寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種；你是否在尋找“出自寓言故事的成語”？下面小編給大家帶來了相關資料，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

出自寓言故事的成語

· 發奸擿伏 · 返老還童 · 發蒙振落 · 風聲鶴唳

· 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸

· 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所

· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來居上 · 合浦珠還

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野

· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡

· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投

· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣

· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍

· 開門揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久

· 困獸猶斗 · 開天辟地 · 口若懸河 · 空中樓閣

· 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心

· 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無功

· 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐犢 · 老嫗能解

· 老生常談 · 梁上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數

· 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹尸

· 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻

· 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞

· 怒發沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢 · 弄巧成拙

· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發

· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪

· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰

· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河

· 人杰地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡

· 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危

· 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水

· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日

· 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿

· 死而不朽 · 傷風敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下

· 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌

· 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱

· 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔

· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾

出自寓言故事的成語及故事10篇

1.按圖索驥

孫陽，春秋時期秦國人，相傳是我國古代著名的相馬專家，因此人們都管孫陽叫“伯樂”。孫陽根據自己的經驗寫了一本《相馬經》，供人們參考。孫陽有個兒子，智力較差，他看了父親的《相馬經》后，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：“千里馬的主要特點是高腦門、大眼睛、大蹄子”，便拿著書，往外走，試試自己的眼力。走了不遠，他看見一只癩蛤蟆，忙抓了回去告訴他父親說：“自己找了匹好馬，和你《相馬經》上說的差不多，就是蹄子小了點”。伯樂看見了以后，哭笑不得，幽默的說：“你這馬愛跳，沒法騎啊”。

寓意：“按圖索驥”這個成語一般既用來表示做事死板，機械，廣泛用于貶義詞，也比喻按照線索來尋找，這一種解釋不含貶義。

2.掩耳盜鈴

出自《呂氏春秋》原為“掩耳盜鐘”，范氏滅亡了，有人趁機偷了一口鐘。想要背著它逃跑，又背不動，于是用錘子把鐘砸碎，剛一砸，鐘就發出了很大的聲響，他生怕別人聽到鐘聲，把鐘搶走了，就急忙把自己的耳朵捂住。他以為捂住自己的耳朵，別人就聽不到了。最終也被別人抓獲了。

寓意：如果對客觀存在的現實不正視、不研究、采取閉目塞聽的態度的話，最終便會自食其果。

3.杞人憂天

出自《列子 天瑞》刻畫了一個“杞國人”的形象，他頭頂藍天，腳踩大地，卻整天擔心藍天會崩塌下來，大地會陷落下去，以致于睡不著覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人的勸導之下，他又放下心，開心極了。一個栩栩如生的形象就出現在我們的眼前了。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他的解釋雖然不科學，但是他關心他人的精神還是值得肯定的。

寓意：該故事辛辣的諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。比喻不必要的或者缺乏根據的憂慮和擔心。“天下本無事，庸人自擾之”。

4.夜郎自大

出自《史記 西南夷列傳》滇王同漢朝的使者說道：“漢朝和我國相比，哪個更大?”漢朝使者到達夜郎，夜郎也提出了這樣的問題。這是因為道路不通的緣故，各自以為自己是一州之主，不知道漢朝的廣大。

寓意：比喻驕傲無知的膚淺自負或自大的行為。

5.揠苗助長

出自《孟子 公孫丑上》古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵一棵的往上拔一點，回家還夸口說：“今天我幫助禾苗長高了”。他兒子聽說后，到地里一看，禾苗都已經死了。

寓意：比喻違反事物發展的規律，急于求成，反而壞事。

6.邯鄲學步

出自《莊子 秋水》戰國時期，一個燕國人聽說趙國邯鄲人走路的姿勢很漂亮，便來到趙國學習邯鄲人走路。沒有學會，反而忘記了自己是怎么走路的，最后爬著回了燕國。

寓意：比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，還把自己原來的本事弄丟了。

7.刻舟求劍

出自《呂氏春秋》楚國有個人過江，不小心把劍掉在了水里，他在船幫上劍落水的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水尋找寶劍，結果自然是找不到。

寓意：比喻拘泥于成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或者辦法。

8.杯弓蛇影

出自《晉書 樂廣傳》樂廣在河南做官，曾經有一個特別親密的朋友，分別很久也沒來看他，樂廣就問朋友為什么不來的原因。朋友回答說：“前些日子到你家做客，承蒙你給我喝酒，但我端起酒杯，看見杯中有一條蛇，心里十分惡心，不喝吧，對朋友不尊敬，喝了以后，就得了重病。”樂廣想到可能是墻上掛著的那只弓，弓上有一條用漆畫的蛇。杯中的影子就是弓了。于是樂廣再次邀請朋友喝酒，還是在原來的地方。樂廣問朋友“看見了什么?”朋友回答：“跟上次一樣，有一條蛇”。于是樂廣就告訴了他其中的原因，朋友心情豁然開朗，病也就好了。

寓意：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

9.鄭人買履

出自《韓非子》從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，于是就事先量了自己腳的尺寸，然后把量好的尺碼放到了自己的座位上。到了集市上，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼，等他再返回集市的時候，集市早已經散了，最終也沒有買到鞋子。有人問：“你為什么不用自己的腳去試一試鞋子?”他回答到：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

寓意：這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不知變通，終將一事無成。

10.守株待兔

出自《韓非子 五蠹》傳說戰國時期宋國有一個農夫，看見一只兔子撞在樹樁子上死了，他便放下手中的農具在那里等待，希望能再次得到撞死的兔子，導致兔子也沒有得到，莊稼也荒蕪了。

寓意：比喻不主動的努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。

什么是寓言故事

寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。

中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍內享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。

寫作方法

首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在于故事的可讀性很強，無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理，我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。

漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來，由此可見寓言的故事魅力是何等重要。沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個好的安身之地。同學們可發揮豐富的想象、運用比喻、擬人、動作、夸張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動起來，讓他們來到你的故事中，演講出一個富含某種哲理的故事。

但是，所有的事物都要符合大自然的規律，不能有悖常理。故事既要簡短又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。