“入仕”(即開始作官)資格的取得，有三個主要途徑，即科舉(包括進士、諸科及武舉為常選)、制舉(特舉)和蔭補。下面小編給大家介紹一下宋朝入仕途徑有哪些?

　　宋朝入仕途徑：廣泛吸收士人的“特奏名”制度

　　科舉

　　宋朝制度，禮部貢舉設進士及諸科。諸科包括九經、五經、開元禮、三史、三禮、三傳、學究、明經、明法等科。鄉貢，“諸州判官試進士，錄事參軍試諸科，不通經義，則別選官考核，而判官監之”。合格者“第其甲乙”，監官、試官署名其下，然后舉送。禮部試后有廷試(殿試)。禮部舉年份初無規定，英宗時“詔禮部三歲一貢舉”。宋朝科舉制度更加嚴密。宋太祖廢除“公薦”，以避免請托。

　　“公薦”是唐代陋習，影響科舉的公正程度。宋朝加強了考試的管理：現任官應進士舉有鎖廳試，驗證身份和德行。應舉之人，要“什伍相保，不許有大逆人緦麻以上親，及諸不孝、不梯、隱匿工商異類、僧道歸俗之徒”⑸。試卷有彌封制度，糊名，使考官不知舉子姓名;有謄錄制度，將試卷重新抄寫一過，以免考官認得舉子筆跡，上下其手。考官與舉子有姻親、師生關系，有回避制度。宋太宗時，對達官子弟中禮部貢舉者要復試。

　　宋朝科舉等第最初只分甲乙，后來進士分三甲。考第之制分五等，上二等為一甲，賜進士及第;三等為二甲，賜進士出身;四、五等為三甲，賜同進士出身，中進士舉者才能稱“進士”。凡“及第即命以官”，不須經吏部試，此點與唐制不同。

　　宋朝有允許“附試”的“特奏名”制度。凡士人“貢于鄉而屢絀于禮部，或廷試所不錄者”，遇皇帝“親策士則籍其名以奏，徑許附試，故曰‘特奏名’”。例如咸平三年(1000年)，親試陳堯咨等八百四十人，特奏名者九百余人，共一千七百余人。

　　宋朝科舉考試，制度日趨嚴密，不受門第影響，較少請托，錄取名額又較多，向社會各階層士子開放。

　　宋朝入仕途徑：允許士人自薦的“制舉”制度

　　“制舉”又稱制科，習稱大科或賢良。制科非常選，必待皇帝下詔才舉行。具體科目和舉罷時間均不固定，屢有變動。應試人的資格，初無限制，現任官員和一般士人均可應考，并準自薦。后限制逐漸增多，自薦改為要公卿推薦;布衣要經過地方官審查;御試前又加“閣試”(試場在秘閣，及格為“過閣”)。御試即殿試，內容要求更嚴(試策一道，三千字以上，當日完成)，考試成績分五等，上二等向來不授人，第三等與進士科第一名相當。有官人均升轉或蒙拔擢。制科非常選，但它給士人提供了一個重要的入仕機會。

　　宋朝入仕途徑：照顧高級官吏子弟的蔭補制度

　　宋朝對官吏子弟的照顧，另有蔭補制度，蔭補的范圍比前朝擴大。高級官吏，文臣自太師至開府儀同三司，可蔭子、孫、期親、大功以下及異姓親，而且可以蔭及門客;武臣自樞密使至觀察使、通侍大夫，可蔭子、孫、期親、大功以下及異姓親。遇國家大禮，臣僚亦可蔭補。

　　一般官吏可蔭及子孫，宰相、執政則可蔭“本宗、異姓、門客、醫人各一人”。高級官吏致仕，“曾任宰相及現任三少、使相：(蔭)三人”，曾任尚書、侍郎等官以上也可蔭一人。大臣病故，據所留遺表也可蔭補，“曾任宰相及見任三少、使相”，可多至五人。由于官吏蔭補機會多，名額擴大，最高記錄曾達到同時蔭補子弟四千人，致使孤寒之士十年不得一任。宋朝優待大臣的這些作法，對鞏固統治階級隊伍固然有一定益處，但也是促成宋代官吏冗濫的原因之一。