田氏代齊，指中國戰(zhàn)國初年齊國田氏取代姜姓呂氏成為齊侯(齊威王始稱齊王)的事件。公元前379年，齊康公去世，奉邑入于田氏，姜姓呂氏從此退出統(tǒng)治齊國的歷史舞臺。史稱田氏代齊。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的田氏代齊的過程及結(jié)果，希望對你有用!

　　田氏代齊齊威王圖片

　　田氏代齊綜述

　　西周初年，周王朝封呂尚于齊地建立了齊國。春秋末，呂氏政權(quán)被田氏所取代，從此，齊國的主人由姜姓呂氏演化成媯姓田氏。史稱"田氏代齊"。田氏代呂氏，經(jīng)過了長期而復(fù)雜的反復(fù)斗爭。有和平演變，也有武裝斗爭，有時隱蔽，有時公開。

　　從齊桓公十四年(公元前672年)陳完至齊到公元前386年田和列為諸侯，經(jīng)歷了286年，大體可分為三個階段。

　　田氏代齊的過程

　　第一階段

　　從陳完至齊當(dāng)了工正，到田桓子侍齊莊公而得寵，為第一階段。此間約計122年，在這段時間內(nèi)，呂氏經(jīng)歷了齊桓公、無詭、孝公、昭公、懿公、惠公、頃公、靈公、莊公九代國君;而田氏經(jīng)歷了陳完、田孟夷、田閔孟莊、田文子須無、田桓子無宇五代。

　　陳完，是陳國陳厲公媯躍(史記誤為他)的兒子。陳完出生之后，他的父親陳厲公為他預(yù)卜未來，卜辭的意思是說這個孩子將來可能要代替陳而有國家，但又是不在陳國而是在其他國家，不應(yīng)驗在他本人身上，而應(yīng)驗在他的子孫身上。如果是在他國，必定是姜姓之國，四岳之后。事物不可能是兩個同時強大，陳國衰弱之后，他這一支將要昌盛起來!借這一卜辭預(yù)先制造了陳氏將要取代齊國呂氏的輿論。

　　陳佗是陳國陳文公的小兒子，文公去世后陳佗的哥哥陳鮑即位，就是陳桓公。陳鮑與陳佗是異母兄弟。陳佗的母親是蔡國女子。趁桓公生病的時候，蔡國人替他殺死了桓公陳鮑和太子免，立陳佗為君。陳佗即位后，娶蔡國之女為妻，這個蔡女和蔡國人通奸，常常回蔡國去，陳佗也常去蔡國?；腹膬鹤雨愜S、陳林、陳杵臼怨恨陳佗殺死了他們的父兄，就讓蔡國人誘騙陳佗并把他殺了。陳躍自立為君，這就是厲公。陳厲公去世后，弟弟陳林即位，為陳莊公，陳莊公去世后，弟弟杵臼即位，就是陳宣公，宣公二十一年(公元前672年)殺死了太子御寇。陳完和御寇相友好，恐怕災(zāi)禍牽連到自己，所以，陳完逃奔齊國。時在齊桓公十四年即公元前 672年，獨立發(fā)展。齊桓公呂小白欲任他為卿，陳完推辭說:"我這個寄居在外的小臣有幸能夠獲得寬恕，免除罪過，放下負(fù)擔(dān)，已經(jīng)是您給我的恩惠了，不敢再接受這么高的職位。"齊桓公遂讓他擔(dān)任了管理百工的工正。大夫齊懿仲想把女兒嫁給陳完為妻，為此事，進(jìn)行占卜，占卜的結(jié)果，說: "是謂鳳凰于蜚，和鳴鏘鏘。有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京。"意思是說有媯氏之后代陳氏，將在姜姓那里成長。五代之后就要昌盛發(fā)達(dá)并取得正卿的地位。八代之后，地位之高沒人比得上。于是，齊懿仲把女兒嫁給了陳完為妻。

　　陳完去世之后，謚號敬仲，陳氏世襲其工正之職，陳完生穉孟夷，穉孟夷之子閔孟莊，閔孟莊之子陳文子須無。陳須無(田文子須無)侍奉齊莊公，深受莊公賞識和寵愛。田須無去世，他的兒子桓子無宇繼爵。田無宇初涉政壇，是在齊莊公四、五年(前 550-前449)，齊莊公四年無宇力排眾議，斷然出兵伐衛(wèi)、晉，并取得了勝利。太史公說: "田桓子無宇有力，事莊公，甚得寵。"齊莊公將自己的女兒孟姜嫁給了田桓子?；缸拥母赣H田須無去世后，桓子與孟姜共鑄銅壺以表悼念。有"桓子孟姜壺"傳世至今。

　　第二階段

　　第二階段是田氏勢力與呂氏勢力進(jìn)行大較量的主要時期。田氏所采取的斗爭方式和策略是施行新政，爭取民心;武裝蓄力，掌握實力。從田桓子事齊莊公得寵起，經(jīng)過田厘子(田乞)、田成子(田常)三代，呂氏經(jīng)歷了齊莊公、景公、悼公、簡公。齊國公族呂氏依靠的力量主要是高氏、國氏兩家，國、高兩家與呂氏同出于姜姓，皆為齊太公之后，呂氏旁支。在齊國漫長的發(fā)展過程中，高氏、國氏世代為齊國上卿，天子所任命，齊國形成呂氏、高氏、國氏三家共保姜姓社稷的局面。經(jīng)過反復(fù)斗爭，至田常為齊簡公相，田氏掌握了齊國實權(quán)，歷時約95年。

　　陳氏采取的主要措施第一是施行新政爭取民心。田無宇去世，他的兒子武子開和僖子乞繼父位，田乞侍奉齊景公是大夫。呂氏第二十五代統(tǒng)治者齊景公是個奢侈之君，特別到了晚年更是好治宮室，聚狗馬，喜奢侈而厚賦重刑。公室倉廩中布、帛、稷、粟都放得腐爛，生了蟲子，人民卻生活無著，餓殍載道，勞役不止，抗?fàn)幍娜嗣癖绘?zhèn)壓，遭到砍腳的人不知多少，出現(xiàn)了"國之諸市，屨賤踴貴"的異常現(xiàn)象。遇到災(zāi)情，也不去賑濟(jì)。景公的大夫田僖子乞，適應(yīng)新形勢的要求施行新政。將齊國的量制由四進(jìn)制(即四升為豆，四豆為區(qū)，四區(qū)為釜，十釜為鐘)改為五進(jìn)制，向人民借貸糧時用新制，而還貸時用舊制。田氏施恩德于百姓，景公不加禁止。因此，田氏得到了齊國人民的擁護(hù)和愛戴。百姓心向田氏，歸向田氏，田氏家族日益強大。據(jù)《史記·齊太公世家》記載，齊景公九年，即公元前539年，景公派晏嬰出使晉國，晏嬰私下對叔向說: "齊國政權(quán)最終將歸田氏。田氏雖無大的功德，但能借公事施私恩，有恩德于民，人民擁戴。"到景公三十二年，即公元前516年，一天，晏嬰陪齊景公坐在路寢，景公看到那豪華的宮殿嘆氣說: "多么漂亮的宮室啊!我死后誰會據(jù)有這里呢?"晏嬰說: "如君主所說的那樣，恐怕是田氏了，田氏雖然沒有大的德行，而對于民眾有施舍。豆區(qū)釜錘等量器的容積，他從公田征稅就用小的，而對民眾施舍就用大的。君主征稅多，田氏施舍多，民眾都?xì)w向他了。您的后代如果稍稍怠惰，田氏如果不滅亡，那么國家就要成為他們的國家了。"景公聽了，問: "對呀，這事可怎么辦?"晏子答道: "只有禮可以制止這個。如果符合禮，家族的施舍不能趕上國家，民眾就不遷移，農(nóng)夫就不挪動，工商之人就不改行，士就不失職，官吏就不怠慢，大夫不占取公家的利益。"景公說: "對呀，但我不能做到了。我從今以后知道禮可以用來治理國家了。"晏子在這里面對面地對齊景公講了田氏為什么要代呂氏的原因，并提出了阻止田氏代齊的策略，那就是以禮治國，使士農(nóng)工商四民各守其職，各守其業(yè)，大夫不得以公肥私，擅自作威作福，也不得施惠于采邑之外，行陰德，收買人心。景公很贊許晏子的主張，但他已無能為力，為時已晚了。雖也采取了一些限制田氏家族發(fā)展的措施，但不甚得力，沒有從根本上解決問題。

　　公元前545年，田氏聯(lián)合鮑氏，欒氏，高氏共同擊敗了執(zhí)掌國政的慶氏，齊國自此改由欒氏，高氏執(zhí)政，公元前532年，田氏又利用欒氏，高氏之間的矛盾，聯(lián)合鮑氏分別擊敗了欒氏，高氏，并把流亡在外的公子公孫召回國內(nèi)，歸還其原有的封地財產(chǎn)，以取得公族的支持

　　齊景公于公元前490年去世，在位58年。后由晏孺子荼、悼公陽生、簡公壬相繼為齊君，共計不到10年時間。齊簡公時，田常與監(jiān)止一起任左右相。田常心中忌妒監(jiān)止，因為監(jiān)止受簡公寵信，他不得專權(quán)。于是田常就重新使用他父親僖子的措施，用大斗把糧食借出，用小斗收回。齊國人唱歌頌揚他說: "老太太采芑菜呀，送給田成子!"齊國大夫上朝，御鞅向簡公進(jìn)諫說: "田常、監(jiān)止不可兩立，請君主來選擇吧。"簡公不聽。

　　數(shù)十年間，齊國民心背離呂氏，如流水般地歸往田氏門下，田氏取得了人民的擁護(hù)。

　　陳氏采取的第二項措施是武裝奪權(quán)逐滅強宗。齊景公病，讓國惠子國夏、高昭子高張二相輔佐他的寵姬芮子生的兒子荼為太子。景公去世，荼即位，史稱晏孺子。可是田乞不高興，想立景公的另一個兒子陽生。陽生與田氏關(guān)系很好。晏孺子即位后，陽生逃到了魯國。田乞假裝擁護(hù)高、國二相，熱心侍奉，暗地里卻在大夫中間挑撥高、國的關(guān)系，掀起了一場武裝爭權(quán)的斗爭。他對高、國二相說: "起初各位大夫都不想立孺子，孺子即位后，您倆任相國，大夫們?nèi)巳俗晕?，圖謀作亂。"田乞又欺騙大夫們說: "高張很可怕呀，趁他還沒動手我們先干吧!"大夫們都依從他。田乞、鮑牧和大夫們領(lǐng)兵進(jìn)入宮廷。高昭子聽說有變，與國惠子去救國君，國君的軍隊失敗了。田乞的部下去追國惠子，惠子逃往莒，晏嬰的兒子晏圉逃奔魯。

　　田乞派人到魯國，迎回陽生。陽生回到齊國，藏在田乞家中。田乞邀請大夫們說: "田常的母親祭祀后留下的酒食，請各位賞光來聚會飲酒。"大夫們都來田氏家飲酒。田乞把陽生裝在口袋里，放在中央的座位上。飲酒中，田乞打開口袋，放出陽生，他說: "這才是齊國的國君呀!"大夫們都俯身拜見。遂即訂盟擁立陽生，田乞編謊話說: "我是與鮑牧合謀一起擁立陽生的;"鮑牧怒沖沖地說: "大夫們忘記景公的遺命了嗎?"大夫們想反悔，陽生就叩頭說: "看我可以就立我，不可以就算了。"鮑牧恐怕災(zāi)禍落到自己身上，就重新說: "都是景公的兒子，怎么不可以呢!"終于在田氏家中立陽生為國君。這就是悼公。于是派人把晏孺子趕到駘，殺死孺子荼。悼公即位后，田乞任相國，獨攬齊國大權(quán)。

　　田乞去世，他的兒子田恒為相，就是田成子。

　　鮑牧和悼公不和，殺死了悼公。齊國人共同擁立悼公的兒子壬為君，這就是齊簡公。。成子田恒與監(jiān)止一起為左右相，輔佐簡公。因為監(jiān)止受簡公寵信，田恒心中嫉妒監(jiān)止。子我是監(jiān)止的同族，平時與田氏不和。田氏的遠(yuǎn)房同族田豹侍奉子我而受寵。子我說:"我想把田氏的直系子孫都?xì)⒐猓屇銇斫永m(xù)田氏宗族。"田豹說: "我只是田氏的遠(yuǎn)房啊。"子我不聽。不久田豹對田氏說:"子我將要誅滅田氏，如果田氏不先下手，災(zāi)禍就要到來了。"因子我住在簡公宮里，田恒兄弟4人即乘車人宮，逐殺子我。子我閉門相拒，時簡公正與寵妃在檀臺飲酒作樂。聽說田恒帶兵入宮，欲逐田恒，太史子余說: "田恒不敢作亂，他是要為國除害。"簡公才沒有行動。田恒出宮后，聽說簡公曾發(fā)怒，恐怕自己要被殺，想出外逃亡。田子行說: "遲疑不決，是事業(yè)的大敵。"田恒于是攻擊子我。子我率領(lǐng)他的部下進(jìn)攻田氏，不能取勝，只好外出逃亡。田恒的部下追趕并殺死了子我和監(jiān)止。

　　簡公出逃，田恒的部下追到徐州把簡公捉住殺了。簡公即位4年被殺。于是田常讓簡公的弟弟驁即位，這就是平公，田恒任相國。

　　經(jīng)過這兩次的武裝斗爭，田氏取得勝利。田恒擁立了自己所需要的呂氏君主，操縱了齊國實權(quán)，并伺機削弱高氏、國氏、盧氏等姜姓世卿大族的實權(quán)，孤立呂氏公族，完全專齊國政。

　　陳氏采取的第三項措施是通好鄰邦，外結(jié)諸侯。齊景公五十五年，即公元前500年，晏嬰去世后，晉國的范氏、中行氏起來反晉定公，到齊國請求援助借糧。按常規(guī)而言，齊景公是不應(yīng)當(dāng)去支持范氏、中行氏反對定公的，田常卻勸景公說: "范氏、中行氏對齊有恩德，不可以不救他們。"于是景公派田氏去營救他們，并答應(yīng)借糧。田常支持了晉國的反君者，在新興地主階級勢力中樹立了自己的威信。田常為齊平公相后，怕諸侯討誅自己，為了安定鄰邦，取信于諸侯，爭取諸侯的信任，盡歸魯國、衛(wèi)國的侵地，西與晉國的韓、魏、趙氏訂立了盟約，南方和吳、越互通使節(jié)。

　　陳氏采取的第四項措施是擴大封地，安排田氏宗族。田恒為相時，修治武功，論功行賞，親近百姓，使齊國內(nèi)部進(jìn)一步得到了安定。同時，田恒割自齊安平以東到瑯琊作為自己的封邑。這個封邑比齊平公的食邑還要大。

　　田常為相時，還選擇了齊國7尺以上的女子入后宮，后宮嬪妃數(shù)以百計，而他的賓客及舍人入后宮不禁。等到田常去世時，有子七十多人。他的兒子田襄子盤做齊宣公相時，讓他的兄弟和本族人都做了齊國大小城邑的大夫。晉國韓、趙、魏三家殺死知伯，瓜分了他的領(lǐng)地。襄子也讓他的兄弟與三晉互通使節(jié)，此時，田氏幾乎已經(jīng)擁有齊國。

　　第三階段

　　第三階段是從襄子盤為齊宣公相至田和列為諸侯，計從公元前455年至公元前386年，約69年。這段時間，田氏經(jīng)歷了襄子盤和莊子白二代，呂氏經(jīng)歷了齊宣公和齊康公二代。此間，田氏主要是外爭盟國，求立為侯。同時也展開了一系列的軍事行動。

　　田襄子去世，子莊子繼父位，輔佐齊宣公，宣公四十三年(公元前413年)齊國進(jìn)攻晉國，攻毀黃城，圍困陽狐。宣公四十四年，進(jìn)攻魯城、葛邑和安陵。宣公四十五年，取魯一城。田莊子去世，田悼子繼任齊相。宣公四十八年(公元前408年)，齊奪取魯國的郕城。宣公四十九年，宣公與鄭國人在西城相會。齊國攻伐衛(wèi)國攻占了貫丘。齊宣公五十一年(前公元405年)，齊宣公去世，子呂貸立，是為康公。田悼子去世，田和立。貸即位14年，沉溺于酒色，不理朝政。田和就把他遷到海濱，只給一座城做食邑，權(quán)作對其祖先的祭祀費用。齊康公十八年(公元前387年)，田和與魏武侯在濁澤相會，求他代告周天子，請列為諸侯。魏文侯派使臣報告周天子，請求立田和為諸侯，周天子準(zhǔn)許。齊康公十九年(公元前386年)，田和正式成為齊侯，列名于周朝王室。到此齊國的呂氏政權(quán)完全由田氏所取代。

　　田氏代齊的左傳記載

　　二十二年春季，陳國人殺了他們的太子御寇。陳國的敬仲和顓孫逃亡到齊國。顓孫又從齊國逃亡到魯國來。

　　齊桓公想任命敬仲做卿，他辭謝說:"寄居在外的小臣如果有幸獲得寬恕，能在寬厚的政治之下，赦免我的缺乏教訓(xùn)，而得以免除罪過，放下恐懼，這是君王的恩惠。我所得的已經(jīng)很多了，哪里敢接受這樣的高位而很快地招來官員們的指責(zé)?謹(jǐn)昧死上告。《詩》說:'高高的車子，招呼我用的是弓。難道我不想前去?怕的是我的友朋。'"齊桓公就讓他擔(dān)任了工正官。

　　敬仲招待齊桓公飲酒，桓公很高興。天晚了，桓公說:"點上燭繼續(xù)喝酒。"敬仲辭謝說:"臣只知道白天招待君主，不知道晚上陪飲。不敢遵命。"

　　君子說:"酒用來完成禮儀，不能沒有節(jié)制，這是義;由于和國君飲酒完成了禮儀，不使他過度，這是仁。"

　　當(dāng)初，懿氏要把女兒嫁給敬仲而占卜吉兇。他的妻子占卜，說:"吉利。這叫做'鳳凰飛翔，唱和的聲音嘹亮。媯氏的后代，養(yǎng)育于齊姜。第五代就要昌盛，官位和正卿一樣。第八代以后，沒有人可以和他爭強。'"

　　陳厲公是蔡國女人所生，所以蔡國人殺了陳佗立他為君，生了敬仲。在敬仲年幼的時候，有一個成周的太史用《周易》去見陳厲公，陳厲公平嗎讓他占筮，占得的《觀》卦變成《否》卦。周太史說:"這就叫做'出聘觀光，利于作上賓于君王'。這個人恐怕要代替陳而享有國家了吧!但不在這里，而在別國，不在這個人身上，而在他的子孫。光，是從另外地方照耀而來的?！独ぁ肥峭?，《巽》是風(fēng)，《乾》是天。風(fēng)起于天而行于土上，這就是山。有了山上的物產(chǎn)，又有天光照射，這就居于地土上，所以說'出聘觀光，利于作上賓于君王'，庭中陳列的禮物上百件，另外進(jìn)奉束帛玉璧，天上地下美好的東西都具備了，所以說'利于作上賓于君王'。還有等著觀看，所以說他的昌盛在于后代吧!風(fēng)行走最后落在土地上，所以說他的昌盛在于別國吧!如果在別國，必定是姜姓之國。姜是太岳的后代。山岳高大可以與天相配。但事物不可能兩者一樣大，陳國衰亡，這個氏族就要昌盛吧!"

　　等到陳國第一次滅亡，陳桓子才在齊國有強大的勢力，后來楚國再次滅亡陳國，陳成子取得了齊國政權(quán)。

　　原文:

　　二十二年春，陳人殺其大子御寇，陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來奔。

　　齊侯使敬仲為卿。辭曰:"羈旅之臣，幸若獲宥，及于寬政，赦其不閑于教訓(xùn)而免于罪戾，弛于負(fù)擔(dān)，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位，以速官謗。請以死告?！对姟吩?'翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。'"使為工正。

　　飲桓公酒，樂。公曰:"以火繼之。"辭曰:"臣卜其晝，未卜其夜，不敢。"

　　君子曰:"酒以成禮，不繼以淫，義也。以君成禮，弗納于淫，仁也。"

　　初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰:"吉，是謂'鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之后，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之與京。'"

　　陳厲公，蔡出也。故蔡人殺五父而立之，生敬仲。其少也。周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰:"是謂'觀國之光，利用賓于王。'代陳有國乎。不在此，其在異國;非此其身，在其子孫。光，遠(yuǎn)而自他有耀者也?！独ぁ罚烈病！顿恪?，風(fēng)也。《乾》，天也。風(fēng)為天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰:'觀國之光，利用賓于王。'庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰:'利用賓于王。'猶有觀焉，故曰其在后乎。風(fēng)行而著于土，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎。"

　　及陳之初亡也，陳桓子始大于齊。其后亡成，成子得政?！蹲髠鳌?/p>

　　田氏代齊影響

　　三家分晉和田氏代齊，是各國大夫?qū)ＵZ權(quán)運動的高潮，他們的成果最終為周天子認(rèn)可，這表明奴隸社會及其統(tǒng)治思想已蕩然無存，中國的封建社會已經(jīng)形成。