詞藻華麗，他能寫各類文章，尤其善于寫詩，有閑雅的意趣和多情的思緒，晚年仍專心孜孜地學習，不知疲倦。

　　名人點評

　　歐陽修《宋史·晏殊傳》說他人仕“遂登館閣，掌書命，以文章為天下所宗。”后來又“由王官宮臣，卒登宰相。凡所以輔道圣德，憂勤國家，有舊有勞，自始至卒，五十余年。”

　　《晏公神道碑》說他“及為相，益務進賢材。當公居相府時，范仲淹、韓琦、富弼皆進用，至于臺閣，多一時之賢。”

　　宋祁《筆記》載：“晏相國，今世之工為詩者也。末年見編集者乃過萬篇，唐人以來所未有。”

　　《宋史》中說他“文章贍麗，應用不窮，尤工詩，閑雅有情思”。

　　劉熙載《藝概·詞曲概》云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”

　　清代學者馮煦說，曼殊與歐陽修二人同受馮延巳的影響，共“開江西一派”。

　　王國維在《人間詞話》中稱贊說“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界”

　　晏殊的詞

　　他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創(chuàng)北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語言清麗，聲調(diào)和諧，如其閑雅之情調(diào)、曠達之懷抱，及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻，寫景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之敘寫中，在傷春怨別之情緒內(nèi)，表現(xiàn)出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達之理性的觀照，形成了自己的特色。其“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”(《浣溪沙》)、“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他既是導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領袖，還是中國詩史上的一位多產(chǎn)詩人。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。

　　蝶戀花晏殊

　　《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊的作品。此詞寫深秋懷人，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描寫苑中景物，運用移情于景的手法，注入主人公的感情，點出離恨;下片承離恨而來，通過高樓獨望生動地表現(xiàn)出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊含著愁苦之情。全詞情致深婉而又寥闊高遠，深婉中見含蓄，廣遠中有蘊涵，很好地表達了離愁別恨的主題。

　　晏殊和晏幾道是什么關系

　　晏殊和晏幾道其實是父子關系，晏殊是晏幾道的父親，晏幾道是晏殊的兒子，排行第七。

　　晏殊出生在江西臨川，從小就有神童之稱，雖然說他天生就聰明，但是從來不怠慢，尤其是學習方面是非常的刻苦。后來通過科舉中了進士。于是在朝廷做事，且擔任比較重要的職位，后來因為撰修李宸妃墓志之事，遭人彈劾，被貶知州，51歲的時候在家因病去世。

　　對于晏殊給晏幾道一出生就豐衣足食的生活，這位公子哥從小就不知道上進，但是直到晏幾道的父親晏殊過世后，晏家的政敵方才出來打壓。

　　晏幾道這是的生活過得也是越來越糟糕，知道不出人頭地就沒有出路后。于是晏幾道開始發(fā)奮圖強，潛心六藝，不僅學術百家，而且文才出眾。但是晚年過得比較凄涼，但是他留下來的詩詞還是流傳至今，且對于文學史上是非常重要的瑰寶。

　　
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