古代文人墨士最喜歡吟詩，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的詩的起源及發(fā)展歷史，希望能幫到你。

　　一、詩歌的起源及其發(fā)展

　　在中國文學(xué)史上，我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的《詩經(jīng)》，這是我國最早的一部詩歌總集，一共三百零五篇，古稱《詩》或《詩三百篇》。其內(nèi)容有“風(fēng)，雅，頌”三個部分，這是從音樂角度上分的。在表現(xiàn)手法上有“賦，比，興”三種。因此前人把“風(fēng)，雅，頌”和“賦，比，興”稱作《詩》的六義。在語言的句法上，基本上是四個字一句。

　　繼《詩經(jīng)》之后，公元前四世紀(jì)，在楚國出現(xiàn)了一種新的詩體，叫“楚辭”，它的創(chuàng)始人是屈原。后來，漢朝人把屈原，宋玉等人寫的作品編成一書，叫《楚辭》。《楚辭》突破了《詩經(jīng)》的四字句，發(fā)展為五言句，七言句，即把偶字句(四個字一句)變?yōu)槠孀志?五個字以及七個字一句)，不但能更好地表達思想感情，而且韻律和節(jié)奏也更富于音樂性。

　　到了漢代，出現(xiàn)了為配合音樂而歌唱的詩即“樂府詩”。在語言上有四言，五言，雜言，但多數(shù)是五言的。這以后曹操父子以及陶淵明為首的文人們發(fā)展了五言詩。同時，七言詩也有了很大的發(fā)展。

　　在魏晉南北朝以前，詩的格律和聲韻還沒有形成大家共同遵守的規(guī)律，只是由作者按照個人的內(nèi)容需要和聲韻感覺來進行寫作。到了魏晉，由于受到了印度(古稱天竺)的梵音學(xué)的影響，我國的聲韻學(xué)得到了發(fā)展。齊梁的周喁和沈約總結(jié)了漢字的發(fā)音規(guī)律，提出了“四聲”“八病”之說，使詩歌創(chuàng)作由自然的聲律發(fā)展到講究追求聲律，出現(xiàn)了作詩要注意平仄和韻律的性質(zhì)，形成了格律詩的主要內(nèi)容。

　　唐代，是我國詩歌發(fā)展的全盛時期，是古典詩歌的黃金時代。在繼承前代詩歌的基礎(chǔ)上，唐代的詩歌有了進一步的發(fā)展，并且形成了固定的分類。其分類有兩種，一是古體詩，也叫古風(fēng);所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統(tǒng)詩體，沒有一定格律，篇幅可長可短，用韻平仄都比較自由，句子的字?jǐn)?shù)有整齊的，也有不整齊的;其中主要分五言古體和七言古體兩種。二是近體詩，也叫今體詩(這個“今”指的是唐朝)，就是我們所說的格律詩;近體詩不象古體詩那樣自由，在篇幅，用韻，平仄，對仗等方面都有嚴(yán)格的要求。它基本上可分為兩種：律詩和絕句。律詩和絕句都分五言和七言，超過八句的律詩稱作排律。

　　在唐代中期，由詩派生出新的體裁，這種體裁到了宋代最為發(fā)達，這就是詞。由于詞是由詩派生出來的，所以詞又被稱為“詩余”;另外，由于詞的句子字?jǐn)?shù)長短不一，古人也稱為“長短句”。

　　到了元明兩代，又出現(xiàn)了一種新的體裁，叫曲，也稱散曲。曲可以說是詞的另一體。那么它跟詞有什么不同呢?除了詠唱時的伴奏樂器不同以外，在語言上更加接近口語。最突出的特點是可以加襯字。如張養(yǎng)浩的《閑居三首之一》“昨朝楊柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鴻(忒)疾苦。(不是)濁醪有味，(怎)消磨(這)日月東西。”其中括號內(nèi)的字就叫襯字。

　　二、詩的發(fā)展歷史

　　詩是文學(xué)基本體裁之一?！对姶笮颉罚?ldquo;詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”詩和歌的不同之處是：詩以誦為主，歌以唱為主，所謂詩要誦其言，歌要詠其聲。詩多為有感而作。詩是一種最普遍的藝術(shù)，如陽光一般灑落在人類社會的每一個角落。

　　我們的祖先——原始人類對許許多多的自然現(xiàn)象，如風(fēng)、電、雷、雨等無法理解，于是 統(tǒng)統(tǒng)把這一切歸于神明。出于敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風(fēng)調(diào)雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。

　　它源于宗教。還有一種形式，起源于勞動。原始人一面勞動，一面發(fā)出單純而有節(jié)奏的呼叫，以忘卻勞動帶來暫時的痛苦和振奮精神，協(xié)調(diào)動作。漸漸這種單純而有節(jié)奏的呼叫聲，發(fā)展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。魯迅先生曾經(jīng)說過“詩是韻文，從勞動時發(fā)生的;小說是散文，從休息時發(fā)生的。”所以我們說，詩是普遍的藝術(shù)，是一種最為古老的文學(xué)藝術(shù)樣式。

　　詩最本質(zhì)的特征是抒情美。無論是小說、散文、戲劇、最優(yōu)美之處，無不閃現(xiàn)出詩的光環(huán)來。因而詩是文學(xué)中的文學(xué)。在藝術(shù)領(lǐng)域中，詩無所不在。詩美是藝術(shù)美的普遍因素的最高體現(xiàn)。詩歌的美也不時出現(xiàn)在非文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域中，科學(xué)著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態(tài)、工作狀態(tài)中也散發(fā)出智慧光彩都有詩的蹤影。

　　詩并不是只在詩里，而且抒情美是一切文學(xué)樣式和藝術(shù)類型的共同質(zhì)素。所以，詩是一種普遍的藝術(shù)，甚至是超過藝術(shù)疆界的藝術(shù).

　　看過詩的起源及發(fā)展歷史