李齊賢詩(shī)作具有很大的成就，因此他被稱為韓國(guó)古代“三大詩(shī)人”之一。李齊賢自幼聰慧，加上后天的努力學(xué)習(xí)，所以他在文學(xué)領(lǐng)域有很高的建樹(shù)。接下來(lái)是小編為大家收集的李齊賢詩(shī)作有什么特點(diǎn)，歡迎大家閱讀。

　　李齊賢詩(shī)作有什么特點(diǎn)

　　《巫山一段云》是李齊賢詩(shī)作之一，全詩(shī)將景和情融為一體，恰到好處地抒發(fā)了作者內(nèi)心無(wú)限的哀愁。“潮落蒹葭浦。煙沉橘柚洲。黃陵祠下雨聲秋。無(wú)限古今愁。”詩(shī)作中，李齊賢描繪了一幅潮落的場(chǎng)景，恰到夕陽(yáng)西下，橘色的太陽(yáng)光映照在海面，給人一種幽靜的感覺(jué)。此時(shí)，季節(jié)正值是秋天，萬(wàn)物蕭瑟而落寞，加上秋雨滴滴地下著，更加淋濕了作者心中無(wú)限的愁緒。這首《巫山一段云》是膾炙人口的佳作，其中所描繪的意境美，正好體現(xiàn)了李齊賢在詩(shī)作上不俗的見(jiàn)解。

　　中國(guó)元朝時(shí)期，詩(shī)詞作品的發(fā)展已進(jìn)入成熟時(shí)期，與此同時(shí)小令、元曲等詞作形式也應(yīng)運(yùn)而生。由于李齊賢在中國(guó)元朝生活多達(dá)二十六年之久，所以他在詩(shī)詞寫(xiě)作方面深受中國(guó)文化的影響。

　　縱觀李齊賢詩(shī)作，很多作品都是將寫(xiě)景與抒情融為一體，并且經(jīng)常以悲涼之景訴說(shuō)心中的哀情。李齊賢和中國(guó)士大夫一樣，他們心中充滿了無(wú)限的抱負(fù)，奈何時(shí)不待人，李齊賢詩(shī)作除了抒發(fā)心中愁緒之外，還深刻揭露了社會(huì)的腐朽與黑暗，作品極具寫(xiě)實(shí)意義。

　　李齊賢文學(xué)成就

　　李齊賢是韓國(guó)古代著名的“三大詩(shī)人”之一，在韓國(guó)歷史上享有更高的盛名。李齊賢文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他在詩(shī)歌上的造詣，還表現(xiàn)在他對(duì)韓國(guó)古代民歌整理和翻譯的貢獻(xiàn)上。李齊賢十七歲時(shí)便已入朝為官，擔(dān)任錄事一職。

　　到他二十七歲時(shí)，已經(jīng)成為全國(guó)知名人士，深受君主的重視。1313年，李齊賢在元朝首都作了短暫停留，期間李齊賢深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。1315年，李齊賢再次來(lái)到中國(guó)，這一住便是二十六年，在大都生活期間，李齊賢廣交賢士，和趙孟頫、張養(yǎng)浩等書(shū)法家、文學(xué)家保持著密切的關(guān)系。

　　除此之外，李齊賢流連于中國(guó)大好山川之中，他的足跡幾乎遍布于中國(guó)南北各地。在李齊賢54歲時(shí)，他才回到自己的國(guó)家，因卓越的才華和不俗的見(jiàn)地?fù)?dān)任忠穆王的老師。李齊賢意識(shí)到史書(shū)的重要性，便編寫(xiě)了忠烈等三朝實(shí)錄以及各類史書(shū)。

　　李齊賢晚年的政途略有不順，雖然李齊賢被任命為右政丞，但是他提出的很多革新政見(jiàn)都不被君主所認(rèn)可。憤懣之下，李齊賢離職回家，一心一意地從事文學(xué)創(chuàng)作。

　　因?yàn)槔铨R賢有十分豐富的閱歷，所以他的作品深受廣大百姓的喜愛(ài)，這也算得上是李齊賢文學(xué)成就之一。至今，李齊賢所作的詩(shī)詞依然在韓國(guó)流傳，他善用白描的手法，將大自然與個(gè)人情感很好地融匯在一起，給人一種美好而深遠(yuǎn)的意境。

　　
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