七夕節也叫做乞巧節,乞巧節是指女孩向織女乞求一雙巧手,祈求自己長得美麗,有一雙巧手,嫁得一個如意郎君,這是女兒們的美好愿望。下面是小編收集整理的七夕節乞巧的含義是什么，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

七夕節乞巧的含義是什么

“乞巧”的含義是向織女星祈求提高刺繡縫紉的技巧

解析：農歷七月初一到七月七日夜，穿著新衣的少女們在庭院向織女星能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手而進行的各種乞巧活動。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在漢族民間也經久不衰，代代延續。當時的乞巧活動多以針織驗手巧為主，籍此拜月祈求天賜良緣，所以，七夕又稱為“乞巧”。

七夕通常吃什么傳統食物

1、巧果

浙江各地在七夕節這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。并且七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。

2、餃子

七夕節在鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風俗是吃餃子，并且吃餃子如同游戲，十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

3、巧酥

七夕節當日還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。

4、巧芽面

除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤。七天后，待豆芽長至兩三厘米長，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透;然后熱鍋坐油，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。

5、云面

膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。

七夕的風俗習慣

1、拜織女

“拜織女”是少女、少婦們的事情，需要提前約好親朋好友聯合舉辦。提前齋戒后在月光下擺桌，一起聊天吃果子，朝著織女星座，默念自己的心事。少女們祈求嫁個如意郎，少婦們希望早生貴子，玩到半夜始散，而現在情侶們也可以一起賞月游玩，增進感情。

2、種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，種下粟米的生出嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出嫩芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，南方也稱為“泡巧”。

3、染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系，而在現在的七夕節，男生們送女生一瓶指甲油，并為她染指甲，也算是參與了七夕傳統。

4、婦女洗頭

這項習俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發，必可獲得織女神的護佑。

5、吃巧果

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

七夕節為什么定在七月初七

說法一

牛郎織女的愛情故事傳說，規定兩人每年只能在七月七日這天鵲橋相會。

說法二

關于乞巧的記載。據東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載。

說法三

“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。

說法四

“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。

說法五

“七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。同時七夕節也被稱之為“女兒節”。

為什么七夕是女子的節日

女子在古時候沒有什么自己的主張，只能依靠男人，所以賢惠手巧成為了所有女子的追求目標，希望可以擁有美滿幸福的生活。乞巧意思是乞求智巧，希望織女能將其手藝傳給自己，這樣女孩子就可以心靈手巧。在曹縣有吃乞巧飯的習俗，選擇七個關系不錯的姑娘一起包餃子，并將紅棗、針、銅錢這3種東西放在3個餃子里。餃子煮熟后，7個女孩聚在一起吃餃子，如果吃到針就證明手巧、棗子代表可快速結婚、錢意味今后有福。