傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是她最早完成的作品。既然這樣,那么當(dāng)看了《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)之后有什么心得呢?下面的內(nèi)容是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)范文,希望您可以喜歡。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)(篇1)
故事主要說(shuō)的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭?/p>
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)(篇2)
對(duì)于名著,總能讓人心生敬畏。我習(xí)慣的做法是,先去閱讀原著,再去找相關(guān)的影片來(lái)觀看。先通過(guò)文字直觀了解作者要表達(dá)的世界,再通過(guò)立體的視覺(jué)影像來(lái)感受這份藝術(shù)之美。所以對(duì)于《傲慢與偏見(jiàn)》,我也習(xí)慣性的先翻閱了書(shū)籍再看了同名電影。沒(méi)曾想,書(shū)中的故事出乎意料的精彩。
書(shū)的作者是簡(jiǎn)·奧斯汀,她生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初。當(dāng)時(shí)正是工業(yè)革命后英國(guó)資本主義盛行時(shí)期,整個(gè)社會(huì)彌漫著金錢(qián)權(quán)力至上的風(fēng)氣,女性地位低下,沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,因此她們總把幸福寄希望在與一個(gè)有錢(qián)有權(quán)男人的婚姻中。然而生活在這種社會(huì)風(fēng)氣下的簡(jiǎn)奧斯汀,卻有著自己獨(dú)立的愛(ài)情和婚姻觀。她曾與一名叫勒夫羅伊的窮小子律師一見(jiàn)鐘情,而社會(huì)只能接受未來(lái)女婿必須有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的牧師家庭與另一方家庭亦與富貴之家聯(lián)姻的執(zhí)念,導(dǎo)致這對(duì)苦命鴛鴦從此再未相見(jiàn)。后來(lái),她因不愿追逐沒(méi)有愛(ài)情的金錢(qián)婚姻,毅然決然選擇了跟從自己內(nèi)心、拒絕了一位繼承大量遺產(chǎn)的富家公子。享年42歲的她,終是一生未嫁。
我很是感佩作者在當(dāng)時(shí)風(fēng)氣下對(duì)自由純粹愛(ài)情的追求。關(guān)于她這一思想,不難從這本書(shū)中發(fā)現(xiàn),另外小說(shuō)在敘事結(jié)構(gòu)安排方面也非常巧妙,總能吸引讀者迫不及待地一直往后讀,開(kāi)場(chǎng)白不無(wú)偏頗地寫(xiě)道“一個(gè)富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太,這已是一條舉世公認(rèn)的真理”,小說(shuō)以班納特老爺子家聰慧個(gè)性的二女兒伊麗莎白與高傲冷淡的貴族子弟達(dá)西的感情線為主線,通過(guò)對(duì)人物凱蒂喬治威科姆在乎情欲的婚戀觀,盧卡斯科林斯之間金錢(qián)利益為上的婚戀觀,吉英彬格萊理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四個(gè)角度,闡述了作者所認(rèn)為的幾種不同婚戀觀,同時(shí)結(jié)合作者生平經(jīng)歷,更加堅(jiān)定了她看待婚姻幸福的態(tài)度——僅僅為金錢(qián)、權(quán)力、相貌而結(jié)婚的婚姻是不被贊同的,只有根植于愛(ài)、尊重、理解和金錢(qián)基礎(chǔ)上因愛(ài)情而結(jié)婚的婚姻才是最為理想的。
作為一名年輕讀者,在閱讀這部小說(shuō)過(guò)程中,主觀情緒上便是對(duì)科林斯極度諂媚奉承的不屑,對(duì)因未接受到良好家庭教育而變得放蕩無(wú)知?jiǎng)P蒂的惋惜,對(duì)喬治威漢姆虛偽見(jiàn)利忘義渣男形象的不恥,對(duì)吉英寬以待人溫柔善良的贊許,對(duì)班納特夫人虛榮無(wú)知不懂謙卑的無(wú)奈……幸運(yùn)的是,這股不滿最終隨著當(dāng)初對(duì)達(dá)西有極大偏見(jiàn)慢慢發(fā)現(xiàn)真相后因人格魅力愛(ài)上他的伊麗莎白、和為愛(ài)消除傲慢降低身份不斷改變的達(dá)西之間的愛(ài)情而釋然,我從未想到原來(lái)書(shū)名是這樣得到的,原來(lái)愛(ài)的力量強(qiáng)大到竟能改變一個(gè)人二十幾年來(lái)高傲性格。
或許,我對(duì)于愛(ài)情與婚姻方面理想主義了些。即使在200多年后的今天,人們?cè)趯ふ医K身伴侶時(shí)依舊深受前兩種婚戀觀的影響,例如前幾年流行一些詞“顏控”“外貌協(xié)會(huì)”等,也就是不無(wú)偏見(jiàn)的以貌取人了,在這個(gè)物欲橫流的世界又有多少人因?yàn)榈匚弧?quán)力而趨近。我無(wú)意對(duì)此現(xiàn)象作出評(píng)價(jià),但我想我和作者的觀點(diǎn)是一致的:即沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不幸的。愿對(duì)于那些更渴望擁有愛(ài)情而成立家庭的人來(lái)說(shuō),少一份將就,多一份理性,幸福是自己的,不是曬給別人看的。
很幸運(yùn)我在桃李年華能與這本書(shū)邂逅,尚能保持理智,找到適合自己的婚戀觀,去尋找屬于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)(篇3)
伊麗莎白算是個(gè)謹(jǐn)慎心細(xì)卻又活潑膽大的人了,她總是能深入到事物本質(zhì),看清煙霧彈背后隱藏的真實(shí)目的,所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們,伊麗莎白更不會(huì)輕易被迷惑。但在見(jiàn)到達(dá)西的第一面后,她不免和其他人一樣,被傲慢無(wú)禮的達(dá)西惹怒,從此對(duì)這個(gè)男人開(kāi)始心存偏見(jiàn)。遇見(jiàn)威克漢也是如此,被他佯裝的紳士外表所迷惑,不覺(jué)墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后,她果斷斬?cái)嗔藢?duì)威克汗的傾慕,也開(kāi)始正視達(dá)西的愛(ài),最終得以有情人成眷屬。
簡(jiǎn)是一個(gè)善良到軟弱、堅(jiān)強(qiáng)到讓人憐惜的女人,身為貝內(nèi)特家族的長(zhǎng)女,她需要承擔(dān)很多事,漸漸地,她學(xué)會(huì)了隱藏心事,尊重一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人,很難辨別,因而她錯(cuò)過(guò)了和賓利在一起的機(jī)會(huì)。慶幸的是,最后相愛(ài)的兩個(gè)人還是堅(jiān)定的握住了彼此的手。
夏洛特,一個(gè)乍看上去很好的人,可惜在愛(ài)情面前,她的選擇讓人無(wú)奈,就像伊麗莎白說(shuō)的:沒(méi)有想到她會(huì)這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無(wú)法向她全盤(pán)托出了。&rdqu;夏洛特也許會(huì)察覺(jué)到這些變化,但沒(méi)有后悔,反而用自己的一些小心計(jì)使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點(diǎn),倒是她的智慧。
對(duì)于麗迪亞,有人會(huì)唾棄,有人會(huì)謾罵,也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個(gè)耳光。是的,她的確有這種本事。輕浮、放蕩,一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上,她和她的母親一樣,愚蠢、無(wú)知、可憐。
四個(gè)女人,四種愛(ài)情。
在所有女人心里,最完美的就是簡(jiǎn)和伊麗莎白的愛(ài)情。一對(duì)是歡喜冤家,一對(duì)是濃情蜜意的情人,都有坎坷,都有誤會(huì)和眼淚,但最后都收獲了甜蜜的果實(shí)。多完美啊!但是……有的人窮盡一生,也無(wú)法尋求到這完美。
四種愛(ài)情,四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛(ài)情里盲目過(guò),但最后聰明的選擇了放棄,不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛(ài)慕自己的達(dá)西面前,她會(huì)維護(hù)自己的自尊,維護(hù)自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛(ài)情里有著一顆驕傲的心,不依附男人,懂得愛(ài)自己、對(duì)自己負(fù)責(zé)的女人的代表。她不是完美的,但對(duì)愛(ài)情,她是明智的。簡(jiǎn)亦是,她傾心于賓利,但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者,對(duì)世間懷著一顆美好的心,對(duì)愛(ài)人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個(gè)幻想主義者,她喜歡威克漢,最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想,本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者,即使結(jié)果擺在眼前,他們依舊對(duì)愛(ài)死纏不放,過(guò)激的去捆綁所謂的愛(ài)情,到頭來(lái),自己傷自己最深。而夏洛特,怕是最多女性的共鳴了。或許她也想要愛(ài)情,但在生活、在現(xiàn)實(shí)面前,她選擇了安定的生活,至于愛(ài)情,也許只能是回憶。
仔細(xì)去想,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在愛(ài)情里有一種潛意識(shí):男強(qiáng)女弱,只要打破這個(gè)界限,一份感情就變得岌岌可危。多么可憐啊!女人!自卑的愛(ài),少嗎?
我們還沒(méi)來(lái)得及看看關(guān)于愛(ài)情的說(shuō)明書(shū),就開(kāi)始了愛(ài)。于是傷痕累累,于是眼淚匯成河,可是沒(méi)人后悔過(guò),因?yàn)檫@一趟旅途,太美了!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)(篇4)
1775年12月16日,一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟?guó)斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起,后來(lái)的人們知道,她叫簡(jiǎn)·奧斯汀。她所帶來(lái)的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對(duì)愛(ài)情與自由的向往,是英國(guó)文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
她的故事我們?cè)缫咽熘F(xiàn)實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對(duì)戀人,奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作,《傲慢與偏見(jiàn)》就那樣誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線,描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見(jiàn),但在隨后的日漸交往中,兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意,也漸漸解除了其間誤會(huì),最終使兩人走到了一起。
在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代,奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛(ài)與自由,知識(shí)與獨(dú)立,是那個(gè)年代女性自我意識(shí)覺(jué)醒的先行者,是屬于女性的吶喊,而她所留下的,更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高 潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們,我們總以為生活充滿了愛(ài)與美好,但往往傲慢與偏見(jiàn)才是現(xiàn)世平常,唯有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋#拖襁_(dá)西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀,但也永遠(yuǎn)向光生長(zhǎng)。
讀到這里我們也不由想到,在時(shí)代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎?我們誰(shuí)也不知道答案,但也看到了她們的選擇,這也許正是能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬桑黄瑯?shù)林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡(jiǎn)奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記,《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
這本書(shū)所教給我們的,是永遠(yuǎn)對(duì)于愛(ài)與自由的向往,敢于抗?fàn)幇谅c偏見(jiàn)的勇氣,對(duì)于人生道路堅(jiān)定地選擇,也會(huì)隨著這些文字一起細(xì)細(xì)的流淌。也許在多年以后當(dāng)我面對(duì)著人生岔路口的艱難抉擇時(shí),我還是會(huì)想起我讀完《傲慢與偏見(jiàn)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)(篇5)
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物,我還有很多話要說(shuō)。
傲慢和偏見(jiàn)是我們共同的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。其實(shí)每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,所以很容易給別人不正確的評(píng)價(jià),導(dǎo)致彼此產(chǎn)生誤解。一個(gè)人的第一印象可以影響很多事情,但不一定會(huì)改變。只有更深入的了解,才能有更客觀的論證,就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣。
這是一個(gè)曲折卻美好的愛(ài)情故事。主角伊麗莎白是一個(gè)勇于追求愛(ài)情的中產(chǎn)階級(jí)女性,美麗、聰明、堅(jiān)強(qiáng)、可愛(ài)。故事主要是基于她從一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的厭惡到尊重,再到愛(ài),并穿插了身邊幾段幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性 生活和愛(ài)情的理想和期望。故事中的女主角伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西就看不順眼,又因?yàn)槟兄鹘切愿竦陌谅瑢?duì)他有偏見(jiàn)。男主角達(dá)西是一個(gè)不受歡迎的傲慢男人,他不屑于周圍冷淡的人際關(guān)系。對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢或許是正當(dāng)?shù)模?jiàn)是無(wú)情的,兩者的影響都是必然的。結(jié)果就是兩個(gè)人之間經(jīng)常會(huì)有針?shù)h相對(duì)的言語(yǔ),兩個(gè)人之間的傲慢和偏見(jiàn)一開(kāi)始就造成了不快和誤會(huì)。但是在各種事件澄清之后,他們之間漸漸有了一點(diǎn)好感。
達(dá)西代表“傲慢”,伊麗莎白代表“偏見(jiàn)”。一開(kāi)始都是被自己的情緒所吸引。然后一系列針對(duì)達(dá)西的謠言讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西懷恨在心。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚被拒絕后,他說(shuō):“如果我耍了一點(diǎn)小花招來(lái)掩飾我內(nèi)心的矛盾,一味地恭維你,讓你相信我無(wú)條件地、純粹地從理智、思想等方面愛(ài)你,那么也許你就不會(huì)有這些嚴(yán)厲的責(zé)罵了。可惜,不管我討厭什么樣的偽裝。”達(dá)西并沒(méi)有為了取悅伊麗莎白而改變自己的傲慢態(tài)度。伊麗莎白也展現(xiàn)了真實(shí)的自己。她沒(méi)有刻意給對(duì)方留下印象,而是展現(xiàn)了最真實(shí)的一面。一開(kāi)始,伊麗莎白生活在自己的偏見(jiàn)之下,無(wú)視事實(shí)的真相。經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷,她終于找到了一個(gè)幸福的家。
《傲慢與偏見(jiàn)》是伊麗莎白幽默的俏皮話,但在這強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的是那個(gè)時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿和怨恨。也許太多的不幸變成了麻木。但是令人羨慕又被認(rèn)可的“幸福”背后又堆積了什么呢?是金錢(qián),麻木,淚水,自責(zé),后悔,也許更多,但不存在的是真愛(ài)。