客家博物館，泛指各地收藏、研究、展示客家歷史文化的各類博物館(及類似機(jī)構(gòu))。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的客家博物館。歡迎欣賞閱讀。

　　一、　客家博物館簡(jiǎn)介

　　客家博物館，泛指各地收藏、研究、展示客家歷史文化的各類博物館(及類似機(jī)構(gòu))。例如:廣東省梅州的中國(guó)客家博物館、河源的客家民俗博物館，福建龍巖的客家文化博物館，臺(tái)灣省臺(tái)北縣客家文化園區(qū)、高雄市立客家文化館，成都市的四川客家博物館，江西的贛州客家文物博物館，廣西賀州客家生態(tài)博物館、深圳客家民俗博物館等等。

　　中國(guó)客家博物館是國(guó)內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館，是國(guó)內(nèi)唯一代表客家歷史文物和民俗文物研究成果及研究方向的場(chǎng)所，是中華漢民族諸多民系中唯一的民系文化專題博物館。

　　博物館建筑面積1.5萬平方米，投資1.3億元人民幣，以全球大客家的角度，分為“客從何來、客家風(fēng)情、地標(biāo)圍屋、人文秀區(qū)、客家騰飛”五部分，主題展覽《客家人》，多角度詮釋全球客家歷史，深層次展陳客家民俗，全方位展示客家文化，是中國(guó)規(guī)模最大的客家博物館。

　　從博物館獲悉，梅州是歷史上客家民系的最終形成地、聚居地和繁衍地，是全國(guó)唯一的純客家地級(jí)市，更是全世界客家華僑的祖籍地和精神家園。在世界客屬第十二屆懇親大會(huì)上，梅州被尊為“世界客都”，成為維系全球客家人情感認(rèn)同和文化根基的精神家園。

　　從兩宋開始，中原漢民五次大舉南遷，經(jīng)贛南、閩西到達(dá)梅州，最終形成相對(duì)成熟的、具有很強(qiáng)穩(wěn)定性的客家民系。明清以來，梅州在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上后來居上。尤其是在文化上，梅州擁有和保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化。近幾個(gè)世紀(jì)以來，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國(guó)乃至世界各地。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，祖籍在梅州的華僑華人及港澳臺(tái)同胞超過360萬。客家華僑分布在世界各地，因此有人說：“有海水的地方就有中國(guó)人，有中國(guó)人的地方就有客家人。”

　　二、客家淵源

　　客家是一個(gè)民系而非一個(gè)民族,客家先民,歷盡艱辛,從中原展轉(zhuǎn)遷徙到南方,并在當(dāng)時(shí)的“蠻荒之地”扎下了根,繁衍生息,千載不絕。一方面他們將中原地區(qū)的先進(jìn)文明帶到所到之處,另一方面他們又與南方的古越等民族交流融合,從而形成了獨(dú)具特色的客家風(fēng)俗文化,而中國(guó)客家博物館則采用各種實(shí)物和材料來展現(xiàn)客家豐富多彩的風(fēng)土人情,令游客可以全面感受這個(gè)古老民系的歷史文化魅力。

　　客家的歷史可追溯到東晉時(shí)期,從兩晉相交之際(公元317年),經(jīng)歷了五次大遷徙,在歷史長(zhǎng)河中匯成了一首雄壯的歌曲。第一次大遷徙(公元317-589年)受五胡亂華、晉室南渡、南北朝對(duì)峙影響,部分中原漢人南遷停留在鄂豫南部以及皖贛沿長(zhǎng)江兩岸,以及贛江上下游,少量抵達(dá)廣東大埔梅縣等地,移民仍操中州口音。第二次大遷徙(公元880-1126年),受唐末黃巢事變、五代十國(guó)及北宋戰(zhàn)事等影響,中原漢族移民的后裔再度南遷,落腳于皖南、贛東南、閩西南,及至與之接壤的粵東北邊界。第三次大遷徙(公元1127-1644年),受金人南下、宋室南渡、元人入主、明朝鼎革等影響,部分客家先民及在此期間形成的客家人,在客家大本營(yíng)內(nèi)遷移,人口重心先從贛南移到閩西,再轉(zhuǎn)移到粵東北,少量移居海外。

　　此時(shí),漢語客家話從北方話中分離出來。第四次大遷徙(公元1645-1867年),受滿州人南下入主等影響,部分客家人從客家大本營(yíng)遷至廣東中部沿海及川、桂、湘、黔、贛、浙、臺(tái)等省,有的移居海外。第五次大遷徙(公元1867年之后),受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、廣東西路事件及契約華工制等影響,部分客家人遷至廣東西南部、海南島以及海外各地。遷徙后仍講客家話。以上五次大遷徙在中國(guó)客家博物館得到了完整的解讀。

　　三、展示客家文化

　　一踏入客家博物館展廳，隨處可感受到濃濃的客家風(fēng)味：入口處白色花崗石鋪就的墻上雕刻著幾平米大的亻厓字(客家話意即“我”)，觸動(dòng)客籍觀眾心底的鄉(xiāng)情與自豪感。據(jù)說這是客家人使用頻率最高的標(biāo)志性漢字，為客家文化所獨(dú)有。

　　中國(guó)客家博物館設(shè)有固定陳列《客家人》主題展覽，從全球大客家的角度，以《客從何來》、《客家風(fēng)情》、《地標(biāo)圍屋》、《人文秀區(qū)》、《客家騰飛》五部分，不僅回顧了客家先民五次大遷徙的歷史足跡，更全面展示出客家地區(qū)的漁、樵、耕、讀、婚、喪、壽、喜、祭祀等民風(fēng)民情以及圍龍屋等客家文化的重要組成部分。

　　在《客從何來》展廳，觀眾可以見到以匾額、楹聯(lián)和供桌復(fù)原的典型的客家祠堂《光裕堂》、《紹南堂》，與大廳中央反映客家南遷歷史畫卷的遷徙柱相互輝映，而客家傳統(tǒng)服飾、農(nóng)耕工具、中堂屏風(fēng)等家居陳設(shè)展品，讓客家與漢文化的傳承關(guān)系變得清晰明了。

　　《客家建筑》是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑體系里獨(dú)具魅力的一個(gè)分支。在“地標(biāo)圍屋”展廳，從老民居中拆下、重達(dá)數(shù)千斤的清初木梁架“坐鎮(zhèn)”全場(chǎng)，配合客家人建房用石灰、黃泥、糯米飯夯成的三合土墻實(shí)物以及一個(gè)三圍圍龍屋模型、一排專業(yè)的建筑立面圖，將客家民居的內(nèi)外結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與氣勢(shì)表現(xiàn)得透徹到位。

　　梅州人口500多萬人，是客家民系最終形成地和最大聚居地之一，是全國(guó)唯一的純客家地級(jí)市。從兩宋開始，中原漢民大舉南遷，經(jīng)贛南、閩西到達(dá)梅州，最終形成相對(duì)成熟的、具有很強(qiáng)穩(wěn)定性的客家民系。明清以來，梅州在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上后來居上，領(lǐng)先于其他客家地區(qū)。尤其是在文化上，梅州擁有和保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化，成為國(guó)內(nèi)著名的“文化之鄉(xiāng)”。

看了客家博物館