觀后感的目的是表達自己的觀點、評價和態(tài)度，同時也是一種學(xué)習(xí)和交流的方式，可以提高自己的審美能力和寫作水平。寫好《日出》觀后感200字要注意什么？小編給大家分享《日出》觀后感200字，希望對大家有所幫助。

《日出》觀后感200字篇1

讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍≈腥宋镆约八麄兯帟r代的深刻反思。《日出》是以舊中國三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因為在讀《日出》時，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。

在《日出》的第一幕的第四段里，便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認(rèn)定自己習(xí)慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去。”讀完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對陳白露的描寫十分貼切。在她的從前的“朋友”方達生苦苦勸說下，讓她跟他回到鄉(xiāng)下，可是飽經(jīng)世故的白露不為所動。即使她的生活圈子再丑惡，她也要留下來，因為方達生口袋里并沒有幾個錢。在現(xiàn)實面前，她保持著清晰的頭腦，在物質(zhì)上極力追求奢華的生活，但在精神上卻又是一種鄙夷的態(tài)度。她在留學(xué)生張喬治和大豐銀行經(jīng)理潘月亭等有錢人之間盤旋，因為傍著他們，她才可能在那個紙醉金迷的大都市活下去。后來，她從黑三手里救了小東西，但是不幸的是小東西還是沒能逃過黑三的魔抓，被黑三弄到了寶和下處當(dāng)妓女。在三等妓院內(nèi)，多虧老妓女翠喜的照應(yīng)，小東西才減免了些許痛苦，可是最后小東西仍然免不了上吊自殺的命運。可悲的是，小東西最后低聲，咽出兩個字“爸爸!”每次讀到到這里，心中便如枯槁一樣。再后來，潘月亭做投機生意，栽倒在黑社會頭目金八爺手里破了產(chǎn)，陳白露的欠帳單也越積越厚。從小東西和翠喜身上，陳白露看到自己的影子，她麻痹痛苦的心靈在復(fù)蘇。她不愿再做上流社會的玩物，在茫茫的黑夜中，陳白露靜靜地吞下安眠藥，悄然離開了人世。

其實，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚。可是，這樣一個安分守己的人，也免不了被下崗的命運。因為歸根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對我，——是賊，是強盜，是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。

在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊中國里，人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的，有多少錢，便在社會上有多大的支配力。《日出》里便狠狠地揭露了金錢的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認(rèn)為，《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。

《日出》揭露了那個社會的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會停留太久，太陽遲早會出來，給予了那個時代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實意義的經(jīng)典話劇。

《日出》觀后感200字篇2

當(dāng)拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當(dāng)時社會的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。

我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細(xì)膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。

在《日出》里面的每一個人物，對于當(dāng)時的社會來說，也許就是蕓蕓眾生的人物之一，但他們都有一個共性，那就是逃不過那個黑暗、悲劇的社會，當(dāng)人長期生活在這樣的社會中，又無法通過自己的努力去改變，甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時，人就扭曲了。《日出》恰好就把社會上各種人的扭曲恰如其分的表現(xiàn)出來。好比如有陳白露身上對美好生活向往的幾分“倔強”與對現(xiàn)實的妥協(xié);有如淤泥中蓮花般的方達生，有新的思維也有沖勁，就是找不到可以一起奮斗的人，最后也只能來去匆匆;有徹底悲劇色彩的“小東西”，無法看到希望與熱情，只等這個黑暗的世界去吞噬她的生命……

當(dāng)我讀到這樣一個個細(xì)膩的情節(jié)，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細(xì)致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當(dāng)出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至?xí)站o拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情色彩，更可以烘托出時代的特征。

我認(rèn)為，《日出》是通過刻畫人物來體現(xiàn)當(dāng)時的社會.黑暗，很貼切，因為人們的一言一行肯定會帶著一個時代的符號，他們的壞，他們的悲，也是在那個大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個名字也恰好反應(yīng)了當(dāng)時人們的共同愿望，一定會沖破這個黑暗，等到日出的到來，等到美好生活的到來。

《日出》觀后感200字篇3

魯迅先生曾說過：“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走。”陳白露的人生悲劇，就詮釋了這樣一個深刻的人生哲理。

陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過教育，純潔、聰明、美麗。她和方達生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時風(fēng)行社會的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會。

盡管她在社交上風(fēng)流一時，但那時的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了向往。她邂逅了一位詩人，“永遠是那么樂觀”，她真的好愛好愛那個詩人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩人的“日出”詩銘記于心。竹筠的確和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛情夢做得太美了，認(rèn)識不到再絢爛的光彩最終也要歸于平淡。隨著天長日久的平淡生活，她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚鑣收場。

愛情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時代也終結(jié)了。

在那樣一個人欲橫流的都市洋場，女人的美麗是一種錯誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實業(yè)家之間，醉生夢死、放蕩墮落、調(diào)笑無忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍著她團團轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實生活與人性尚存的精神尖銳對立，使她的內(nèi)心痛苦萬分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。

她有理想，崇尚自由，但在那個社會她只能屈服。她對妓.女這個職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當(dāng)時的社會有著清醒的認(rèn)識——“一切以錢為中心”，她追求獨立自主，反對封建的束縛，但她不能抑制對豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。

陳白露在方達生面前，暫時丟開了矜持與戒備，沉浸在過去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因為她的“竹筠”時代是那么美，“苦”是因為它只是她一閃而逝，不可接近的夢，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達生繼而要求她和他一起回去時，她斷然拒絕了。

陳白露是一個絕望了的好人。她與黑三斗狠，救下“小東西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事!”她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來。終于，等到“小東西”還是落入魔網(wǎng)，在劫難逃時，她的痛苦到達了頂點。然后，一切便歸于了平靜，心中不再有沖突。哀莫大于心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽遲早會出來的，但也為出來的那個時刻感到渺茫，自己看來是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個女人，又拿什么去擁抱太陽呢?既然，生有何歡，那么，死亦有何懼?所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來換取擁抱太陽的權(quán)利。

這樣的一個女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說是生不逢時吧!一個用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的!

《日出》觀后感200字篇4

讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍≈腥宋镆约八麄兯帟r代的深刻反思。《日出》是以舊中國三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因為在讀《日出》時，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。

在《日出》的第一幕的第四段里，便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認(rèn)定自己習(xí)慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去。”讀完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對陳白露的描寫十分貼切。在她的從前的“朋友”方達生苦苦勸說下，讓她跟他回到鄉(xiāng)下，可是飽經(jīng)世故的白露不為所動。即使她的生活圈子再丑惡，她也要留下來，因為方達生口袋里并沒有幾個錢。在現(xiàn)實面前，她保持著清晰的頭腦，在物質(zhì)上極力追求奢華的生活，但在精神上卻又是一種鄙夷的態(tài)度。她在留學(xué)生張喬治和大豐銀行經(jīng)理潘月亭等有錢人之間盤旋，因為傍著他們，她才可能在那個紙醉金迷的大都市活下去。后來，她從黑三手里救了小東西，但是不幸的是小東西還是沒能逃過黑三的魔抓，被黑三弄到了寶和下處當(dāng)妓女。在三等妓院內(nèi)，多虧老妓女翠喜的照應(yīng)，小東西才減免了些許痛苦，可是最后小東西仍然免不了上吊自殺的命運。可悲的是，小東西最后低聲，咽出兩個字“爸爸!”每次讀到到這里，心中便如枯槁一樣。再后來，潘月亭做投機生意，栽倒在黑社會頭目金八爺手里破了產(chǎn)，陳白露的欠帳單也越積越厚。從小東西和翠喜身上，陳白露看到自己的影子，她麻痹痛苦的心靈在復(fù)蘇。她不愿再做上流社會的玩物，在茫茫的黑夜中，陳白露靜靜地吞下安眠藥，悄然離開了人世。

其實，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚。可是，這樣一個安分守己的人，也免不了被下崗的命運。因為歸根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對我，——是賊，是強盜，是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。

在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊中國里，人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的，有多少錢，便在社會上有多大的支配力。《日出》里便狠狠地揭露了金錢的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認(rèn)為，《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。

《日出》揭露了那個社會的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會停留太久，太陽遲早會出來，給予了那個時代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實意義的經(jīng)典話劇。

《日出》觀后感200字篇5

我覺得《日出》這個作品比《雷雨》更動人。以前看《雷雨》并不覺得有多令人驚艷，可能因為以前對那個時代對戲中的感情并無什么感同身受之處。但是現(xiàn)在看來《雷雨》中的大多數(shù)人更有真心實意，《日出》里的人物大多是沒有心的。顧八太太和胡四那樣的人真的很好詮釋了什么叫保暖思淫欲。顧八太太應(yīng)該不是真的不知道胡四對她沒有半點真情，不過自己有錢，也不太在乎真情吧。她活得看起來一點都不明白，又天真又蠢。是不是真蠢我也不知道，可能要在不太安逸的情況下才能看出來。

從陳白露說的話感覺她人活得明白多了，應(yīng)該說現(xiàn)實多了，但是做的事又不這么讓人覺得。我看的時候有腦補，陳白露應(yīng)該是個什么樣長相的女人。就我主觀來說，我覺得戚薇穿旗袍的扮相和我腦海里的陳白露比較像。因為面相上有一種疏離感，所以撒嬌討好的時候才會顯得格外動人。說可憐，陳白露也是真可憐。本來是書香門第的高材生，因為父死家窮，(說到這想起戚薇演的喬安)做電影明星當(dāng)紅舞女，不是沒有從良的機會，但放不下優(yōu)越的物質(zhì)生活。

這么說好像不太對，方達生喊她走她沒有走，但是她的詩人，也就是她的前夫，讓她跟他一起回鄉(xiāng)下，白露就去了。可能還是人不對吧。這么說，白露還是可以為了愛情放棄物質(zhì)的。但是物質(zhì)也真的很重要，他們有一部分也是因為物質(zhì)而分開。

我想列舉一下白露的優(yōu)點，白露善良有同情心，愿意幫助小東西。在金錢至上的世道，并不是那么唯利是圖還是十分難得的，又生的那么美真是很難不令人動心。想說她獨立吧，她也是靠有錢的男人供養(yǎng)著。但是她確實是一個人離開家鄉(xiāng)一個人闖蕩，她也說，潘月亭不是她抓住的，而是他自己來的。

但是男人都是靠不住的，方達生張喬治都跟她求過婚。特別是張喬治，甜言蜜語真的是很會說，但是對待女人也沒有幾分真情。我想白露最后應(yīng)該是對他抱有最后一絲期望的。我不敢說借了白露三千塊錢白露就不會死。但至少可能不會那么快吧。

我看到小東西，就想到上海王的小月桂。上海王真的是童話故事。都是一個十五六歲的小姑娘被地方一霸看上了。兩個小姑娘也都很倔，能打能咬的。小東西的遭遇更現(xiàn)實也更正常一點。哪有那么多深情的人。哦是不是小月桂從了小東西沒從啊。記不得了，上海王是小時候看得電視劇。

《日出》涉及了不少底層人民艱難掙扎的事。例如黃省三的故事真是聞?wù)弑瘋娬吡鳒I。我看的時候真的停下來抬頭看看天花板才繼續(xù)看下去。黃省三的悲劇真的很難在他身上找原因，難道非要怪一個人太正直又自尊嗎。現(xiàn)在很多人說幫你是情分不幫是本分。這句話當(dāng)然沒錯，但是我覺得一個人在非常迫切需要的時候?qū)で髱椭⒉皇且患蓯u的事情。就是因為需要互相幫助所以才要群居才能稱為人情社會。

我說他們都沒有心。怪他們只忙于生存和金錢。但是忙著生活真的已經(jīng)很累了。我也懷疑我自己有沒有心。好像有吧，又好像沒有。

我不知道陳白露怎么想，會不會夜深人靜，哦，他們夜里打牌，會不會白天打盹的時候想想自己身邊的人，覺得無人愛我。所以如果離了物質(zhì)怕是活不下去了。

《日出》觀后感200字篇6

當(dāng)拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當(dāng)時社會的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。

我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細(xì)膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。

在《日出》里面的每一個人物，對于當(dāng)時的社會來說，也許就是蕓蕓眾生的人物之一，但他們都有一個共性，那就是逃不過那個黑暗、悲劇的社會，當(dāng)人長期生活在這樣的社會中，又無法通過自己的努力去改變，甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時，人就扭曲了。《日出》恰好就把社會上各種人的扭曲恰如其分的表現(xiàn)出來。好比如有陳白露身上對美好生活向往的幾分“倔強”與對現(xiàn)實的妥協(xié);有如淤泥中蓮花般的方達生，有新的思維也有沖勁，就是找不到可以一起奮斗的人，最后也只能來去匆匆;有徹底悲劇色彩的“小東西”，無法看到希望與熱情，只等這個黑暗的世界去吞噬她的生命……

當(dāng)我讀到這樣一個個細(xì)膩的情節(jié)，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細(xì)致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當(dāng)出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至?xí)站o拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情色彩，更可以烘托出時代的特征。

我認(rèn)為，《日出》是通過刻畫人物來體現(xiàn)當(dāng)時的社會.黑暗，很貼切，因為人們的一言一行肯定會帶著一個時代的符號，他們的壞，他們的悲，也是在那個大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個名字也恰好反應(yīng)了當(dāng)時人們的共同愿望，一定會沖破這個黑暗，等到日出的到來，等到美好生活的到來。

《日出》觀后感200字篇7

這幾天，因為女兒從圖書館借了一本破舊不堪并且書紙已泛黃的舊書——《日出》來看，我也利用空閑時間又一次讀了曹禺老先生的這本書，漸漸明白魯迅先生的一句話——“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的”。《日出》已不僅僅是書中各色人等的悲劇，更是一部社會的悲劇，生命的悲劇，青春的悲劇。

書中的陳白露是一個矛盾、頹廢、但同時又熱愛生活、厭惡生活的人，她希望生活得安逸舒適，紙醉金迷，但同時她又極度的鄙視憎恨著生活中的丑惡和不平、痛苦和齷齪。她性格自傲、高貴，但又脆弱、不安。但她的那顆天真、深沉、自由、善良的心從來都是自己的。所以她喜歡日出、陽光，甚至是窗外的雪花。她醉生夢死、得過且過，雖然她也并不甘心這樣的沉淪下去，但是除了等待，她似乎又別無選擇。最后，她終于解脫了，回到大自然中去了。書中還有不少個性鮮明的人物，如方達生、李石清、潘經(jīng)理、黃省三、顧八奶奶、金八爺、小東西等等。在這樣一個充滿悲情、充滿動蕩的環(huán)境中，陳白露等人的悲劇是注定的、無法避免的。黃省三的命運更讓人唏噓不已，他是個懦弱、可憐的社會下層市民，他想要拼命的活下去，但別人不讓他活，他們逼他去死。于是他終于破滅了生活的希望，將自己的兒女們通通毒死，然后再自行了斷生命。可笑的是，他真的想死的時候，他們又不讓他死，說他精神有問題，這種求生不能、求死不能的狀態(tài)讓這個可悲的小人物終于無法再支撐下去了，于是他瘋掉了。無辜可憐的“小東西”，陳白露雖然救了她，但卻保護不了救她，充其量只是將她的悲劇稍微推遲了一會兒而已。

劇中唯一的超然一點的人物就是方達生，他有著自己的思想和靈魂。他想要去幫助需要他幫助的人，他想帶陳白露走，他想給陳白露正常的生活，但終究也只是給自己的心靈增加了傷痛而已。整個社會都在傾覆，能逃得了的又有幾個。“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”，通過《日出》我們能感覺到的是作者在方達生身上寄托的一些理想和希望。

《日出》觀后感200字篇8

太陽升起來了，黑暗留在后面;但太陽不是我們的，我們要睡了。

《日出》里這句經(jīng)典臺詞暗示著曹禺前期劇本中所有人的命運都是一樣的：永遠等不到的“日出”。

閱讀了曹禺先生的三本劇本，我覺得其中的人物大致可分成三類一類是周樸園、瞎老婆子為代表的封建家庭統(tǒng)治者;二是以周繁漪、周萍、陳白露為代表的矛盾的人們;他們無法忍受舊家庭中的腐朽衰落，但是又沒有抗?fàn)幍降椎挠職夂推橇ΑＫ麄兺遣茇钪懙囊活惾宋铩Ｈ且灾軟_、魯大海、方達生為代表的新生勢力群體。這一類人與舊勢力水火不容，決心闖出牢籠，尋找新出路;一開始我覺得三類人中，有一部分沒有沖出黑暗，如一二類人，在“日出”到來前就凋謝了。而另一部分人則打破了桎梏，迎來了“日出”。

然而事實是這樣嗎?細(xì)加思考不難發(fā)現(xiàn)，《雷雨》中的一個人物都盼著自己的“日出”，可是最終卻無一獲得。

周萍是盼著日出的，他想離開這個沉悶的家，到礦上去;四鳳是盼著日出的，她想跟周萍一起了離開;魯大海代表著新生的工人力量，發(fā)誓要為這個階級掙得一份光明。周沖，他的整個世界仿佛都是一個新生的太陽——一個早夭的太陽。而周繁漪，作為一個交織著最殘酷的愛和最不忍的恨、有火熾的熱情、一顆強悍的心，她敢沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗爭的最“雷雨”性格的女人，《雷雨》中的絕對主角，比誰都期盼自己的日出。無數(shù)次央求周萍帶她離開周公館。可就這樣一個性格強烈到不顧一切的女人，最終也沒能逃過雷雨的打擊，在日出之前，與魯侍萍一起瘋掉了。縱觀《雷雨》里的人物，死的死，瘋的瘋，并沒有一個人能夠離開周公館。《雷雨》中的人物全都沉沒在日出之前。

陳白露一直渴望“一筆意外之財”來帶領(lǐng)自己脫離現(xiàn)在的生活;翠喜強顏歡笑地工作為了給孩子更好的日子;小翠渴望著家庭的溫暖;顧八奶奶幻想著愛情;胡四做著“明星夢”;潘月亭、李石清、黃省三等都在亂世中想要謀得更好的出路，賺更多地錢······無疑，這些人隨著大豐銀行的破產(chǎn)而全部夢碎，被逼上了絕路。因此，夢醒了之后，無路可走的人只能瘋掉，或自殺。在強大的黑暗面前，日出中的人們也并沒有等到真正的“日出”。

誠然，再結(jié)合《原野》、《北京人》可知，曹禺前期劇作中并沒有一個人物等到了真正的“日出”。然而，這恰恰才是符合邏輯——悲劇之所以被稱為悲劇，也正在于其主人公“明知不可為而為之”的堅韌與勇氣。曹禺一直這樣做著，對于不確定的未來，他始終秉承著自己青年時跑馬拉松的信念：挺過最疲憊的時刻，超越身體的極限，忍耐著，堅持著，向前方邁進。