《水滸傳》講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。下面小編給大家帶來水滸傳心得體會800字，希望大家喜歡!

水滸傳心得體會800字精選篇1

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠：林沖的妻子在林沖_上梁山之后，對高俅之子的_，寧死不屈，最終上吊_，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個”忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個”義”字。

一個”義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個”義”字。由此可見，一個”義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但”義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

水滸傳心得體會800字精選篇2

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳心得體會800字精選篇3

在《水滸傳》當中的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，_已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

水滸傳心得體會800字精選篇4

這個暑假，我讀了《水滸傳》這本書。這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼軍，最后剿滅叛黨，卻被_人謀害的英雄的故事。讀了這本書以后，我覺得這本書最重要的地方只有兩字，那就是“忠”和“義”。

忠，我以為就是對自己的親朋好友，對自己的祖國永不放棄的那種精神。就是像宋江在種種威逼利誘之下，自然對自己的祖國的忠心耿耿一樣，這就是“忠”。還有林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅的兒子的_，還是守死不從，對自己丈夫的不放棄，始終相信他，到最后上吊自殺，這難道還不算是一種“忠”嗎?可是相比較，義卻比忠更難做到。

按照我個人的觀點，義就是為朋友赴湯蹈火，再所不辭;心甘情愿的為朋友兩肋插刀;為了一個義字，為任命除暴安良，出生入死。一個義字雖然只有三筆，有時都要一個人的生命去寫。因為救人相當于危難之中不是誰都能做到的。這需要相當過人的勇氣，決心和膽量，還要做好死的準備。

小說也十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義行動。這里有各式各樣的情況：阮氏三兄弟是活不下去了，積極參加劫取生辰綱的行動，后來上了梁山;魯智深本是軍官，因疾惡如仇，好打抱不平，與官府矛盾越來越深，被迫落草;武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的;林沖本來有相當高的社會地位，有相當美滿的家庭，即使已遭_，仍委曲求全，但陰險狠毒的高俅父子竟然要設計燒死他，林沖實在忍無可忍，這才造起反來……各路英雄由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，由小股到大股，終于匯成浩浩蕩蕩的造反洪流。在這一發展過程中，第四十回《梁山泊好漢劫法場白龍廟英雄小聚義》具有重要的意義，從這時起，好幾處山頭的英雄正式合流，宋江上山，梁山從此不僅與地方土豪劣紳為敵，而且與朝廷正面對抗——梁山成了造反者人心所向的大山頭。第四十回后，斗爭更加波瀾壯闊，有三打祝家莊，兩破曾頭市，攻打高唐、青州、華州、大名、東昌、東平……起義隊伍在斗爭中不斷擴大，更多的好漢上了梁山，到“英雄排座次”時達到了事業的頂峰。梁山形成了“八方共域，異性一家”的樂土，眾英雄不管出身如何，“不分貴賤，親如一家”。

我們要學習梁山泊英雄身上的精神品質，如武松的崇尚忠義、勇而有謀、有恩必報;林沖的勇而有謀;李逵的疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真;宋江的為人仗義等。

《水滸傳》是一本好書，我們應該去好好的品味它!

水滸傳心得體會800字精選篇5

元末明初，在我國文學，幾乎同時出現了兩部光輝的文學巨作：一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。

《水滸傳》的作者是施耐庵，據民間傳說，施耐庵曾參加過一次不成功的農民起義后，半路出家，以獨特的風格結合自身經驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。

有一句古話叫做：老不讀三國，少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來，并不是這樣。《水滸傳》中并沒有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度，不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了，節奏張弛，環環緊扣，奪人眼目，人物形態若然，無半點虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個人寫得都如畫龍點睛般精彩，使得千古名人無不閱讀此書。同時，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農民起義的長篇小說。

我覺得《水滸傳》的故事情節遠不如《三國演義》驚險，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢?原因很簡單：因為它樸實，因為它源于生活且高于生活，及平行于生活。還有一點，就是這本書是施耐庵先生結合自身經驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農民起義的小說，如此看來，只有施耐庵用親身感受，用心來寫文章，才會寫好。

而現在中小學生寫文章的弊病就是：“大;空;假。”大話，空話，假話三類，以至于不能將自己的親身感受寫于文章中，導致自己的內心被深深的隱沒在書本，練習中。曾經有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來教委做出愛心調查，援助這位學生。誰想到，記者來到他家時，竟發現那位學生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫?”所以，那位學生的作文成績一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類。在我們日常寫作文時，一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會有價值。

就像施耐庵，把自己真實感受的話奉獻給讀者，才會產生一石激起千層浪的效果。