戰(zhàn)國軍事家樂毅簡介
樂毅(yuè yì)，子姓，樂氏，名毅，字永霸。靈壽(屬今河北靈壽)人。魏將樂羊后裔。戰(zhàn)國時代燕國的著名軍事家，輔佐燕昭王;攻下齊國70余城，封昌國君，又在趙國封望諸君。下面是戰(zhàn)國軍事家樂毅簡介。
樂毅，生卒年不詳，中山靈壽(今河北靈壽西北)人，漢族人。戰(zhàn)國后期杰出的軍事家，拜燕上，受封昌國君,輔佐燕昭王振興燕國，報了強燕伐齊之仇。
樂毅先祖樂羊為魏文侯(魏斯，魏國開國君主)手下的將領(lǐng)。曾率兵攻取中山(參見魏滅中山之戰(zhàn))，因功被封在靈壽，樂羊死后，葬于靈壽，從此樂氏子孫便世代定居在這里。中山復(fù)國后，又被趙武靈王(?—前295年)所滅(參見趙攻中山之戰(zhàn))，樂毅也就成了趙國人。
樂毅少年聰穎，喜好兵法。深得趙人推崇。趙武靈王時，因避沙丘之亂來到魏國都城大梁(今河南開封西北)當了大夫。
此時，燕昭王因為子之之亂而被齊國打得大敗，燕昭王時刻不忘為燕國雪恥。但燕國弱小又地處僻遠，昭王自忖力量不足以克敵制勝，于是便屈己禮賢，延聘賢能之士相佐。首先禮待郭隗，借此招攬?zhí)煜掠⒉拧芬氵m于此時替魏出使到燕國，燕昭王用客禮厚待樂毅。樂毅謙辭退讓，最后終于被昭王誠意所動，答應(yīng)委身為臣，燕昭王封樂毅為亞卿(僅次于上卿的高官)。
當是齊國非常強大，齊愍王率齊軍南敗楚相唐昧于重丘，西摧三晉的勢力于觀津，接著與三晉攻秦，助趙國滅中山，打敗宋國。擴地千余里，諸侯各國在強大的齊國面前都表示臣服，齊愍王因此而驕矜自滿。由于齊愍王的驕橫自恣，加上對內(nèi)欺民而失其信，對外結(jié)怨于諸侯，造成齊國政治局勢不穩(wěn)，形勢惡化。
燕昭王認為時機成熟，欲興兵伐齊，遂問計于樂毅。樂毅回答說;“齊國系霸主之余業(yè)，地廣人多，根基較深，且熟習(xí)兵法，善于攻戰(zhàn)。對于這樣一個大國，雖有內(nèi)患，僅由我們一國單獨去攻打它，恐怕很難取勝。如果大王一定要去攻伐齊國，必須聯(lián)合楚、魏、趙、韓諸國，使齊國陷于孤立的被動地位，方可制勝。”這就是所謂“舉天下而攻之”的伐齊方略。
燕昭王接受了樂毅的建議，便派樂毅去趙同惠王盟約攻齊，并請趙國以伐齊之利誘說秦國，予以援助。又派劇辛為使又分別到楚國和魏國進行聯(lián)絡(luò)。當時各國都因厭惡齊愍王驕暴，聽說聯(lián)兵伐齊，均表贊同。
樂毅返燕后，燕昭王在公元前284年派樂毅為上，同時趙惠王也把相印交予樂毅，樂毅率全國之兵會同趙、楚、韓、魏、燕五國之軍興師伐齊。齊愍王聞報，親率齊軍主力迎于濟水(在今山東省濟南西北)之西。兩軍相遇，樂毅親臨前敵，率五國聯(lián)軍向齊軍發(fā)起猛攻。齊愍王大敗，率殘軍逃回齊國都城臨淄(參見濟西之戰(zhàn))。樂毅遣還遠道參戰(zhàn)的各諸侯軍隊，擬親率燕軍直搗臨淄，一舉滅齊。謀士劇辛認為燕軍不能獨立滅齊，反對長驅(qū)直入。樂毅則認為齊軍精銳已失，國內(nèi)紛亂，燕弱齊強形勢已經(jīng)逆轉(zhuǎn)，堅持率燕軍乘勝追擊。
樂毅率燕軍乘勝追擊齊軍至齊都臨淄。齊愍王見都城臨淄孤城難守，遂率少數(shù)臣僚逃往莒城(今山東省莒縣)固守。樂毅用連續(xù)進攻，分路出擊的戰(zhàn)法，陷城奪地，攻入齊都臨淄后，盡收齊國珍寶、財物、祭器運往燕國。燕昭王大為欣喜，親自到濟水前來犒賞、宴饗士兵，為酬謝樂毅的功勞，將昌國(在今山東省淄川縣東南)城封給樂毅，號昌國君。
樂毅率燕軍半年內(nèi)連下齊國70余城，僅剩聊城、莒城、即墨(今山東省平度縣東南)3城仍頑強抵抗，久攻不下。其余全部并入燕的版圖，燕前所未有的強盛起來。樂毅認為單靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占領(lǐng)了齊國，也無法鞏固。所以他對莒城、即墨采取了圍而不攻的方針，對已攻占的地區(qū)實行減賦稅，廢苛政，尊重當?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，保護齊國的固有文化，優(yōu)待地方名流等收服人心的政策，欲從根本上瓦解齊國。樂毅攻燕齊五年，攻齊70余城，皆為燕地，唯獨莒﹑即墨未攻下。前278年，燕昭王死，太子樂資即位，稱燕惠王。燕惠王作太子時，就與樂毅有隙，所以當他即位以后，對樂毅用而不信。齊國大將田單探知此種情況，乘機進行反間，派人到燕國散布說;“除莒城和即墨兩處之外，齊國大片土地全在燕國軍隊手里。樂毅能在短時攻下齊國70余城，難道用幾年工夫還打不下莒城與即墨嗎?其實他是想用恩德收服齊人之心，為他叛燕自立做準備。”燕惠王本來就猜疑樂毅，聽了這些話信以為真，于是下令派騎劫為大將去齊接替樂毅。樂毅深知燕惠王收回他的兵權(quán)，意味著聽信謠言，欲加罪于自己。他認為“善作者不必善成，善始者不必善終”，決定拒絕回燕而西向去趙。趙惠王見樂毅歸趙，隆重地接待了他，并封他為望觀津(在今河南省商丘東)，號望諸君。趙王這樣尊寵樂毅，是藉以警惕燕、齊，使他們不敢輕舉妄動。
騎劫寡思少謀而又驕狂自大。樂毅奔趙后，他來到齊國，一反樂毅原來的戰(zhàn)略部署和爭取齊人的正確政策，而施之以殘暴，激起了齊國軍民的強烈反抗。田單設(shè)謀誑騙燕軍，在即墨城用火牛陣大破燕軍，殺死騎劫，轉(zhuǎn)而追殲燕軍到黃河邊上，收復(fù)齊國所失之城邑，將燕軍逐出齊境，從莒迎齊襄王(愍王死，襄王立于莒)歸臨淄。
惠王后悔派騎劫代替樂毅，以致軍隊被打敗，被殺死，曾經(jīng)占領(lǐng)的齊國土地又丟失了，但又怨恨樂毅奔趙、恐怕趙用樂毅乘燕吃了敗仗的時候進攻燕國。于是惠王派人責(zé)難樂毅，而且向他道歉說：“先王曾以舉國之兵托付，為燕大敗齊軍，報先王之仇，天下人為之震動，我也時刻記看你的功績。可是剛逢先王去世，我又初立，聽信于左右而誤國。我之所以派騎劫代替，為的是經(jīng)年累月的暴露于荒郊野外，怕你太辛苦，所以請你回來調(diào)息，并想同你共議國事。卻誤聽傳言，和我產(chǎn)生怨隙，棄燕降趙。為自己打算，這樣做是合宜的，可你如何報先王的知遇之恩呢?”于是樂毅慷慨地寫下了著名的《報燕惠王書》，書中針對惠王的無理指責(zé)和虛偽粉飾，表明自己對先王的一片忠心，與先王之間的相知相得，駁斥惠王對自己的種種責(zé)難、誤解，抒發(fā)功敗垂成的憤慨，并以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善終”的歷史教訓(xùn)申明自己不為昏主效愚忠，不學(xué)冤鬼屈死，故而出走的抗爭精神。這才打消了燕惠王對樂毅的某些偏見，便封樂毅之子樂間為昌國君。
盡管樂毅受到不公，但樂毅也并不因個人得失而說趙伐燕，以泄私恨，而是居趙、燕兩國客卿的位置，往來通好，樂毅最后卒于趙國。
點評：史書上雖沒有記載樂毅在軍事理論上有什么建樹，但他指揮燕趙聯(lián)軍，連克齊國七十余城的不凡業(yè)績，證明他是一位有杰出才能的軍事家。他在《報燕惠王書》中提出的國君用人的思想，對封建帝王在用人問題上提出了要求，他與燕昭王在興燕破齊的事業(yè)中建立的君臣情誼，為封建社會的賢人志士所向往。
樂毅者，其先祖曰樂羊。樂羊為魏文侯將，伐取中山，魏文侯封樂羊以靈壽。樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉。中山復(fù)國，至趙武靈王時覆滅中山，而樂氏后有樂毅。
人物評價
司馬遷：“始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書，未嘗不廢書而泣也。樂臣公學(xué)黃帝、老子，其本師號曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教樂瑕公，樂瑕公教樂臣公，樂臣公教蓋公。蓋公教于齊高密、膠西，為曹相國師。”
賈誼：“齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意。”
曹操：“昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：‘臣事昭王，猶事大王;臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎!’胡亥之殺蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣;今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。”