故事是文學(xué)體裁的一種，屬于口頭文學(xué)，側(cè)重于事件過程的描述；珍惜時(shí)間的名人故事有哪些？今天小編在這給大家整理了一些珍惜時(shí)間的名人故事(精選5篇)，我們一起來看看吧!

珍惜時(shí)間的名人故事【篇1】

魯迅先生說過：必須如蜜峰一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。秦牧說：不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。一條大河，總得容納無數(shù)小溪、小澗的溪水，一座幾千米的高山總得以一個(gè)高度作為它的基座。小小的水源只能形成一個(gè)湖泊，蕩蕩平川，也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰。這些都是文學(xué)大師們在實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來的多種知識浩如煙海、博大精深。唯有博讀，才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識得到增補(bǔ)。

只有博讀，才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認(rèn)清真理和謬誤，認(rèn)識社會(huì)的真善美和假惡丑，這對培養(yǎng)學(xué)生觀察、認(rèn)識、分析事物的能力，樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。

只有博讀，才能使學(xué)生從記載著無數(shù)科學(xué)知識的書籍中接受歷史上無數(shù)生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶、豐富的科學(xué)知識，提高學(xué)生的智力，發(fā)展其想象能力。

只有博讀，才能使學(xué)生通過古今中外無數(shù)著名作家的作品來豐富自己的文學(xué)知識，吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語言特色，使學(xué)生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受，受到美的教育，而這種美育，則對培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上純正無私等、高尚的品德情操，起著非凡的作用。

古語說：人目不見青黃曰‘盲’，耳不聞宮商曰‘聾’，鼻不知香臭曰‘癰’，癰、聾、盲不成人也。人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。由此可見，學(xué)生作文，往往也是以博讀見效，以寡讀見拙。現(xiàn)今那些已躋身于小作者群的典型學(xué)生，不都是由勤奮讀書始，而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎?擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫作能力的重要途徑，要引起我們的注意。

既然博覽群書對提高學(xué)生的寫作能力有如此重要的作用，這多年，作教師的難道不懂得?應(yīng)該說，懂是懂得的，然而，要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點(diǎn)，可就難矣哉。

當(dāng)今有的學(xué)校，人們的眼睛往往盯在升學(xué)率上，師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙?jiān)嚲恚M路相逢，許多人不由不重知識、輕能力;重分?jǐn)?shù)、輕實(shí)用。他發(fā)一頁題簽，他劃書上多少道習(xí)題;他不完成作業(yè)不準(zhǔn)上課，他不完成作業(yè)請來家長。這樣一來，學(xué)生別談博覽，就是看一眼課外書籍，也是奢求了。那么博覽群書有再多的好處，也遠(yuǎn)水難解近渴，顧不得了。

以上現(xiàn)象若不從根本上解決，學(xué)生寫起文章來，思路何以開閱?想象的雙翼何以振奮?言辭何以豐富?有的同學(xué)連對某些常識熟語都感到新鮮。兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書，致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞，少見多怪。在這種情況下，能寫出好文章來，豈不是咄咄怪事?

元代程端禮所云勞于讀書，逸于作文、宋代蘇軾詩云退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神等，直到現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾同志的讀了再寫，寫了再讀等名言，無不切中閱讀和寫作關(guān)系。學(xué)生是未來的主人，他們的成長需要營養(yǎng)的滋補(bǔ)。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳，去遨游書海，使學(xué)生嘗讀書破萬卷之甘苦，享下筆如有神之樂趣，能切實(shí)提高寫作能力，多多寫出言之有物、論之有據(jù)、情真意切的好文章來。

最長的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o窮盡;最短的也莫過于時(shí)間，因?yàn)樗械挠?jì)劃都來不及完成;在等待的人，時(shí)間是最慢的;在做事的人，時(shí)間是最快的;它可以無窮地?cái)U(kuò)展，也可以無限的分割;沒有它，什么事都做不成;不值得后世紀(jì)念的，它卻令人忘懷;偉大的，卻使它們永垂不朽。

珍惜時(shí)間的名人故事【篇2】

車胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來家道中落，變得一貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。

車胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫睿拖肜寐L夜多讀些書，好好充實(shí)自己;然而，他的家境清貧，根本沒有閑錢買油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢?最初，他只得在夜間背誦書本內(nèi)容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙。梢酝赋鑫灮鹣x的光，他把這個(gè)布袋子吊起來，就成了一盞“照明燈”。

時(shí)間，它是人們生命中的匆匆過客，往往在我們不知不覺中，它便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在它逝去后，才漸漸發(fā)覺，留給自己的`時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。時(shí)間流逝的無影無蹤，去的快，來的也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說過：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。人生短短數(shù)十秋，想要在如此短的時(shí)間內(nèi)，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易，也正因?yàn)槿绱耍湎r(shí)間就顯得特別的重要。

珍惜時(shí)間的名人故事【篇3】

北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。

劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，每日記誦，樂在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語》“以其兄之子妻之”一句以對，一座皆驚。小伙伴們有什么問題問他，他沒有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書中什么都有，只要多看書就都能知道。

劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見他對《春秋》和《禮記》的問題對答如流，請他到國子監(jiān)試講經(jīng)書，晏殊親自率官員前往聽講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書。

一次，劉恕得知在亳州做官的學(xué)者宋次道家中藏書豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來的，請您把酒肴都撤走吧，我是慕名來借書求知的。”宋次道引劉恕進(jìn)了藏書樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩。”劉恕笑著說：“哪有什么苦啊?!越讀書理越明，我覺的有無盡的快樂在其中啊!”

當(dāng)時(shí)史書因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識淵博，深明史法，分析透徹。并對上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬安山，見山道旁邊的古碑上寫有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末。回來后大家查看史書，果然象劉恕所說的那樣，一點(diǎn)不差。

劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛戴。他對自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書和做有意義的事情。無論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟，稱自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。

珍惜時(shí)間的名人故事【篇4】

愛迪生一生只上過三個(gè)月小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。

“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過于浪費(fèi)時(shí)間了。” 愛迪生常對助手說。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少時(shí)間辦更多的事情。”一天，愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡，說：“你量量燈泡的容量。他又低頭工作了。過了好半天，他問：“容量多少? ”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說：“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛迪生走過來，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。” 助手立刻讀出了數(shù)字。愛迪生說：“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說：“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!”

珍惜時(shí)間的名人故事【篇5】

元朝著名畫家、學(xué)者、詩人和篆刻家王冕，出身貧寒，家中無力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹下看書，每晚借佛殿長明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識，終成一代畫家。

據(jù)說，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。

晉朝陶淵明曾說：“盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人。”古人這些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

自古以來一切有遠(yuǎn)大志向者，無一不惜時(shí)如金。古書《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。”唐末王貞白的《白鹿洞》詩中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。

時(shí)間對于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對時(shí)間的珍視，對生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。