文彥博，生于宋真宗景德三年(1006年)，卒于宋哲宗紹圣四年(1097年)，字寬夫，號伊叟，汾州介休(今屬山西)人，北宋時期政治家、書法家。他歷仕仁、英、神、哲四帝，出將入相，有五十年之久。任職期間，秉公執法，世人尊稱為賢相。下面是宋朝宰相文彥博歷史介紹。

　　果斷處理事情

　　文彥博遇事沉著、冷靜，處理事情也非常果斷，且多為國家社稷著想。當時西部邊境有軍事行動，常有將官臨陣先退、望敵不進的情況發生。文彥博上奏朝廷云;“此事于太平年間尚屬無妨，若遇戰亂年代，何所濟之?平時將權不專、兵法不峻耳。”宋仁宗采用了他的意見。文彥博曾與樞密使龐籍討論淘汰冗兵減省冗費事，朝中大臣多認為此法不容易行得通，因為朝廷過去害怕在災荒年間發生災民暴動，便在災區大規模征兵，以減其勢;分若減省冗兵，恐怕所減之人聚為盜賊，危害社會安定。仁宗也遲疑不決，文彥博決然地說，“分公私困竭，冗兵是其原因之一，若汰兵有事發生，臣請為國而死!”朝廷接納了文彥博的意見，如其言，沒有任何事情發生。

　　文彥博以直史官任河東轉運副使，河東路所管轄的麟州，與西夏相鄰，運餉道路迂回繞遠且難走，在銀城河外有唐朝時所修故道，廢已久無人治理。文彥博上任，親自帶人修復故道，使運餉路途近而好走，在麟州城里積聚很多糧草，西夏元昊率軍來進攻，看到有準備，遂撤去。

　　平息王則起義

　　慶歷七年(1047年)，文彥博任樞密副使。十一月，貝州王則起義，八年春正月，朝廷任命文彥博宣撫河北，去平息王則起義。文彥博至貝州城下，一面讓官軍猛攻北城，另一方面在南城挖地道，直通城里。閏正月，官軍攻入城中，王則被捕，起義被平息。文彥博以功升同中書門下平章事、集賢院大學士。

　　皇祐元年(1049年)八月，文彥博為昭文館大學土，三年，因御史唐介揭發文彥博曾送蜀錦給張貴妃，十月，被罷官。至和二年(1055年)六月，文彥博再任同中書門下平章事、昭文館大學土。以后，又去河南府、大名府、太原府等地做地方官。英宗時，文彥博任樞密使。神宗即位，王安石開始變法，文彥博與王安石所持論有異，對其中市易、青苗諸法傷民弊端多所論及，因反對變法，文彥博被改任地方官，后以大師致仕。哲宗元祐元年(1086年)四月，經司馬光推薦，文彥博出任平章軍國重事，五年，以太師充護國軍、山南西道節度等使復致仕。紹圣四年(1097年)，章淳秉政，云文彥博與司馬光曾反對王安石變法，降為太子太保，也就在這一年，文彥博去世，時年92歲。宋徽宗崇寧(1102——1106年)間，蔡京為右相，將文彥博、呂公著、司馬光等人稱為“元祐黨人”，刻元祐黨人碑，禁止元祐學術。至北宋末南宋初，文彥博才又被追復太師，謚忠烈。

　　著書寫詩工書法

　　文彥博著有《大饗明堂紀要》二卷、《藥準》一卷，已佚，今存《文潞公集》40卷，收入《山右叢書》中。文彥博也愛寫詩、詞，但所留甚少，且多與政治有關，如《雙泉》云：“長劍并彈霜氣豪，白虹半折秋云高。濯纓洗耳更何處，世人回看輕鴻毛。”又如《題榆次縣鼓樓》：“置向譙樓一任撾，撾多撾少不知他。如今幸有黃?被，努出頭來放早衙。”[3]文彥博工書法，黃庭堅云“潞公書極似蘇靈芝公”“今觀《到洛為兒子赴許昌》帖，筆執清勁，真不愧古人!”

　　與包拯的友

　　同榜高中及第

　　據他二人《宋史》本傳記載，他倆都在天圣五年(1027年)考中進士，名列前茅。

　　主考官劉筠，曾任廬州太守，對年輕的包拯頗為賞識，言傳身教，期承衣缽。他曾三次主管考試，這是最后一次。他認為開科取士，主要是選拔經世治國的政治人才，不是物色一些文人雅士，因而把傳統的以詩賦為主、策論為次的評分比例顛倒。所以這一次登榜的韓琦、文彥博、包拯、趙概、吳奎、陳旭等，日后都成了有作為的政治家，都曾位至權要，執掌國命。著名的「嘉祐盛世」，就是以他們為中堅所締造的。包拯進士及第后，辭官居家養親十年，當他首任天長縣令時，文彥博等已青云直上、身居高位了。

　　政治風波

　　慶歷三年(1043年)，韓琦輔助范仲淹推行「慶歷新政」，而包拯才由端州調進御史臺任監察御史。皇祐二年(1050年)，文彥博、宋庠為相，包拯由陜西再度調回朝廷，在諫院任職。諫院和御史臺合稱「臺諫」，其成員由皇帝直接選拔和任命，不由宰執推薦，他們也不得進入「二府」活動。從職責上看，包拯與文彥博應該保持距離，有一定的對抗性和制約作用。這時候，宋仁宗正寵幸張貴妃，為取得她的歡心，一次授予她的伯父和養父三司使張堯佐宣徽使、淮康節度使、景靈宮使、同群牧制置使四項要職，朝野上下無不震驚，因而引發出一場政治風波。包拯率先上章諫阻，彈劾張堯佐無功食祿，竊居高位，不知羞恥，同時批評宰相曲意阿循，使皇上做了「私昵后宮」的錯事。這里說的宰相，實際上就是指文彥博、宋庠。包拯一馬當先，諫官吳奎、陳旭、御史中丞王舉正、御史張擇行、唐介也紛紛慷慨陳詞，竭力勸阻。在辯論時，包拯“音吐激憤，唾濺帝面”(朱弁《曲洧舊聞》卷一)。

　　張貴妃見勢不妙，連忙告知張堯佐，主動辭去宣徽使、景靈宮使。宋仁宗的困境得以解除，還落個樂聞直諫的美名。臺諫官員感到抗爭取得了重大勝利，張堯佐也給人留下自愿退讓的好印象。過了八個月，張堯佐再次被擢升宣徽使，離開朝廷，調往河陽。包拯、吳奎明知圣心難移，并沒有堅決反對。唐介仍然凌厲進攻，更把矛頭指向文彥博，說他當益州(成都)太守時，用金絲間織的「燈籠錦」獻給張貴妃，才進入「二府」;平定貝州動亂，生擒賊酋王則，當了宰相，是占了前帥明鎬的功勞。又說吳奎交結文彥博，互張聲勢等等。特別是說「文彥博因貴妃而得執政」的話，等于宣告宋仁宗愛聽「枕頭狀」和「牝雞司晨」，宋仁宗自然龍顏震怒，當即把唐介逐出朝廷，貶往英州(今廣東英德縣)。同時文彥博也離開相位，出知許州，諫官吳奎調往密州，以息事寧人，所以結果是兩敗俱傷。

　　做為諫院領導人的包拯見吳奎調出，削弱了諫院力量，便奏請挽留吳奎，同時指責唐介「輕妄之詞，誣罔天聽」。宋仁宗看了卻說：「介昨言奎、拯皆陰結文彥博，今觀此奏，則非誣也。」(《續資治通鑒長編》)堅持調走吳奎。包拯情不自安，連續寫了七份報告要求調到外地，表明自己心跡。宋仁宗以他在諫院供職不到兩年為由，沒有批準。從這次風波中可以看出包拯、文彥博、吳奎三人關系確實不錯，但并不像唐介所說的「陰結」，而是「陽結」。因包拯早就向宋仁宗說過，諫官御史「不之二府」的傳統做法有「疑下」之嫌，不如開誠布公、「不避二府」、團結報國為好。

　　歷史評價

　　文彥博歷仁、英、神、哲四朝，任將相50年，執政于國家承平之時，史稱：“公忠直亮，臨事果斷，皆有大臣之風，至和以來，共定大計，功成退居，朝野倚重。”文彥博于輔助朝政，平雪冤獄，處處為百姓著想，多所建樹，也參與了鎮壓農民起義的行動，而且由于無端的猜忌，冤死一代名將狄青。總體說來，文彥博在北宋王朝中期社會的穩定與發展中，起到了一定的積極作用。