練武不練氣 到老一場空?氣功真的那么有用?氣功真的有用嗎?趕緊和學習啦小編一起來看看氣功是不是真的有用吧，希望能夠解答您的疑問。

　　氣功真的有用嗎：

　　氣功，作為人類保健養生、強身治病的措施，伴有著人類社會的歷程，不停成完美。人類的祖先為了求得自己的生命及繁衍，必然與惡劣的客觀周圍及猛烈的飛禽走獸相較量，漸漸造成了大量客觀的包涵氣功在內的養生保健措施。比方，為了祛濕導滯，通利關節以適應客觀周圍而造成“導引”;吸取與禽獸搏斗的經歷，象其形，會其意，造成客觀而本能的古代技擊武術;從人類社會化日常的增多，體驗到精力情志運動對身材狀態的傷害，歸納出修身養性的“默坐”、“意守”等措施。總之，氣功的初期和成長，不是突然發作性的有時的發明，而是在人類極長的日常實踐中，逐步發掘并歸納合成的。

　　春秋戰國時節，因此生產力的成長，社會經驗了猛烈的變遷，文化衛生養生方面也授到傷害，呈現了諸子百家爭鳴的活泛氣氛。在醫學方面，《黃帝內經》結構歸納并倡議了氣功的大致本質和措施，并將氣功列為保健養生醫治措施的首位。儒家則由孔子倡議了意念專一、聽之以心，而后心息相融，神氣合一即“坐忘”的儒家氣功措施，道家的老子和莊子主張順應客觀節律，“去物欲以養形，致虛靜以養神”、“形神不虧，便可長生”，倡議了“無為客觀”的養形養神的保健措施。

　　這些都與當時醫學氣功的成長協調一致，相互傷害并各有偏重。至于佛教，平常覺得是在漢朝佛教由印度傳到中國后才呈現的。佛教巨細乘學說中，本無非常于本來道理的“氣功”的術語。藏傳佛教密宗無上瑜珈雖有非常于練氣道理上的氣功術語及修練措施，但在漢地佛教界流行不廣。從佛教古板觀點和平常佛教徒的信仰立場看，佛教的禪定與氣功有所區別;從自然上看，佛教中也包含不少類似氣功的實質，尤為是“明心見性”的理論和實踐，對后世氣功的成長有較大的傷害。至宋明理學派，致力于勾通和統一儒、釋、道三大學派的理論，也相應呈現了各家氣功取長補短、融匯貫通的局面，使氣功保健的理論和技藝更趨向完美和結構。

　　中國古代的武術，其效果不外健身和技擊。各派武術的健身措施中，尤為是站樁里含有有類似氣功的實質;氣功與武術在不少措施上也相互傷害。例如，如今的健身站樁功法中，一些就來自武術，而氣功的不少理論和措施，也被武術所吸取。武術界有一句話叫做“練武不練功(氣)，到老一場空”，見到兩者是關于的。

　　氣功簡介：

　　氣功(炁功)是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

　　主要講究調整自然之氣和先天之氣和諧的關系，中國氣功中先天之氣是稟賦于父母、循環在人體十二經絡和奇經八脈中的元真氣。

　　氣功的種類繁多，主要可分為動功和靜功。

　　動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。而靜功是指身體不動，只靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相間的。

　　我國古代氣功文獻資料浩如煙海，在道家、佛醫、儒醫、醫家書記中有大量氣功文獻記載。挖掘整理工作，是一項既重要又艱巨的任務，它不僅要求研究者有較高的醫學、氣功學及古漢語、現代漢語等方面的知識，還須自身有較高的氣功功底。

　　均衡，存乎萬物之間。萬物皆有陰陽兩面。

　　氣功發源地是中國。氣功在中國有悠久的歷史，有關氣功的內容在古代通常分為吐吶、行氣、布氣、服氣、導引、煉丹、修道、坐禪等等。中國古典的氣功理論是建立在中醫的養身健身理論上的，自上古時代即在流傳。原始的氣功一部分稱為“舞”，如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之”。

　　春秋戰國時期，一部分氣功被概括于“導引按蹺”之中。中醫專著《黃帝內經》記載“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”、“積精全神”、“精神不散”等修煉方法。《老子》中提到“或噓或吹”的吐納功法。《莊子》也有“吹噓呼吸，吐故吶新，熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也”的記載。湖南長沙馬王堆漢墓出土的文物中有帛書《卻谷食氣篇》和彩色帛畫《導引圖》。《卻谷食氣篇》是介紹呼吸吐吶方法為主的著作。《導引圖》堪稱最早的氣功圖譜，其中繪有44幅圖像，是古代人們用氣功防治疾病的寫照。

　　氣功養生，就是通過有意識的自我身心調整，來達到養生保健、防病治病的鍛煉方法。在學習氣功養生前，首先要了解和掌握一下氣功養生有哪些禁忌，以便日后練習中達到事半功倍的效果。 [1]

　　1.忌“假”

　　氣功講究練“真氣”，忌諱假的意念和行為。因此，學習氣功養生首先要學會做真人，說真話，只有真心、真誠的人才可能練出“真氣”。

　　2.忌貪念

　　貪，六根不凈之禍也。在練習過程中，一定要忌貪，貪則心不凈，就會招來許多麻煩，無法進入練功的狀態。

　　3.忌心浮氣躁

　　人體很多病癥皆因情緒所致，原因在于人的情志可以影響人體的正常生理功能，功能一旦失調紊亂，就會引發疾病。因此，練氣功者，應保持平和的心態，不應動氣，不然會導致練習功虧一簣。

　　4.忌自吹自擂

　　練習者應禁忌自吹自擂，說話、辦事都應留有余地，切忌因此干擾了自身的修煉，引起不良后果。

　　5.忌房事過頻

　　人體精、氣、神旺盛才能保持身體的健康，如果生活中不節欲，必然損精，引起腎氣不足，所以練習氣功應減少房事為宜。