霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會
當細細品完一本《穆斯林的葬禮》后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀書心得呢？下面是小編給大家帶來的霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會5篇，以供大家參考！
霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會（精選篇1）
這本書讀得粗略，并沒有花費太多時間，但看完之后還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學獎的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的期待值過高而失望，又或許是我思量太淺，對其間的背景感悟不深，并不能領會本書的內涵。
如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關于回族，關于玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當代流行的各種狗b血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實在無語。
來看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執，霸道，沒什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛護家人，在父親死后挑起家中事務，一步步由那個明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜，可梁君璧何其不幸，養著自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個慈愛的母親！她辛辛苦苦守著家業，被妹妹譏諷成守財奴，在丈夫妹妹遠去國外避戰也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰理解了她？
韓子奇，這種男人實在不愿多談，實在生氣，在感情上優柔寡斷，沒有責任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者，標榜著愛的權利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學，出過國，敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對她的璀璨描寫，也是讓我無言以對。
而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無數描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我幾乎都是幾眼一掃翻過，如此文藝的對話及環境渲染實在無聊，美好又空洞得不真實。
最后是韓天星和姑媽，我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜，但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦，加倍的對妹妹好，實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對誰都好，對新月尤其的好，然后她突然死了，沒有多少人在意，就像生前也沒有多少人在意這個仆人一樣。新月死得凄婉動人，轟動盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡潔。
文中的穆斯林們陸陸續續死了，應了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關系呢，文章劇情和宗教也沒太多聯系，更像是取巧。這么長的文字讀下來，不是回味無窮，而是一種可算叨完了的輕松，實在失敗。
霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會（精選篇2）
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什么，在我看來，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的，但她后來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫！這不是逼死她姐姐嗎？我看了好多讀后感，沒有一個為君壁說話的，也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢？
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的？姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子！她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子！誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顧別人感受嗎？現在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢？娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊！當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊！懦弱的男人毀了兩個女人！
非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！過分強調自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎！為什么為愛的錯誤就都要被諒解！憑什么啊！為了愛就肆意的傷害別人？愛情沒有錯！但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌！君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦？難倒我們借口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄？迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號鯊魚大大的名言，很有名！原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁？以愛的名義？還不是一般的狠呢！
霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會（精選篇3）
對于這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品，我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運，它以其獨特的情節和行文風格引起了"轟動的效應".
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家幾代盛衰，唱出一曲人生的驚嘆。
我想這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。到新月之死，我實在無法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動情，能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎？
的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態，游刃有余，我深為這種藝術動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運的巨變… …似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月！新月！… …她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個關于未來的夢，一個希望。
梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。
霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會（精選篇4）
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香”琴聲縹緲，尋尋覓覓，一心只想著自己的親人。天地之久間，久久地回蕩著這一琴聲……
外面天色已經大亮，金黃色的晨曦透過窗戶灑進來，在木質地板上灑了一層朦朧的光暈，難得清閑的雙休，我手捧《穆斯林的葬禮》，去追尋那一方凈土。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同年代，卻有著交錯扭結的愛情悲劇。又何嘗不牽動著你我的心？一個玉器世家，他們幾代人對玉的癡迷、對玉的執著。這是玉的長河，亦是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河。
懷著對回回民族的自豪感，梁亦清決定要用三年的時間來雕刻這一象征著回回民族最高榮譽的寶船。三年，一次多么艱苦卓絕的航行，這期間，他不允許自己有一絲一毫的懈怠。眼看就要完工，突然，這一切都在霎那間停住了，滾熱的鮮血把琢玉人與碎玉連成了一體。他，僵臥在耗盡了生命的水凳兒前，無聲無息地告別了他為之奮斗的事業。三年，廢寢忘食的三年，到頭來還搭上了自己的生命！真主啊！一股錐心的疼痛從內心深處傳來。
從小，她缺少了夢寐以求的母愛，每次只能看著那張親生母親的照片在獨自落淚。她幼小的心，載著這些超重的負荷，卻無法找到傾訴的對象。知道遇到了他，她的生命為之改變。她幻想著畢業以后所有美好的事情，她沉醉在與楚雁潮的愛戀之中。卻不知，這一切的幻想，都像陽光下的泡沫，一觸就破。“心臟病”，這個簡單又不簡單的詞，正在一步步吞噬著這妙齡少女的生命。直到，最親的姑媽在她身邊倒下，這一切也到了尾聲。她一直等到天明，盼望著太陽快點出來，只為了和楚雁潮的約定，可終究沒等到他。帶著遺憾、帶著痛苦，永遠地離開了這繁華的人世間。一滴液體滑落到書上，很輕，很輕……
穆斯林的葬禮是圣潔的、隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒有焦距的。他毅然地跳下墓穴，為新月試坑，這個被痛苦粉碎了的少年，仔細地撫摩地面，把所有的土塊和石子都撿走，不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中，所有的回憶都埋在了這墓穴之中……
午后沒有一絲風，唯有鳴蟬不遺余力地鳴叫著，合上這本厚重的書，心中的堅冰一寸一寸地融化成淚水。仿佛在一個清冷的冬夜，仰望天空飄下的雪花，站在新月的墓碑前，眼淚蓄滿了眼眶。
霍達《穆斯林的葬禮》讀書心得體會（精選篇5）
這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學獎，因而它出現在太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達。。”，因而它曾經安靜地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天，我終于翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領悟，有些人總是輕輕地出現在我們的生命里，就像是天邊一朵云進入了視野，離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出現在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個經名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉。僅僅因為去討一口水喝，他是那樣偶然地出現在梁家的生活里，又僅僅因為打破一只玉碗，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段輕松的獨白，并沒有預示出悲劇的結尾。可從此以后，所有的一切便開始急轉直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁祝》。
還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現實的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風輕云淡，讓人有不過是生命中普通一天的錯覺；同小說中不同，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結局都是淡忘——這是人的本能：記住美好，忘記悲傷。在現實中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負正是好好地活。
因此，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有出現。
有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內成了夫妻。在這點上，我認為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節破壞了小說的整體性，在反復修改之后依然決定這樣寫，那一定是蘊含深意的，就像是斷臂的維納斯。