屈原(約公元前342-公元前278)，本名屈平，別稱正則，死后謚名曰“原”，是戰(zhàn)國末期楚國大夫。接下來是小編為大家收集的屈原的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　屈原的人物生平

　　少年才俊

　　周顯王二十九年(公元前340年)，正月初七日，屈原生于楚國丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣)，到來年的正月初七日，屈原一周歲，居樂平里。

　　周顯王三十九年(公元前330年)，屈原居樂平里。屈原自幼嗜書成癖，讀書多而雜，“石洞讀書”與“巴山野老授經(jīng)”當(dāng)在這一年的前后。

　　周顯王四十年，(公元前329年)，居樂平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，從這時(shí)起，小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽(yù)。

　　周顯王四十六年(公元前323年)，屈原出七里峽，游香溪與長江，讀書于昭府，與昭碧霞相愛。

　　周顯王四十七年(公元前322年)，回故鄉(xiāng)樂平里，與昭碧霞定親。

　　初露才華

　　周顯王四十八年(公元前321年)，秦軍犯境，屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進(jìn)行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù)，機(jī)智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。

　　周慎靚王元年(公元前320年)，仲春三月，屈原應(yīng)懷王之召出山進(jìn)京，這一年他在鄂渚為縣丞。

　　周慎靚王二年(公元前319年)，升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次使齊。

　　周慎靚王三年(公元前318年)，忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦，屈原隨軍而前。

　　變法改革

　　周慎靚王四年(公元前317年)，忙于變法改革，制訂并出臺各種法令。

　　周慎靚王五年(公元前316年)，繼續(xù)進(jìn)行變法改革，與舊貴族和一切頑固勢力進(jìn)行斗爭。

　　周慎靚王六年(公元前315年)，深入進(jìn)行變法改革，民心沸騰;楚之形勢大變，舊貴族面臨著覆滅的命運(yùn)。

　　讒而見疏

　　周赧王元年(公元前314年)，屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。

　　周赧王二年(公元前313年)，屈原第一次流放漢北地區(qū)為漢水的上游。為了破楚、齊聯(lián)盟，秦國派張儀賄賂楚國權(quán)貴寵臣，又欺騙楚王說：“楚國如果能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)出商、于一帶六百多里土地。”屈原極力勸諫，但是屈原不聽，楚懷王聽信張儀的.，就把相印授予 人跟張儀去秦國受地。張儀回秦國后裝病，三個(gè)月不見楚使。懷王以為張儀怪他絕齊不夠堅(jiān)決，又派人去辱罵齊王一通。齊王大怒，斷絕了和楚的合縱，反而和秦國聯(lián)合起來了。這時(shí)張儀才出面對楚使說：“您為什么不接受土地呢?從某地到某地，廣袤六里。”六百里變成了六里，楚使很生氣，歸報(bào)懷王，懷王大怒，先后兩次興師伐秦，結(jié)果都被秦打敗，喪失八萬軍隊(duì)，大屈丐、裨逢侯丑等70余人被秦軍俘虜，漢中郡淪陷。

　　周赧王三年(公元前312年)，楚屈匄攻秦，秦大敗之于丹陽，俘屈潚等將領(lǐng)七十余人，取楚之漢中。楚悉發(fā)兵反擊，在藍(lán)田(今湖北鐘祥西北)大敗。韓、魏襲楚至鄧(今襄樊北)，楚兵懼，自秦歸。韓宣王死，在位二十一年。子襄王倉立。孟軻約于周赧王三年離齊。孟軻主“性善”，勸齊宣王行仁政，勸滕文公行“井田”，均以迂闊難行，不受采納。懷王復(fù)起用屈原以使于齊，齊楚復(fù)交。

　　周赧王四年(公元前311年)，秦惠文王更元十四年，取楚召陵。惠文王愿分漢中之半給楚，與楚結(jié)盟。楚懷王愿得張儀，不愿得地。儀赴楚，因厚賂靳尚，并得懷王寵姬鄭袖進(jìn)言，得釋歸。秦惠文王死，在位共二十七年。子武王蕩立。屈原使齊，顧反，張儀已去，諫懷王曰：“何不殺張儀?”懷王悔，追張儀弗及。

　　周赧王五年(公元前310年)，秦武王元年。張儀素為武王所不滿，離秦赴魏。屈原仍事懷王為三閭大夫。懷王悟?yàn)閺垉x所欺，起用屈原為齊使，蓋一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，故使齊返而仍被疏。

　　周赧王六年(公元前309年)，秦武王二年，初置丞相，以樗里疾、甘茂為左右丞相。齊宣王欲為縱長，惡楚之與秦合，遣使遺楚王書，懷王猶豫不決，昭睢力諫，遂不合秦而合齊以善韓。屈原不能參與朝政，極可能通過昭睢等大臣敦懷王合齊。

　　周赧王七年(公元前308年)，秦武王三年，甘茂取韓宜陽。居郢都，設(shè)壇教學(xué)。

　　初次流放

　　周赧王十一年(公元前304年)，屈原流浪漢北。秦楚復(fù)合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北，當(dāng)有不得已之情在，故《抽思》有欲歸不得之意。

　　周赧王十三年(公元前302年)，齊、魏、韓三國聯(lián)軍攻打楚國，楚懷王派太子橫到秦國為人質(zhì)，請求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，擊退了三國聯(lián)軍。次年，秦國一大夫與太子橫因私事爭斗被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪，私自逃回楚國。此事使秦、楚兩國關(guān)系惡化，導(dǎo)致了此后秦國對楚國的頻繁進(jìn)攻。“屈原疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”

　　周赧王十六年(公元前299年)，屈原此時(shí)已從漢北的流放地返回，和昭雎等一起，力勸懷王不要赴會(huì)，說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”可懷王的幼子子蘭怕失去秦王歡心，竭力慫恿懷王前去。結(jié)果懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，劫往咸陽，要脅他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王被劫往咸陽，楚由齊迎歸太子橫立為頃襄王，公子子蘭為令尹，不肯向秦割讓土地，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，取十六城。

　　二次流放

　　周赧王十九年(公元前296年)，懷王死于秦國，秦國將他的尸體送回楚國安葬。諸侯由此認(rèn)為秦國不義。秦國、楚國絕交。屈原于周赧王十九年年免去三閭大夫之職，放逐江南。他從郢都出發(fā)，先到鄂渚，然后入洞庭。

　　周赧王二十年(公元前295年)，屈原到達(dá)長沙，在這楚先王始封之地遍覽山川形勢，甚起宗國之情。

　　周赧王二十一年到周赧王三十六年(公元前294年到公元前279年)，屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)。這次流放的路線，按《哀郢》分析，是從郢都(湖北江陵縣)出發(fā)，先往東南順江而下經(jīng)過夏首(湖北沙市東南)、遙望龍門(郢都的東門)經(jīng)由洞庭湖進(jìn)入長江，然后又離開了夏浦(湖北漢口)，最后到了陵陽(據(jù)說是今安徽青陽縣南)。時(shí)間長達(dá)18年，在這之間并寫下了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品如：《九章·悲回風(fēng)》。

　　自投汨羅

　　周赧王三十七年(公元前278年)，秦國再次攻楚，占領(lǐng)郢都，楚頃襄王被迫遷都于陳(今河南淮陽)。消息傳來，屈原重返郢都的希望徹底破滅，于是作詩篇《懷沙》，再次抒發(fā)忠貞愛國的情懷和“受命不遷”的崇高志節(jié)，傾訴了郁積于心頭的苦悶，然后投汩羅江而死。終年62歲。

　　屈原的故事

　　屈原取名

　　屈原名平，字原，又名正則，字靈均。關(guān)于自己名字的來歷，屈原在《離騷》中說：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。這段文字的意思是：“我是古帝高陽氏的后代，我的父親叫伯庸。我降生在寅卯年孟春月的庚寅日，父親給我起了個(gè)好名字，名字叫做“正則”，字叫做“靈均”。這八句話是自敘身世。從原始祖先說到父親，說到自己的生日，與父為之命名、又為之起字。”高陽“，是楚人傳說中的始祖，又稱顓頊，可能是某個(gè)圖騰的專名。屈原的父親伯庸很有學(xué)識，伯庸為兒子取名“平”，又起名“正則”，正則是平的引申義，所以《史記·屈原賈生列傳》有”屈原者名平“之說取字“原”又用字“靈均”這一對名和字相結(jié)合的含意是“言正平可法則者，莫過于天，養(yǎng)物均調(diào)者，莫神于地。”而高平曰“原”這里正含有了屈原的一對名和字，其中名“正則”與“平”相結(jié)合，則意法天，字“靈均”與“原”相結(jié)合，則意法地。法天和法地。屈原的生辰名字被解釋為符合《史記》中所說“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統(tǒng)。

　　宋玉悼詞

　　屈原死后，當(dāng)時(shí)社會(huì)不少人都不認(rèn)可他，就像司馬遷說的“不容于世”，直到宋玉，他是第一個(gè)為屈原寫悼詞的人。“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於眾，時(shí)來則應(yīng)，物來則濟(jì)。應(yīng)時(shí)而不謀己，濟(jì)物而不務(wù)功，是以惠無所歸，怨無所集”從悼詞中宋玉表達(dá)了對屈原的理解和惋惜。宋玉在辭賦上學(xué)習(xí)屈原，并且在屈原的基礎(chǔ)上對楚辭進(jìn)行了發(fā)展，所以在當(dāng)時(shí)人們將宋玉稱作是繼屈原以后最偉大的辭賦家。

　　屈原投江

　　屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅江以死。

　　
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