歐陽修是“唐宋八大家”之一，參與纂寫《新唐書》《五代史》，是北宋古文運動的代表，著有《醉翁亭記》《秋聲賦》等作品。接下來是小編為大家收集的歐陽修的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　歐陽修的歷史評價

　　王安石：①如公器質之深厚，知識之高遠，而輔學術之精微，故充于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄;其發于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，凄如飄風急雨之驟至;其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問識與不識，而讀其文，則其人可知。②天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷，而況朝士大夫平昔游從，又予心之所向慕而瞻依。

　　蘇軾：①三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。②論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。

　　朱熹：歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁。

　　敖器之：歐公如四瑚八璉，止可施之宗廟。

　　羅大經：馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽修得其深。

　　郭紹虞：詩話之稱，固始于歐陽修，即詩話之體，亦可謂創自歐陽氏矣。

　　謝肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正、司馬溫公之相業，寇萊公、趙忠定之應變，韓魏公之德量，李綱、宗澤之撥亂，狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略，程明道、朱晦庵之真儒，歐陽永叔、蘇子瞻之文章，洪忠宣、文信國之忠義，皆灼無可議，而且有用于時者，其它瑕瑜不掩，蓋難言之矣。

　　曾國藩：古人稱立德、立功、立言為三不朽。立德最難，自周漢以后，罕見德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人?

　　陳淡野：人亦一器也，莫不各有其量。如天地之量，圣賢帝王之所效焉。山岳江海之量，公侯卿相之所則焉。古夷齊有容人之大量，孟夫子有浩然之氣量，范文正公有濟世之德量，郭子儀有福量，諸葛武侯有智量，歐陽永叔有才量，呂蒙正有度量，趙子龍有膽量，李德裕有力量，此皆遠大之器。

　　蔡東藩：宋臣專喜迂論，與晉代之清談，幾乎相同，其不即亂亡者，賴有一二大臣為之主持耳。英宗雖入嗣仁宗，纘承大統，而其本生父則固濮王也。以本生父稱皇伯，毋乃不倫!歐陽修援引禮經，謂應稱親降服，議固甚當，韓琦即據以定議，于稱親之議，則請行之，于稱皇稱后之議，則請辭之，最得公私兩全之道...微韓魏公諸人，宋室恐早不綱矣。蓋輿論與清談，其足致亂亡一也。

　　蝶戀花歐陽修

　　庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

　　雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

　　《蝶戀花·庭院深深深幾許》是北宋大文學家歐陽修的作品。此詞描寫閨中少婦的傷春之情。上片寫少婦深閨寂寞，阻隔重重，想見意中人而不得;下片寫美人遲暮，盼意中人回歸而不得，幽恨怨憤之情自現。全詞寫景狀物，疏俊委曲，虛實相融，用語自然，辭意深婉，尤對少婦心理刻劃寫意傳神，堪稱歐詞之典范。

　　歐陽修醉翁亭記

　　《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內心抑郁，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。

　　歐陽修的詩

　　歐陽修在變革文風的同時，也對詩風進行了革新。他重視韓愈詩歌的特點，并提出了“詩窮而后工”的詩歌理論。相對于西昆詩人的主張，歐陽修的詩論無疑含有重視生活內容的精神。歐陽修詩歌創作正是以扭轉西昆體脫離現實的不良傾向為指導思想的，這體現了宋代詩人對矯正晚唐五代詩風的最初自覺。

　　歐詩中有一些以社會現實為題材的作品。

　　歐詩受韓愈的影響較大，主要體現在散文手法和議論入詩。然而歐詩并不對古人亦步亦趨，故仍然具有自家面目。歐詩中的議論往往能與敘事、抒情融為一體，所以得韓詩暢盡之致而避免了其枯燥艱澀之失。

　　歐詩也學李白，主要得益于語言之清新流暢，這與歐詩特有的委婉平易的章法相結合，便形成了流麗宛轉的風格。歐詩的成就不如歐文，但兩者的風格傾向是一致的，這種詩風顯然是對西昆體詩風的矯正。

　　
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