七夕節(jié)的現(xiàn)代信物表示是什么呢?這應(yīng)該是大部分人都很關(guān)注的話題，下面給大家分享一些關(guān)于七夕節(jié)的現(xiàn)代信物表示是什么?希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>

七夕節(jié)的現(xiàn)代信物表示是什么?

“情人節(jié)”注重贈送情物，每到“情人節(jié)”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、貴重首飾等，成為情人們相互贈與的“情物”。這里的“情物”是指有價(jià)之物，表明情是有價(jià)的，這無疑推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)了發(fā)展，于是乎，每到“情人節(jié)”來臨，鋪天蓋地的廣告，滿街飄動(dòng)的打折標(biāo)語，把“情人節(jié)”炒得火熱，讓你想不過都不行，想不送禮都不成。

反觀中國的“七夕節(jié)”，則相對暗淡的多，傳統(tǒng)的情人也贈送禮物，但那是一種表達(dá)情意的信物，不過是一絲一帕、一扇一畫，講究的自己親手縫制、繡描、撰寫、制作，其中的情意綿長而深遠(yuǎn)，且同樣不乏浪漫。

七夕節(jié)的趣味傳統(tǒng)

用蜘蛛乞巧

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結(jié)網(wǎng)地疏密來定巧拙。

接露水

浙江農(nóng)村，流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕時(shí)的露水是牛郎織女相會時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

種生求子

種生求子是七夕節(jié)中舊的習(xí)俗，實(shí)際上是信仰之一種。在節(jié)日前利用若干種植物，如小麥、綠豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽數(shù)寸后，于七夕即日用紅藍(lán)彩線束扎起來，作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象，放在水上浮游。

古代七夕節(jié)的生活

與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

晉南地區(qū)，習(xí)慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為“谷板”。

晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為“種生”。

晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為“老牛過生日”。

晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。

七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為“花瓜”。

七夕節(jié)時(shí)間數(shù)字崇拜

“七月初七”作為節(jié)日源于古人對數(shù)字和時(shí)間的崇拜。古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。“重日”在中國古代被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子。[5]在這些“重日”中，不難看出古人對數(shù)字的崇拜，如九與五是重要的數(shù)字，九五至尊是地位的象征。而“一”是萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象征。“七”是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。

“七夕”月逢七、日逢七。在古代，中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民間表現(xiàn)為時(shí)間的階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終結(jié)。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。[4]在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。“七”與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕節(jié)送什么禮物

七夕節(jié)送梳子。“結(jié)發(fā)同心，以梳為禮。”在我國古代，送梳子有結(jié)發(fā)，白頭偕老的意思。另外，女子出嫁前，家中老人會幫其梳頭。邊梳邊念“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”。既包含家人的美好祝愿，也有愛意的傳遞。在日本一些定做木梳的老店，在七夕節(jié)這天，店內(nèi)的梳子仍然供不應(yīng)求。