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柏林猶太人博物館簡介

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  柏林猶太人博物館位于德國首都柏林第五大道和92街交界處,現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的柏林猶太人博物館。歡迎欣賞閱讀。

  柏林猶太人博物館簡介

  柏林猶太人博物館位于德國首都柏林第五大道和92街交界處,現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。

  該博物館設(shè)計時代背景為二戰(zhàn)之后,德國從未停止對歷史的反省,德國對歷史的態(tài)度,使德國人、法國人甚至整個歐洲的人民都感到輕松和安全。為了表示"勿忘歷史"的決心,德國還為猶太人修建了一座大屠殺紀(jì)念館。2005年12月15日,柏林猶太人紀(jì)念館最終落成。

  柏林猶太人博物館展館陳列

  柏林猶太人博物館是歐洲最大的猶太人歷史博物館,其目的是要記錄與展示猶太人在德國前后共約兩千年的歷史,包括德國納粹迫害和屠殺猶太人的歷史,而后者是展覽中非常重要的組成部分,例如包括對于大屠殺(Holocaust)的追念,其展品以歷史文物與生活記錄為主,多達(dá)3900件,其中1600多件是原件。博物館多邊、曲折的鋸齒造型像是建筑形式的匕首,為人們打開了時光隧道,全面展示了德國猶太人兩千年的生活歷程,他們對德國藝術(shù)、政治、科學(xué)和商業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn),及在20世紀(jì)經(jīng)歷的那段悲慘歷史。

  柏林猶太人博物館紀(jì)念館

  最具特色的主體部分是一個占地2萬平方米的露天廣場,地面由2711塊高矮不等、刻有請?jiān)笗乃喟邃伋?,遠(yuǎn)看就像是一片被微風(fēng)拂過的麥田,而走近了則像是步入一個巨大的迷宮。負(fù)責(zé)設(shè)計紀(jì)念館的美國建筑師彼得·埃森曼表示,他的設(shè)計將強(qiáng)迫人們面對過去。

  廣場上還將豎起一個揚(yáng)聲器,晝夜不停地播放400萬記錄在冊的大屠殺遇難者的姓名。而在廣場地下還有一個特別的資料中心,為前往參觀的人提供服務(wù)。

  反復(fù)連續(xù)的銳角曲折、幅寬被強(qiáng)制壓縮的長方體建筑,像具有生命一樣滿腹痛苦表情、蘊(yùn)藏著不滿和反抗的危機(jī),令人深感不快。丹尼爾。里伯斯金設(shè)計的"柏林博物館(猶太人博物館)"的整個建筑,可以稱得上是濃縮著生命痛苦和煩惱的稀世作品。

  丹尼爾·列別斯基

  (D.Libeskind)稱該博物館為"線狀的狹窄空間"。理由是在這座建筑中潛伏著與思想、組織關(guān)系有關(guān)的二條脈絡(luò)。其一是充滿無數(shù)的破碎斷片的直線脈絡(luò)。其二是無限連續(xù)的曲折脈絡(luò)。這二條脈絡(luò)雖然都有所限定,卻又通過相互間的溝通,而在建筑和形式上無限地伸展下去。

  依據(jù)相互離散、游離的處理手法,形成了貫穿這座博物館整體的不連續(xù)的空間。這二條脈絡(luò)是"猶太人博物館"的特征,同時又是里伯斯金所特有的"二元對立,二律背反"的觀點(diǎn)。

  柏林的痕跡,不僅僅是物理的,據(jù)說其中還有說不清因果關(guān)系的根源,或者是既往性夾雜在里面。從德國人和猶太人的外在關(guān)系來觀察,他下了這樣的結(jié)論。他執(zhí)著地追求曾對猶太人的傳統(tǒng)和日爾曼文化做出貢獻(xiàn)的作家、音樂家和藝術(shù)家們的生活蹤跡,并將其模式化。

  柏林猶太人博物館歷史意義

  其一是內(nèi)容。該博物館共有4個隱喻情結(jié)。

  其二是根據(jù)作曲家阿諾德。施昂拜格未完成的歌劇"摩西和阿龍"的腳本而構(gòu)成的。在此處,表現(xiàn)了由于歌的存在,而歌詞不清,相反,歌不存在,而能幫助對歌詞的理解的不合情理性。

  其三,在大屠殺年代被驅(qū)逐出柏林,在里加和烏其的強(qiáng)制收容所中死亡人的名字和死亡地名。第四,是以瓦特。本杰明的"一側(cè)通行路"形成的。沿著曲折型建筑,引入了60個連續(xù)的斷面。如此一覽"猶太人博物館"的話,正如街談巷議所說,里伯斯金充滿晦澀的形而上學(xué)的超俗的思考,對我們一般人來說是難以接近的。

  其四,存在與不存在的概念,他從自身的體驗(yàn),給予了非常明確的解釋。

  雙重自相矛盾的邏輯,是符合"猶太人博物館"所體現(xiàn)的觀點(diǎn)。一種藝術(shù),由于作為其核心的主體的喪失,例如像沒有情節(jié)的文學(xué),沒有旋律的音樂那樣的沒有展示品的博物館,其不存在性、非在的存在性的緣由,好像已是新型文化形式的一種傾向。

  充滿被驅(qū)逐、遭受屠殺的(成為不存在)猶太人的悲痛與苦惱的"猶太人博物館",僅僅超越了設(shè)計的特異性和觀念的前衛(wèi)性,將作為一個民族的悲慘命運(yùn)的歷史封印。同是一個猶太系的音樂家古斯塔瓦·馬勒,所內(nèi)含的如在第九交響曲所奏出的旋律那樣深沉暗淡的精神才是杰出的。

  墻面上的折線線條不僅是采光作用,立面效果作用,而且更是設(shè)計者與整個建筑的一種呼應(yīng),為了表現(xiàn)納粹德國屠殺猶太人后給猶太民族造成的那種恐怖印象,猶如在光亮建筑外表面上那幾道折痕一樣然人感覺難受,就好比心靈上的疤痕。

 

 看了柏林猶太人博物館

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