英國民謠，在這種流行化的藝術中，成為反映英國民族生活的連貫的河流。當然，那些基于傳統方式的創作者們，如保羅·邁馳利斯、馬利·凱姆拜爾、戴夫·弗蘭西斯，則以一種似曾相識的清新樸素的風格打動每一個人。下面小編給大家介紹英國民謠的發展。

　　英國民謠的發展：英格蘭和蘇格蘭

　　最早遷入 不列顛群島的是 伊比利亞人，大約從公元前3千紀遷入 不列顛。構成英格蘭民族的第二支系是來自 阿爾卑斯山的 陶盆人。構成英格蘭民族的第三支系是來自 歐洲的印歐人的一支—— 凱爾特人。凱爾特人分三批遷入不列顛群島。第一批遷入的是操戈伊德爾語的戈伊德爾人，第二批遷入的是操布立吞語的 布立吞人，布立吞人打敗了戈伊德爾人，大部分戈伊德爾人被布立吞人同化，少部分戈伊德爾人被趕到高山林立、溪谷縱橫的蘇格蘭和 愛爾蘭，遷入蘇格蘭的戈伊德爾人逐漸形成了蓋爾人。第三批凱爾特移民是來自 高盧北部的比利及人。凱爾特人的三批移民逐漸融合成了 不列顛人。構成英格蘭民族的第四支系是 日耳曼人中的 盎格魯-撒克遜人和 朱特人。

　　在盎格魯-撒克遜人和朱特人統治不列顛3個世紀后，來自 北歐 斯堪的納維亞半島的 維京人開始入侵不列顛。入侵英格蘭的主要是維京人的一支—— 丹麥人。9世紀丹麥人占領了英格蘭東部，建立丹麥區，1042年 丹麥王室絕嗣，1043年，英格蘭人迎回了自己的國王“虔誠者愛德華”。愛德華曾經亡命 諾曼底，又具有一般的 諾曼血統， 諾曼人是維京人的一支。1066年，愛德華逝世， 諾曼底公爵 威廉迅速占領英格蘭，剝奪了英格蘭貴族的財產，分給 諾曼底貴族，至此，構成英格蘭的人口基礎大致形成。1282年西部山地半島 威爾士歸順英格蘭，1535年并入英格蘭，1707年歷史上長期是獨立王國的蘇格蘭被英格蘭吞并， 大不列顛全島由英格蘭統治。 　　蘇格蘭高地，這片自然之地，擁有威士忌、 高爾夫、 尼斯湖怪獸，還有引以為傲的 呢絨格尼裙，但是真正讓這些凱爾特人找到靈魂歸宿的，是蕩漾在群山峽谷間的風笛聲，在它凄婉的旋律下，誕生了至今流傳不息的藝術——民謠。

　　11～14世紀是英格蘭封建 莊園經濟發展和鼎盛時期，莊園中的 領主和農民在階級屬性上是對立的。作為封建社會的重要階級，農民被劃分為自由農民和不自由農民，不自由農民主要指農奴和少數家庭奴隸。自由農民在人身上對領主沒有依附關系，但在經濟上對領主有一定的依附關系。農奴不是當時農村中的大多數居民，在英格蘭農奴戶被估計最多占農戶的五分之三，占總戶數的三分之一左右。領主和農民在極力擴大自己利益范圍的同時，受到雙方力量的牽制，于是在他們之間更多顯示了妥協穩定的一面，這一局面給予農民經濟上的相對獨立與思想上的自由，這也正是英國民謠發揚光大的重要原因。

　　英國民謠的發展：啟蒙運動與浪漫主義

　　在 啟蒙思想的影響下，音樂不在被認為是“上帝的恩賜，只能用來歌頌上帝”，而是如 盧梭所認為的，音樂應當模仿一種原始的說白歌曲，一種人類自然的語言。 啟蒙運動的 人文主義思想還引起了音樂文化的轉移——從教堂、宮廷轉移到市民階層。每個普通人都用有享受音樂的權利。

　　蘇格蘭是啟蒙運動的重要陣地之一，蘇格蘭的啟蒙運動開始于18世紀初，18世紀中葉達到高潮，它的影響一直延續到19世紀初。18世紀的蘇格蘭的文化中心 愛丁堡被稱為“大不列顛的 雅典”，就連 休謨也稱愛丁堡為“學者的舞臺”。 　　蘇格蘭啟蒙運動的影響是極其廣泛和深遠的，表現在民謠方面，主要表現在精神上的自由色彩與人文主義特色。19世紀上半葉，也是 浪漫主義的初期，浪漫主義看似與啟蒙運動的 理性主義相對立，但必須看到的是，啟蒙運動是開放性的，也就是說，啟蒙運動體現出多種傾向，而且鼓勵人們通過自己的視角探索新事物，因此，當崇尚理性的啟蒙運動轟轟烈烈地展開之際，又出現了反理性的“ 狂飆運動”時，就不足為怪了，這正與啟蒙運動思想是吻合的：允許人——這一自由體——用自己的方式表達思想情感。