讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。下面是由小編為大家精心整理的老師讀書心得體會最新，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。

老師讀書心得體會【篇1】

童心是一個很奇特的東西，它能夠讓黑白的世界變得絢麗，能夠讓復雜的思維變得簡單，能夠讓沉悶的時間變得風趣。描述童心很容易，堅持一顆童心卻很難。每個人的初始都是單純的，對世界充滿好奇，隨著點點滴滴的成長，許多人被世態的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了以往那個充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。

童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽光都是嶄新的，每一秒的生活都是無比幸福的，盡管她是一個剛讀一年級就被退學的孩子，她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個讀者都會流露最溫馨的笑容，因為在小豆豆身上有每個人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對話時投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時焦急的神情，以及她遇到問題時迷惑的樣貌，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時那樣燦爛。

童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長，是一位和藹的長輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學園所有的學生，因為他們遇到了最懂孩子心的老頑童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節課想學什么科目由學生自我決定，每次吃飯前都會合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學方式，正是童心的體現，一個沒有童心的人，是不會有如此標新立異的想法的。

童心是充滿相互關愛與尊敬的。在小林先生看來，給孩子們的愛就是尊重。每個小孩子都有自我對世界獨到的見解，有時會讓大人感到荒謬，甚至會遭來譴責，而小林先生永遠尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不貼合正常的思維邏輯。

小豆豆是幸福的，因為小林先生，她擁有一個別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會麻木我們的思想，童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發現很多我們以往從未關注過的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。

老師讀書心得體會【篇2】

我在講我的讀書方法之前，我先給大家講一個故事。

“要開會啦，要開會啦！”螢火蟲一邊連夜發通知，一邊叫喊著。“原先是開昆蟲讀書會啦！要介紹正確的讀書方法。”螞蟻看著通知說，“時間：明天午時，地點：昆蟲大草坪。”“是嗎！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說。

午時還沒到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊伍來的，螳螂帶來了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機”來的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會此刻開始。”金龜子大聲宣布：“先有蝴蝶小姐介紹經驗。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來，不好意思地說：“其實，我也沒什么經驗，只可是繼承家庭的傳統‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說。“哦，原先是這樣。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說。“我讀書的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的，這叫做‘蜻蜓點水式’讀書法。”“那你最感興趣的是哪本書呢？它講的是什么呢？”金龜子追問著。“這……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。

“我可跟你們不一樣，我讀書可慢了，一個字一個字地辨認，一天才看完一張紙。”螞蟻對大家說，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法。”

“我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說，“我認為讀書不應當挑揀，只要是有益的，就要多看讀書應當認真，不能囫圇吞棗，并且要反復思考，認真做筆記，一點一滴地積累知識。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”。

哦，對了，我是一名學生，也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過目不忘的記性，我十分喜歡讀書，常常應為讀書而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書在我耳畔都好像若虛若實。我喜歡讀書，就連下課寶貴的時間都用來讀書了。就連放學后寫完做業，睡覺前5分鐘都在看書。

在我身邊有人是“蜻蜓點水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。

我的讀書方法是這樣的，你呢？

老師讀書心得體會【篇3】

祥子以往是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描述，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內心世界。當他在曹府拉車，不細心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現出作為一個勞動者的職責心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描述了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車以往是他的指望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行尸走肉般的無業游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。

祥子被剝奪掉的，不僅僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應當為他祈福。

在那里，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜資料和祥子的卑微處境，是全書最能表現出老舍特。

老師讀書心得體會【篇4】

《紅樓夢》作為國學經典，引得無數學者為之“折腰”，出了許多的“紅學家”。今日，我便也來當一回這紅學家，談談我讀紅樓的感想。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫忙，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今日都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部杯具，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后，強勁攀升，之后平穩走勢，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后

第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。經過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自我的優越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最終，還是說說它的藝術成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時，展開廣闊的社會環境描述，從而寫出了產生這一杯具的社會根源。

老師讀書心得體會【篇5】

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現代城鄉生活經過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的優點就是認識到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在于結局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿__的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活，而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應當活得樂觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自我的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自我，那么我們就會從中體會到歡樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去應對每一天呢!

期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個完美的明天。