中國(guó)四大發(fā)明是指古代中國(guó)的四種發(fā)明，一般是指造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)四大發(fā)明分別是誰(shuí)發(fā)明的，希望能幫到你。

　　關(guān)于中國(guó)四大發(fā)明分別是誰(shuí)發(fā)明的

　　造紙術(shù)

　　西漢初年我國(guó)發(fā)明了造紙術(shù)。1986年，甘肅天水放馬灘出土的漢景帝時(shí)的紙，是迄今所知最早的紙。公元105年，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)是書寫材料的一次偉大革命。

　　蔡倫字敬仲，桂陽(yáng)人也。……倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失。……倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。

　　──《后漢書·蔡倫傳》

　　印刷術(shù)

　　隋唐時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷。868年印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品。11世紀(jì)初，北宋平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲發(fā)明早四個(gè)多世紀(jì)。東傳朝鮮、日本，西傳埃及、歐洲，印刷術(shù)的發(fā)明，對(duì)人類文化的傳播和保存，是一個(gè)重大貢獻(xiàn)。

　　宋元時(shí)期，我國(guó)已有套色印刷技術(shù)。山西應(yīng)縣木塔內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了遼代的紅、黃、藍(lán)三色佛像版畫，這是目前發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的雕版彩色套印印刷品。

　　《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢升的記載

　　轉(zhuǎn)輪排字(元朝科學(xué)家王楨發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤。排版時(shí)，只要轉(zhuǎn)動(dòng)放活字的輪盤，就可以揀出要用的字)

　　(畢升的活字印刷)若止印三二本，未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本，則極為神速。

　　──沈括《夢(mèng)溪筆談》

　　火藥

　　我國(guó)古代煉丹家發(fā)明，唐中期書籍記載了制成火藥的方法。唐末運(yùn)用于軍事。南宋時(shí)發(fā)明“突火槍”，13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。火藥的發(fā)明和傳播，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式，是軍事上劃時(shí)代的一件大事。

　　火藥的發(fā)明 煉丹家雖然掌握了一定的化學(xué)方法，但是他們的方向是求長(zhǎng)生不老之藥，因此火藥的發(fā)明具有一定的偶然性。煉丹家對(duì)于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥在使用之前常用燒灼的辦法“伏”一下“伏”是降伏的意思。使毒性失去或減低這種手續(xù)稱為“伏火”。唐初的名醫(yī)兼煉丹家孫思邈在“丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法”中記有硫磺、硝石各二兩研成粉末放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑放鍋?zhàn)釉诳永锖偷仄剿拿娑加猛撂顚?shí)。把沒(méi)有被蟲(chóng)蛀過(guò)的三個(gè)皂角逐一點(diǎn)著然后夾入鍋里把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了再拿木炭來(lái)炒，炒到木碳消去三分之一就退火，趁還沒(méi)冷卻取入混合物，這就伏火了。唐朝中期有個(gè)名叫清虛子的在“伏火礬法”中提出了一個(gè)伏火的方子“硫二兩硝二兩馬兜鈴三錢半。右為末拌勻。掘坑入藥于罐內(nèi)與地平。將熟火一塊彈子大下放里內(nèi)煙漸起。”他用馬兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質(zhì)代替碳起燃燒作用的。伏火的方子都含有碳素而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說(shuō)明煉丹家有意要使藥物引起燃燒以去掉它們的猛毒。雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點(diǎn)火會(huì)發(fā)生激烈的反應(yīng)并采取措施控制反應(yīng)速度，但是因藥物伏火而引起丹房失火的事故時(shí)有發(fā)生。

　　指南針

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們制作出指示方向的儀器“司南”，后來(lái)用磁石指南原理制成指南針。北宋指南針運(yùn)用于航海。13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。指南針的發(fā)明和傳播，為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。

　　司南的發(fā)明是漢族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。古代中國(guó)人接觸了磁鐵礦開(kāi)始了對(duì)磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石引鐵的性質(zhì)。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過(guò)多方的實(shí)驗(yàn)和研究終于發(fā)明了可以實(shí)用的司南。司南輾轉(zhuǎn)傳入歐洲后在航海大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮出不可替代的作用。但科學(xué)家清楚最早解答“司南為何能夠指南”問(wèn)題的并不是中國(guó)人而是英國(guó)科學(xué)家吉爾伯特。那么中國(guó)發(fā)明司南后對(duì)司南理論作過(guò)什么樣的探討吉爾伯特的理論是否及時(shí)傳到了中國(guó)明末清初的“西學(xué)東漸”又對(duì)中國(guó)司南理論的發(fā)展有過(guò)哪些影響上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授關(guān)增建從2003年起開(kāi)始著手研究這些基本上還是空白的問(wèn)題。

　　中國(guó)四大發(fā)明的意義影響

　　中國(guó)的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方對(duì)西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況便利了文化的傳播。火藥和火器的采用摧毀了歐洲中世紀(jì)天主教的思想枷鎖。司南傳到歐洲航海家的手里使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行為西方奠定了世界貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。四大發(fā)明在人類科學(xué)文化史上留下了燦爛的一頁(yè)。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界推動(dòng)了人類歷史的前進(jìn)。火槍火箭火炮等武器全部由中國(guó)發(fā)明宋朝由于單兵作戰(zhàn)素質(zhì)不高因此大力發(fā)展軍事科學(xué)技術(shù)以求平衡影響世界的火藥武器由此誕生。明朝期間對(duì)各種火藥武器都進(jìn)行了相當(dāng)多的改造因此明朝的軍事科技達(dá)到了世界的巔峰。同時(shí)明朝還積極地引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)。但從17世紀(jì)開(kāi)始當(dāng)西方國(guó)家利用司南環(huán)游世界積極開(kāi)發(fā)殖民地的時(shí)候清廷統(tǒng)治者卻開(kāi)始對(duì)外實(shí)施徹底的閉關(guān)鎖國(guó)政策對(duì)西方世界的興起一無(wú)所知中國(guó)開(kāi)始落后于西方各國(guó)。

　　早在西漢時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民就已造紙。東漢時(shí)蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)了造紙術(shù)他用樹(shù)皮麻頭破布和舊漁網(wǎng)等材料制成植物纖維紙。蔡倫他曾被封為“龍亭侯”所以人們把他創(chuàng)造的這紙叫做“蔡侯紙”。從6世紀(jì)開(kāi)始造紙術(shù)逐漸傳往朝鮮、日本以后又經(jīng)阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、意大利等地。1150年西班牙開(kāi)始造紙建立了歐洲第一家造紙廠。此后法國(guó)(1189)、意大利(1276)、德國(guó)(1391)、英國(guó)(1494)、荷蘭(1586)、美國(guó)(1690)都先后建廠造紙。到16世紀(jì)紙張已流行歐洲。中世紀(jì)的歐洲據(jù)說(shuō)抄一本《圣經(jīng)》要用300多張羊皮文化信息的傳播因材料的限制范圍極其狹小紙的發(fā)明為當(dāng)時(shí)歐洲蓬勃發(fā)展的教育、政治、商業(yè)等方面的活動(dòng)提供了極為有利的條件。

　　中國(guó)隋唐時(shí)期人們把刻制印章從刻石上拓印文字兩種方法結(jié)合起來(lái)發(fā)明了雕版印刷術(shù)。唐代留下的《金剛經(jīng)》精美清晰是世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品(868年)。11世紀(jì)中期的宋代畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)使印刷術(shù)得到普遍推廣。中國(guó)的雕版印刷大約在公元8世紀(jì)傳到阿拉伯11世紀(jì)以后又由阿拉伯傳的歐洲12世紀(jì)左右傳到埃及隨著造紙術(shù)的傳播紙張先后取代了埃及的紙草印度的樹(shù)葉以及歐洲的羊皮等引發(fā)了世界書寫材料的巨大變革14至15世紀(jì)歐洲開(kāi)始流行印刷術(shù)。歐洲現(xiàn)存最早的有確切日期的雕版印刷品是德國(guó)南部的《圣克利斯托菲爾》畫像(1423年)晚于中國(guó)約600年。1450年前后德國(guó)人受中國(guó)活字印刷術(shù)的影響創(chuàng)制了歐洲拼音文字的活字用來(lái)印刷書籍比畢升晚了400年。印刷術(shù)傳到歐洲后改變了原來(lái)只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況為歐洲的科學(xué)從中世紀(jì)漫長(zhǎng)黑夜之后突飛猛進(jìn)發(fā)展以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)提供了一個(gè)重要的物質(zhì)條件。

　　1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國(guó)史》中提出古騰堡受到中國(guó)印刷技術(shù)影響中國(guó)的印刷術(shù)通過(guò)兩條途徑傳入德國(guó)一條途徑是經(jīng)俄羅斯傳入德國(guó)一條途徑是通過(guò)阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國(guó)。中世紀(jì)歐洲書寫都用羊皮紙卷并無(wú)“書籍”和“印刷”的概念。古騰堡以這些中國(guó)書籍作為他的印刷的藍(lán)本。門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文在歐洲產(chǎn)生很大影響。法國(guó)歷史學(xué)家路易·勒·羅伊文學(xué)家米歇爾·德·蒙田等都同意門多薩的論點(diǎn)。法國(guó)漢學(xué)家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人”為題論證歐洲的活字印刷術(shù)來(lái)源于中國(guó)。[法]安田樸《中國(guó)文化西傳歐洲史》

　　中國(guó)在唐朝時(shí)期就已發(fā)明了火藥并最早用于軍事。10世紀(jì)初的唐未出現(xiàn)了火炮、火箭宋時(shí)火器普遍用于戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古人從與宋、金作戰(zhàn)中學(xué)會(huì)了制造火藥、火器的方法阿拉伯人從與蒙古人作戰(zhàn)中學(xué)會(huì)了制造火器。歐洲人大約于13世紀(jì)后期又從阿拉伯人的書籍中獲得了火藥知識(shí)到14世紀(jì)前期又從對(duì)回教國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)到了制造火藥、使用火器的方法。火器在歐洲城市市民反對(duì)君主專制中發(fā)揮了巨大作用。恩格斯指出“火器一開(kāi)始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對(duì)封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮市民的槍彈射穿了騎士的盔甲貴族的統(tǒng)治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊(duì)同歸于盡了。”

　　早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)就已經(jīng)根據(jù)磁石指示南北的特性制成了“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí)期人們發(fā)明了用人工磁化鐵針的方法制成司南并開(kāi)始應(yīng)用于航海。南宋時(shí)司南普遍應(yīng)用于航海同時(shí)傳到阿拉伯。13世紀(jì)初司南傳入歐洲。司南在航海上應(yīng)用導(dǎo)致了以后哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲倫的環(huán)球航行。這打大大加速了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。

看了中國(guó)四大發(fā)明分別是誰(shuí)發(fā)明的